Osée 1:5

And it shall come to pass at that day, that I will break the bow of Israel in the valley of Jezreel. JE BRISERAI L'ARC D'ISRAËL - la prouesse (Jérémie 49:35: cf. Genèse 49:24," Son arc demeura en force "). DANS LA VALLÉE DE JEZREEL - ensuite appelée (Jdt 1: 8) la grande plaine d'Esdraelon, s'étendant sur dix milles de largeur et de longueur depuis la Méditerranée, près de Mont Carmel, jusqu'au Jourdain, qu'il atteint par deux bras entre les montagnes de Gilboa, Little Hermon et Tabor. Du sud au nord, il s'étend des montagnes d'Ephraïm à celles de Galilée. C'était le grand champ de bataille de la Palestine (Juges 6:33;...

Ce verset a été ajouté intentionnellement; car les Israélites étaient si gonflés de leur bonheur actuel, qu'ils se moquèrent du jugement dénoncé. Ils savaient en effet qu'ils étaient bien équipés d'armes, d'hommes et d'argent; bref, ils se croyaient inattaquables en tout point. C'est pourquoi le Prophète déclare que tout cela ne peut empêcher Dieu de les punir. «Vous êtes», dit-il, «gonflés d'orgueil; vous exposez votre valeur à Dieu, en vous croyant forts en armes et en puissance; et parce que vous êtes des militaires, vous pensez que Dieu ne peut rien faire; et pourtant vos arcs ne peuvent empêcher sa main de vous détruire. Mais quand il dit: _ Je vais casser l'arc _, il mentionne une partie pour le tout; car sous une sorte, il comprend toutes les sortes d'armes. Mais quant à ce que le Prophète avait en vue, nous voyons que son seul but était de briser leur fausse confiance; car les Is...

1-7 Israël était prospère, mais Osée leur dit hardiment de leurs péchés et prédit leur destruction. Les hommes ne doivent pas être flattés de manière pécheresse parce qu'ils prospèrent dans le monde; et cela ne durera pas longtemps s'ils continuent encore dans leurs fautes. Le prophète doit montrer à Israël son péché; montrez que c'est extrêmement odieux. Leur idolâtrie est le péché dont ils sont ici accusés. Donner cette gloire à toute créature qui est due à Dieu seul, est une blessure et un affront à Dieu; comme pour une femme de prendre un étranger, c'est pour son mari. Le Seigneur avait sans aucun doute de bonnes raisons de donner un tel commandement au prophète; cela formerait une image émouvante de la bonté imméritée et de la patience infatigable du Seigneur, et de la perversité et de l'ingratitude d'Israël. Nous devrions être brisés et fatigués de la moitié de cette perversité des...

Verset Osée 1:5. _ Dans la vallée de Jezreel _] Ceci est également censé se rapporter soit à une défaite signalée des Israélites par les Assyriens, qui a eu lieu dans la vallée de Jezreel; ou à la mort de Zacharie, le quatrième descendant linéaire de Jéhu, qui peut être arrivé ici. Voir 2 Rois 15:10. - _ Newcome _....

JE BRISERAI LA PROUE D'ISRAËL DANS LA VALLÉE DE JEZREEL - La vallée de Jezreel est une belle et large vallée ou plaine, qui s'étend d'Ouest en Est du mont Carmel et de la mer au Jourdain, qu'il atteint par deux bras, entre les montagnes de Gilboa, le petit Hermon et Tabor; et du sud au nord, des montagnes d'Ephraïm à celles de Galilée. Nazareth se trouvait sur son côté nord. Elle est appelée «la grande plaine» (1 Macc. 12:49), «la grande plaine d'Esdraelon» (Judith 1: 8). Là, Dieu avait exécuté ses jugements contre les ennemis de son peuple, ou contre son peuple, lorsqu'ils sont devenus ses ennemis. Là, il a donné les grandes victoires sur les armées d'invasion de Sisera (Juges 4:4 ff), et de Madian, avec les enfants de l'Est. Juges 6:33. Là aussi, Il a mis fin à la vie et au royaume de Saül...

