Romains 5:6

Pourquoi Christ... est-il mort pour les impies ? Il montre la grande miséricorde et l'amour du Christ pour l'humanité, qu'il mourrait pour nous, qui étions des pécheurs, et par conséquent ses ennemis. Combien sont-ils peu nombreux à sacrifier leur vie pour un homme juste ou pour une juste cause ? --- Peut-être pour un homme bon. C'est-à-dire que pour un autre, qui a été bon avec lui, son ami ou son bienfaiteur, nous pouvons en trouver un qui exposera ou sacrifiera sa vie.

Mais Christ, en son temps, désigné par le décret divin, est mort pour les pécheurs, pour nous tous. Et si nous avons été réconciliés avec Dieu, et justifiés par sa mort ; étant maintenant faits enfants de Dieu et de ses amis, nous pouvons avec une plus grande confiance espérer être sauvés. (Witham) --- Le texte du grec est le suivant : Car lorsque nous étions faibles, il nous a donné notre Seigneur Jésus-Christ pour nous racheter ; montrant combien Dieu nous a aimés, pour accomplir de tels actes d'amour prodigieux en notre faveur.

Mais la lecture de la Vulgate est conforme à saint Irénée (lib. iii. chap. 18.) et aux commentaires de cette épître, qui ont été publiés sous le nom de saint Ambroise et saint Jérôme. (Calmet) --- Saint Augustin dit, ceux que l'apôtre appelle d'abord faibles, il les appelle ensuite impies, hos dixit infirmos quos impios. (Ep. lix. ad Paulinum.) --- Saint Jérôme, et d'autres pères et commentateurs, expliquent le texte grec de ce verset comme suit : À peine quelqu'un mourrait-il pour une juste cause ; car qui penserait jamais à mourir pour défendre l'injustice ? D'autres l'expliquent ainsi : à peine un seul homme mourrait pour un homme méchant et injuste : car nous pouvons difficilement trouver une personne prête à donner sa vie pour un homme bon ; son ami et bienfaiteur, qui a été gentil avec lui. (Calme)