Psaume 44:1

We have heard with our ears, O God, our fathers have told us, what work thou didst in their days, in the times of old. Psaume 44:1 - Psaume 44:26 .- La prière de l'Église pour l'aide contre les ennemis païens. Elle lui rappelle ses bienfaits passés, en chassant le païen devant son peuple (Psaume 44:1 - Psaume 44:3); sa confiance que Dieu son roi et sa vantardise lui permettront à nouveau de triompher (Psaume 44:4 - Psaume 44:8) ; triste contraste de...

1. _ Ô Dieu! nous avons entendu avec nos oreilles. _ Le peuple de Dieu raconte ici la bonté qu'il avait autrefois manifestée envers leurs pères, qu'en montrant la grande dissemblance de leur propre condition, ils peuvent amener Dieu à soulager leurs misères. Ils commencent par déclarer qu'ils ne parlent pas de choses inconnues ou douteuses, mais qu'ils ont relaté des événements dont la vérité a été authentifiée par des témoins irréprochables. L'expression, _ Nous avons entendu avec nos oreilles, _ ne doit pas être considérée comme une forme de discours redondante, mais d'une grande importance. Il est conçu pour souligner que la grâce de Dieu envers leurs pères était si renommée, qu'il ne pouvait y avoir aucun doute à la respecter. Ils ajoutent que leur connaissance de ces choses a été transmise d'âge en âge par ceux qui en ont été témoins. Cela ne veut pas dire que leurs pères, qui avai...

1-8 Les expériences antérieures de la puissance et de la bonté de Dieu sont de solides appuis à la foi et de puissants appels à la prière sous les calamités actuelles. Les nombreuses victoires qu'Israël a obtenues n'étaient pas dues à sa propre force ou à son mérite, mais à la faveur de Dieu et à la grâce gratuite. Moins cela nous permet d'éloges, plus cela nous réconforte, afin que nous puissions tous voir comme venant de la faveur de Dieu. Il s'est battu pour Israël, sinon ils avaient combattu en vain. Ceci est applicable à l'implantation de l'église chrétienne dans le monde, qui n'était pas par aucune politique ou puissance humaine. Le Christ, par son Esprit, est allé en vainqueur et pour vaincre; et celui qui a implanté une église pour lui-même dans le monde, la soutiendra par la même puissance et la même bonté. Ils ont fait confiance et ont triomphé en lui et par lui. Que celui qui...

PSAUME XLIV _ Le psalmiste raconte les miséricordes de Dieu; montre à son peuple _ _ comment Dieu dans les temps anciens leur a donné la victoire sur tous leurs _ _ ennemis _, 1-8; _ souligne leur état misérable actuel _, 9-16; _ affirme que vous n'avez pas apostasié et fait appel à Dieu pour _ _ la véracité de son affirmation _, 17-22; _ et demande au Seigneur de se délivrer de leurs ennemis _, 23-26. NOTES SUR PSAUME XLIV Le _ title _ ici est le même que celui de Psaume 42:1; qui voient. Le _ syriaque _ dit que c'était "un psaume des fils de Koré, que le peuple et Moïse ont chanté à Horeb". De tels titres sont des fantaisies auxquelles aucun crédit ne doit être attaché. Comme le précédent, il semble appartenir à l'époque de la _ captivité _. Verset...

NOUS AVONS ENTENDU AVEC NOS OREILLES - Autrement dit, il a été transmis par la tradition. NOS PÈRES NOUS L'ONT DIT - Nos ancêtres. Ils l'ont transmis de génération en génération. Le mot rendu «raconté» signifie proprement à la tombe, ou à s'inscrire sur une pierre; et de là, pour écrire. Ensuite, cela signifie dénombrer, compter, raconter, raconter, déclarer. Le mot serait applicable à toute méthode de faire connaître la chose, soit par des figures hiéroglyphiques en sculpture, par écrit, soit par tradition orale, bien qu'il semble probable que ce dernier mode soit particulièrement mentionné ici. Comparez Exode 10:2; Exode 12:26. QUEL TRAVAIL TU AS FAIT À LEUR ÉPOQUE - Le grand travail que tu as accompli pour eux; ou comment tu t'es interposé en leur...

