Psaume 44:6

For I will not trust in my bow, neither shall my sword save me. CAR JE NE ME FIERAI PAS À MON ARC, MON ÉPÉE NE ME SAUVERA PAS NON PLUS. MAIS TU NOUS AS SAUVÉS DE NOTRE CAR JE NE ME FIERAI PAS À MON ARC, MON ÉPÉE NE ME SAUVERA PAS NON PLUS. MAIS TU NOUS AS SAUVÉS DE NOS ENNEMIS, ET TU AS FAIT HONTE À CEUX QUI NOUS HAÏSSAIENT - plutôt, 'Tu nous sauves (et tu nous sauveras) de nos ennemis, et tu les mettras (et les mettra) à la honte qui nous déteste. Comme Psaume 44:3, en des termes similaires, "ils n'ont pas obtenu la terre en possession de leur propre épée", etc., ont décrit le salut passé d'Israël comme entièrement dû à Dieu, ainsi ce verset lui attribue entièrement sa confiance présente et future de salut....

1-8 Les expériences antérieures de la puissance et de la bonté de Dieu sont de solides appuis à la foi et de puissants appels à la prière sous les calamités actuelles. Les nombreuses victoires qu'Israël a obtenues n'étaient pas dues à sa propre force ou à son mérite, mais à la faveur de Dieu et à la grâce gratuite. Moins cela nous permet d'éloges, plus cela nous réconforte, afin que nous puissions tous voir comme venant de la faveur de Dieu. Il s'est battu pour Israël, sinon ils avaient combattu en vain. Ceci est applicable à l'implantation de l'église chrétienne dans le monde, qui n'était pas par aucune politique ou puissance humaine. Le Christ, par son Esprit, est allé en vainqueur et pour vaincre; et celui qui a implanté une église pour lui-même dans le monde, la soutiendra par la même puissance et la même bonté. Ils ont fait confiance et ont triomphé en lui et par lui. Que celui qui...

Verset Psaume 44:6. _ Je ne me fierai pas à mon arc _] Comme il parle de ce que Dieu avait déjà fait pour ses ancêtres, ces mots doivent être lus dans le _ passé _ passé:" Nous n'avons pas fait confiance ", c....

CAR JE NE ME FIERAI PAS À MON ARC - L'auteur du psaume lui-même parle encore une fois comme exprimant ses propres sentiments et indiquant les fondements de sa confiance et de son espoir. Comparez Psaume 44:4. En même temps, il exprime sans doute les sentiments du peuple et parle en leur nom. Il avait dit Psaume 44:3 que les ancêtres du peuple juif n'avaient pas obtenu la possession de la terre promise par leurs propres forces ou compétences, et il dit maintenant que lui, et ceux qui étaient en relation avec lui ne dépendaient pas de leur propre force ou des armes de guerre qu'ils pouvaient employer, mais que leur seule base de confiance était Dieu....

EXPOSITION. La date et l'occasion de ce psaume sont grandement contestées. La plupart des critiques, de Calvin à Hitzig, se réfèrent à l'époque des Maccabées. D'autres suggèrent le quatrième ou le cinquième siècle B.C. Un (Tholuck) le rend compte dans le règne de Jéhoiachin. Hengstenberg et Canon Cook discutent pour le règne de David. Le temps de Jehoram (2 Chroniques 21:16, 2 Chroniques 21:17) et celle de la défaite de Josiah (2 Chroniques 35:20-14) ont également été proposés le plus possible. La date Davidique reçoit une certaine quantité de soutien de Psaume 60: 1-19 ; qui est sur le même ton et ressemble au psaume actuel dans plusieurs expressions (Comp....

Car je ne ferai pas confiance dans mon arc, ... dans n'importe quelle arme charnelle, dans toute créature aide et assistance, ou dans un bras de chair, mais dans la parole de l'Éternel, et en son nom; Voir Psaume 20:7; Mon seul autre sera l'épée me sauver; C'est-à-dire que je ne vais pas attribuer le salut à celui-ci; Les armes de l'église ne sont pas charnelles, mais spirituelles; Pas l'épée du magistrat civil, mais l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu; Le royaume du Christ, n'étant pas de ce monde, n'est pas soutenu et défendu par des moyens matériels ou des armes charnelles....

Psaume 44:1. _ nous avons entendu parler de nos oreilles, Dieu, nos pères nous ont dit, quel travail tu as fait dans leurs jours, à l'époque des vieux. _. Maintenant, Israël a été restauré à Canaan et la Cananéen et les Patianites ont été chassés, que le peuple choisi par Dieu pourrait occuper leur lieu nommé. Psaume 44:2. _ Comment tu as quitté les païens avec ta main et les planta leur; comment tu as dit avoir affligé les gens et les jeter. Car ils n'ont pas eu la terre en possession par leur propre épée, aucun autre bras ne les sauve-là: mais ta main droite, et ton bras, et la lumière de ton visage, parce que tu leur as eu une faveur. _. Ils ont utilisé leur propre bras et son épée; mais pour tout ça, c'était Dieu qui a gagné la victoire pour eux. C'était sa puissante qui les a fait cour

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

Psaume 44 Le cri accru pour la délivrance _1. Mon roi, ô Dieu ! Commandez les délivrances ( Psaume 44:1 )_ 2. Trouble sur trouble et confusion ( Psaume 44:9 ) 3. Réveillez-vous ! Lève-toi pour notre aide ! ( Psaume 44:22 ) Le troisième Psaume Maschil. Ils se souviennent des jours d'autrefois, de ce que Dieu a fait pour le peuple de son alliance dans le passé, comment Il leur a donné le pays à bras tendu et les a délivrés de leurs ennemis. Ils le reconnaissent comme roi et l'invoquent pour ordonner les délivrances pour Jacob. Puis ils expriment leur plainte et décrivent les grands troubles et calamités a

Psaume 44:1 CALVIN dit que la paternité de ce psaume est incertaine, mais qu'il est tout à fait clair qu'il a été composé par quelqu'un plutôt que par David, et que son contenu plaintif convient le mieux à l'époque où la tyrannie sauvage d'Antiochus faisait rage. Aucune période ne correspond à la situation qui rend l'arrière-plan du psaume aussi complètement que les Maccabées, car c'est seulement alors qu'on peut vraiment dire que les calamités nationales sont tombées à cause du monothéisme rigide de la nation. D'autres époques ont été envisagées, afin d'éviter la nécessité de reconnaître les psaumes des Maccabées, mais aucune d'entre elles ne peut être considérée comme remplissant les conditions décrites dans le psaume. Le choix est entre accepter la date des Maccabées et abandonner toute tentative d'en fixer une. Les objections à cette date tardive basée sur l'histoire de