« Car pendant que nous étions encore faibles, le Christ est mort en temps voulu pour les impies. »

Après avoir brièvement démontré les fruits de la justification, Paul revient maintenant à ses fondements. Romains 5:2 ont illustré la force des croyants à travers le Saint-Esprit, maintenant nous nous souvenons de l'état dans lequel ils étaient avant que cette force ne vienne du fait qu'ils étaient considérés comme justes. Ils avaient été « faibles », ils avaient été « sans force », ils avaient été incapables de s'aider eux-mêmes.

Et c'est pendant qu'ils étaient dans cet état de faiblesse que, au bon moment choisi par Dieu, Christ est mort pour les impies. Il n'est pas mort pour ceux qui luttaient pour la justice, ou pour ceux qui cherchaient leurs propres mérites. Il est mort pour les impies (comparez Romains 4:5 ), ceux qui ont reconnu leur propre état impie ( Romains 1:18 ), et ont reconnu qu'ils ne pouvaient rien faire pour eux-mêmes. Tout espoir pour de telles personnes devait venir de la seule grâce de Dieu. Et cela devait passer par la mort de Christ.

Ce dernier fait est maintenant accentué dans le texte par l'ordre des mots grecs, car Romains 5:6 terminent tous par l'idée de la mort. Ainsi on pourrait traduire :

· 'En temps voulu, le Christ impie est mort (apethanen)' ( Romains 5:6 ).

· 'Pour l'homme bon certains oseraient même mourir (apothanein) ( Romains 5:7 ).

· 'Alors que nous étions encore pécheurs pour nous, Christ est mort (apethanen)' ( Romains 5:8 ).

L'accent est donc mis dans ces trois versets sur la mort du Christ pour nous.

'En saison.' Comparez 'la plénitude du temps' ( Galates 4:4 ) ; et voir Ep 1:10 ; 1 Timothée 2:6 ; Tite 1:3 . La mort de Christ a eu lieu au moment approprié, qui s'est produit une fois que Dieu s'était préparé à ce qu'Il venait faire par les prophètes et avait préparé ceux qui le recevraient

'Christ.' Ce n'est que la deuxième utilisation de ce titre seul (comparez Romains 1:16 ), bien que nous ayons un accent similaire dans l'utilisation de 'Christ Jesus' dans Romains 3:24 . L'accent est mis sur Jésus-Christ en tant que Messie, et pourtant plus que Messie ( Romains 1:2 ; Matthieu 22:42 ). C'était Son propre Fils, Celui que Dieu avait désigné et envoyé, Qui est mort pour les impies.

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