EXPOSITION. Osée 1:1. La parole du Seigneur qui est venue à la hosea, le fils de Beeri. Les prophètes sont divisés dans l'ancien (Rishonim, Zacharie 1: 4 ) prophètes et les prophètes ultérieurs. Les écrits des anciens prophètes comprennent la plupart des crochets historiques, car la conception hébraïque d'un prophète était celle d'une personne inspirée de Dieu pour instruire des hommes pour le présent ou les informer de l'avenir, que ce soit par voie orale ou par écrit; plus tard, les prophètes étaient dites correctement, alors que celles-ci, encore une fois, sont subdivisées en Esaïe, Jérémie et Ezekiel, et le moindre ou mineur, y compris les douze restants. La désignation "mineure" n'implique aucune infériorité de l'importance de la matière ni de la valeur des matières, mais a le respect uniquement de la petite taille de leur taille par rapport aux plus grandes discours des autres. L

Et cela viendra passer à ce jour, ... lorsque le Seigneur se venge de la famille de Jéhu et les priver du royaume d'Israël et punira les rois idolatrous qui réussissent: que je briserai l'arc d'Israël dans la vallée de Jezreel; De quelle vallée voir Josué 17:16 . Il est maintenant appelé la plaine de Esdraelon; Comme c'est dans l'apocryphe: "Et à ceux des nations qui étaient de Carmel et de Galaad et la Galilée supérieure, et la grande plaine d'Esdrelom," (Judith 1: 8). la grande plaine d'Esdraelon; Selon Adrichomius, il est à deux milles de large et dix milles de long; son sol dépassant riche et fructueux et abondant de grain, de vin et de pétrole; Tous les voyageurs sont d'accord d'accord qu'ils n'ont jamais vu ressemblent comme: l'un dit P de cette plaine ou de cette vallée, autrefois le lot de la tribu d'Issacar, c'est la partie la plus fertile du pays de Canaan, où cette tribu pou...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE REJET D'ISRAEL COMME FEMME ADULTE ET SON FUTUR ACCUEIL ET RESTAURATION CHAPITRE 1 Le péché d'Israël et la promesse de restauration _1. L'introduction ( Osée 1:1 )_ 2. Le mariage du prophète et la naissance de Jezréel ( Osée 1:2 ) 3. La naissance de Lo-Ruhamah ( Osée 1:6 ) 4. La naissance de Lo-ammi ( Osée 1:8 ) 5. La future restauration ( Osée 1:10 ) Osée 1:1 . Cette inscription donne la période du ministère d'Osée. D'abord

L'HISTOIRE DE LA FEMME PRODIGUE Osée 1:1 ; Osée 2:1 ; Osée 3:1 IL a souvent été remarqué que, contrairement au premier Doomster d'Israël, le premier évangéliste d'Israël était l'un d'eux, un natif et un citoyen, peut-être même un prêtre, de la terre vers laquelle il a été envoyé. Cela apparaît même dans son traitement de la scène et du sol de son ministère. Comparez-le à cet égard avec Amos. Dans le livre d'Amos, nous avons peu d'aperçus du paysage d'Israël, et ceux-ci toujours par les éclairs des éclairs du jugement : les villes en sécheresse ou tremblement de terre ou siège ; les vignes et les vergers sous les criquets ou le mildiou ; Carmel lui-même désolé, ou comme une cachette de la colère de Dieu. Mais l'amo

Et il arrivera en ce jour-là que je briserai l'arc d'Israël dans la vallée de Jizreel. Ver. 5. _Je briserai l'arc d'Israël_ ] Bien qu'il puisse sembler avoir un dos d'acier, et bien qu'il soit tiré par Jéhu lui-même, de toutes ses forces, comme autrefois contre Joram, jusqu'à lui percer le cœur, 2 Rois 9:24 . Il veut dire que Dieu fera exploser toute la puissance de leurs munitions, vaincra leurs projets et pratiques les plus probables et fera craquer les tendons les plus solides du bras de chair. « Il brise l'arc, et coupe la lance en deux », etc., Psaume 46:9 . Il rend les armes vaines, ou réussies, Isa 54:17 Jérémie 50:9 , comme il l'a fait quand les rats et les souris ont été envoyés dans l'armée de Sennachér