Psaume 44:12

Thou sellest thy people for nought, and dost not increase thy wealth by their price. TU VENDS TON PEUPLE POUR RIEN - Tu tiens ton peuple comme si peu valorisant, que tu es prêt à te séparer d'eux, à ne rien gagner en agissant ainsi, mais simplement pour s'en débarrasser, comme d'un esclave sans valeur, à n'importe quel sacrifice. Dieu, en abandonnant son peuple à l'ennemi, n'a pas reçu à la place de son peuple l'allégeance du païen. ET N'AUGMENTEZ PAS VOTRE RICHESSE DE LEUR PRIX - vous ne faites aucun gain en vous éloignant de vous. Comparez Jérémie 15:13. Au contraire, en rachetant ou en délivrant Sa nation de Babylone, Dieu dit (Ésaïe 43:3): "J'ai donné l'Égypte pour ta rançon, l'Éthiopie et Séba pour toi:" J'ai sacrifié puissant...

12 _ Vous avez vendu votre peuple et vous n'êtes pas devenu riche. _ En disant qu'ils ont été vendus sans aucun gain, cela signifie qu'ils ont été exposés à la vente en tant qu'esclaves méprisables et sans valeur. Dans la deuxième clause aussi, _ Et n’a pas augmenté leur prix, _ il semble y avoir une allusion à la coutume d’exposer les choses aux enchères et de les vendre au plus offrant. Nous savons que ces esclaves qui ont été vendus n'ont été livrés aux acheteurs que lorsque leur prix a été augmenté par les enchères. Ainsi, les fidèles veulent dire qu'ils ont été chassés comme étant totalement sans valeur, de sorte que leur condition avait été pire que celle de n'importe quel esclave. (143) Et comme ils font plutôt appel à Dieu que se tournent vers leurs ennemis, dont ils avaient juste à se plaindre de l'orgueil et de la cruauté, apprenons de cela, qu'il n'y a rien de mieux, ni de pl...

9-16 Le croyant doit avoir des moments de tentation, d'affliction et de découragement; l'église doit avoir des saisons de persécution. Dans de tels moments, le peuple de Dieu sera prêt à craindre qu'il les ait rejetés et que son nom et sa vérité soient déshonorés. Mais ils devraient regarder au-dessus des instruments de leur détresse, vers Dieu, sachant bien que leurs pires ennemis n'ont aucun pouvoir contre eux, mais ce qui est permis d'en haut....

Verset Psaume 44:12. _ Tu vends ton peuple pour rien _] Une allusion au mode de disposition des esclaves par leurs propriétaires ou souverains. Au lieu de chercher du profit, tu nous as fait un cadeau à nos ennemis....

TU VENDS TON PEUPLE POUR RIEN - Marge, sans richesse. Sans gain ni avantage; c'est-à-dire pour aucun prix qui serait un équivalent. Le peuple était livré à ses ennemis, mais il n'y avait rien en retour qui aurait une valeur égale. La perte n'était en aucun cas compensée. Ils ont été emmenés de leur pays et de leurs maisons. Ils ont été retirés du travail utile dans la terre; il y eut une grande diminution de la force nationale et de la richesse nationale; mais il n'y avait pas de retour à la terre, aucun avantage, aucun résultat valable, qui serait un équivalent pour les retirer ainsi de leur pays et de leurs maisons. C'était comme s'ils avaient été donnés. On peut supposer un cas où l'exil d'une partie d'un peuple pourrait être un avantage pour une terre, ou où il y aurait un équivalent complet pour la perte subie, comme lorsque les soldats sortent pour défendre leur pays et repousser...