EXPOSITION. La date et l'occasion de ce psaume sont grandement contestées. La plupart des critiques, de Calvin à Hitzig, se réfèrent à l'époque des Maccabées. D'autres suggèrent le quatrième ou le cinquième siècle B.C. Un (Tholuck) le rend compte dans le règne de Jéhoiachin. Hengstenberg et Canon Cook discutent pour le règne de David. Le temps de Jehoram (2 Chroniques 21:16, 2 Chroniques 21:17) et celle de la défaite de Josiah (2 Chroniques 35:20-14) ont également été proposés le plus possible. La date Davidique reçoit une certaine quantité de soutien de Psaume 60: 1-19 ; qui est sur le même ton et ressemble au psaume actuel dans plusieurs expressions (Comp....

Nous avons entendu parler de nos oreilles, de Dieu, .... L'Église étant en détresse des appels à l'esprit des faveurs de Dieu à son peuple, afin d'encourager sa foi et son espoir; et cette expression, livrée sous une telle forme, montre la clarté, la preuve et la certitude de ce qui a été entendu; et qui a été entendu non seulement comme une tradition du père au fils; Mais être enregistré dans les écrits de Moïse et des prophètes, et ces choses se lisent à la fois en privé et en public, ont été entendues avec l'oreille; Nos pères nous ont dit [qu'est-ce que] œuvre dans leurs journées, à l'époque de l'ancien: comme les signes et les merveilles en Égypte, la tuerie du premier-né et l'amenant le peuple d'Israël de là avec un puissant bras main et étendu; quelles pères ont été habituées à raconter aux oreilles de leurs fils et de fils de fils; et dont il y avait des commémoratifs se poursuiv...

Psaume 44:1. _ nous avons entendu parler de nos oreilles, Dieu, nos pères nous ont dit, quel travail tu as fait dans leurs jours, à l'époque des vieux. _. Maintenant, Israël a été restauré à Canaan et la Cananéen et les Patianites ont été chassés, que le peuple choisi par Dieu pourrait occuper leur lieu nommé. Psaume 44:2. _ Comment tu as quitté les païens avec ta main et les planta leur; comment tu as dit avoir affligé les gens et les jeter. Car ils n'ont pas eu la terre en possession par leur propre épée, aucun autre bras ne les sauve-là: mais ta main droite, et ton bras, et la lumière de ton visage, parce que tu leur as eu une faveur. _. Ils ont utilisé leur propre bras et son épée; mais pour tout ça, c'était Dieu qui a gagné la victoire pour eux. C'était sa puissante qui les a fait cour

Psaume 44 Le cri accru pour la délivrance _1. Mon roi, ô Dieu ! Commandez les délivrances ( Psaume 44:1 )_ 2. Trouble sur trouble et confusion ( Psaume 44:9 ) 3. Réveillez-vous ! Lève-toi pour notre aide ! ( Psaume 44:22 ) Le troisième Psaume Maschil. Ils se souviennent des jours d'autrefois, de ce que Dieu a fait pour le peuple de son alliance dans le passé, comment Il leur a donné le pays à bras tendu et les a délivrés de leurs ennemis. Ils le reconnaissent comme roi et l'invoquent pour ordonner les délivrances pour Jacob. Puis ils expriment leur plainte et décrivent les grands troubles et calamités a

Psaume 44:1 CALVIN dit que la paternité de ce psaume est incertaine, mais qu'il est tout à fait clair qu'il a été composé par quelqu'un plutôt que par David, et que son contenu plaintif convient le mieux à l'époque où la tyrannie sauvage d'Antiochus faisait rage. Aucune période ne correspond à la situation qui rend l'arrière-plan du psaume aussi complètement que les Maccabées, car c'est seulement alors qu'on peut vraiment dire que les calamités nationales sont tombées à cause du monothéisme rigide de la nation. D'autres époques ont été envisagées, afin d'éviter la nécessité de reconnaître les psaumes des Maccabées, mais aucune d'entre elles ne peut être considérée comme remplissant les conditions décrites dans le psaume. Le choix est entre accepter la date des Maccabées et abandonner toute tentative d'en fixer une. Les objections à cette date tardive basée sur l'histoire de