But I will have mercy upon the house of Judah, and will save them by the LORD their God, and will not save them by bow, nor by sword, nor by battle, by horses, nor by horsemen.

Mais j'aurai pitié de la maison de Juda. Juda n'est mentionné qu'incidemment, pour former un contraste avec Israël.

Et les sauvera par le Seigneur leur Dieu - plus catégorique que «par moi-même»; par ce Yahvé (moi) qu'ils adorent comme «leur Dieu», tandis que vous le méprisez.

Pas ... par un arc - sur lequel les Israélites comptent (Osée 1:5, "l'arc d'Israël "). Jéroboam II était célèbre en tant que guerrier (2 Rois 14:25). Pourtant, ce n'est pas par leur puissance guerrière que Yahvé sauverait Juda (1 Samuel 17:47; Psaume 20:7; Psaume 44:6," Je ne me fierai pas à mon arc, et mon épée ne me sauvera pas. Mais tu nous as sauvés de nos ennemis "). La délivrance miraculeuse de Jérusalem de Sennachérib (2 Rois 19:35), et la restauration de Babylone, sont prédites ici. Juda gouverné par les rois de la lignée de David, et avoir le vrai culte de Dieu, du temple et des sacrifices, c'était faire l'expérience d'une miséricorde qui était refusée à Israël, comme étant fondée et gouvernée par l'apostasie de Dieu. Pas un de leurs rois qui n'ait suivi le péché de Jéroboam. l'adoration du symbole de Dieu, les veaux et certains d'entre eux étaient également tombés dans l'idolâtrie la plus grossière, l'adoration de Baal, etc.

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