EXPOSITION. La date et l'occasion de ce psaume sont grandement contestées. La plupart des critiques, de Calvin à Hitzig, se réfèrent à l'époque des Maccabées. D'autres suggèrent le quatrième ou le cinquième siècle B.C. Un (Tholuck) le rend compte dans le règne de Jéhoiachin. Hengstenberg et Canon Cook discutent pour le règne de David. Le temps de Jehoram (2 Chroniques 21:16, 2 Chroniques 21:17) et celle de la défaite de Josiah (2 Chroniques 35:20-14) ont également été proposés le plus possible. La date Davidique reçoit une certaine quantité de soutien de Psaume 60: 1-19 ; qui est sur le même ton et ressemble au psaume actuel dans plusieurs expressions (Comp....

Tu vendras tes gens pour rien, .... Alors Dieu, quand il est dit de livrer son peuple entre les mains de leurs ennemis, a-t-il dit de les vendre; Voir Juges 2:14; et les vendre pour rien suggère que, dans leurs appréhensions, il n'y avait aucune estime et valeur pour eux; Tout comme les hommes, quand ils ont une personne ou une chose à éliminer, ils n'ont aucun respect, mais choisissez de se débarrasser de, participeront à cela pour rien: et comme il suit,. et Dost n'augmente pas [ta richesse] par leur prix; Ne rien obtenir par la négociation. Cela doit être compris après la manière des hommes et de l'avis de l'Église, et non comme dans la réalité; Non autrement que comme il a été vrai, que Dieu a subi une partie de son peuple d'être dans l'esclavage et l'esclavage de Babylone mystique, appelée Egypte, une partie des marchandises et des marchandises sont des esclaves et des âmes d'homme...

Psaume 44 Le cri accru pour la délivrance _1. Mon roi, ô Dieu ! Commandez les délivrances ( Psaume 44:1 )_ 2. Trouble sur trouble et confusion ( Psaume 44:9 ) 3. Réveillez-vous ! Lève-toi pour notre aide ! ( Psaume 44:22 ) Le troisième Psaume Maschil. Ils se souviennent des jours d'autrefois, de ce que Dieu a fait pour le peuple de son alliance dans le passé, comment Il leur a donné le pays à bras tendu et les a délivrés de leurs ennemis. Ils le reconnaissent comme roi et l'invoquent pour ordonner les délivrances pour Jacob. Puis ils expriment leur plainte et décrivent les grands troubles et calamités a

Psaume 44:1 CALVIN dit que la paternité de ce psaume est incertaine, mais qu'il est tout à fait clair qu'il a été composé par quelqu'un plutôt que par David, et que son contenu plaintif convient le mieux à l'époque où la tyrannie sauvage d'Antiochus faisait rage. Aucune période ne correspond à la situation qui rend l'arrière-plan du psaume aussi complètement que les Maccabées, car c'est seulement alors qu'on peut vraiment dire que les calamités nationales sont tombées à cause du monothéisme rigide de la nation. D'autres époques ont été envisagées, afin d'éviter la nécessité de reconnaître les psaumes des Maccabées, mais aucune d'entre elles ne peut être considérée comme remplissant les conditions décrites dans le psaume. Le choix est entre accepter la date des Maccabées et abandonner toute tentative d'en fixer une. Les objections à cette date tardive basée sur l'histoire de

_Tu vends ton peuple pour rien, et tu n'augmentes pas [ta richesse] de leur prix._ Ver. 12. _Tu vends ton peuple pour rien_ ] Trente pour un sou les Juifs ont été vendus par les Romains, dit Josèphe, lors de la dernière dévastation. _Et n'augmente pas ta richesse de leur prix_ . Tu prends ton premier chapman (comme le pape a donné à l'Angleterre, du temps d'Henri VII, _Primo occupaluro,_ à celui qui pouvait s'en emparer le premier), et tu n'as pas fait de ton mieux avec eux ; mais abandonné ceux pour qui tu avais l'habitude de donner de grandes nations, Ésaïe 43:3 . Tout le réconfort dans ce cas était qu'ils étaient pourtant chers à Dieu comme ses fils, quoique vendus pour esclaves aux ennemis, comme on peut le voir, Ésaïe 50:1 ;...