Jérémie apprend qu'il a été choisi dès sa naissance pour être prophète des nations ( Jérémie 1:4 ).

Lorsque la « parole de YHWH » parvint pour la première fois à Jérémie, Dieu l'informa qu'il avait été choisi avant même sa naissance afin qu'il puisse être nommé « prophète des nations ». Dès le début, il a été appelé à reconnaître qu'il n'était pas seulement un voyant local, mais qu'il a été appelé à affecter le destin des nations, soulignant à nouveau le fait que YHWH était le seigneur du monde entier.

Jérémie 1:4

« Maintenant, la parole de YHWH me parvint, disant : »

Lorsque Dieu lui a parlé pour la première fois, Jérémie savait que c'était « la parole de YHWH », et cela lui expliqua clairement son statut privilégié. Il devait être le porte-parole direct de Dieu. On ne nous dit jamais tout à fait comment la parole de YHWH est arrivée aux prophètes, mais c'était clairement avec clarté et certitude. Ils connaissaient la différence entre la parole de YHWH et leurs propres idées. Voir pour une méthode connue Nombres 12:6 , mais on ne nous donne aucune raison réelle, contrairement à Ezéchiel, pour voir Jérémie comme ayant des rêves et des visions.

La parole de YHWH lui est probablement venue lorsqu'il était dans un état spirituel amélioré, mais pas à sa demande. Il dut parfois attendre la révélation de YHWH ( Jérémie 42:7 ).

Jérémie 1:5

"Avant de te former dans le ventre je te connaissais,

Et avant que tu ne sois sorti de l'utérus, je t'ai sanctifié,

Je t'ai établi prophète parmi les nations.

Il apprit à ce moment-là que YHWH était déjà « entré en relation avec » lui (pour « connu » comparer Deutéronome 34:10 : Deutéronome 34:10 ; Amos 3:2 ; Genèse 18:19, Psaume 1:6 ; Psaume 1:6 ) avant même qu'Il ne l'ait formé en le ventre de sa mère, et l'avait mis à part pour lui comme son saint "séparé", c'est-à-dire avant même qu'il ne soit sorti du ventre de sa mère.

Son but en agissant ainsi était qu'il puisse être le représentant désigné de YHWH auprès des nations. Ce choix était un rappel que les objectifs de YHWH n'étaient pas soumis à l'interférence ou aux propensions de l'homme. Il a partagé un tel privilège d'être choisi dès la naissance à la fois avec Moïse (ce qui peut être supposé de ce qui lui est arrivé dès la naissance) qui a été appelé à être prophète en Israël, avec Samson ( Juges 13:3 ), et avec l'apôtre Paul ( Galates 1:15 ), qui a été appelé à être prophète pour le monde des Gentils.

Mais il l'a aussi partagé avec tous ceux d'Israël/Judah qui étaient les élus de Dieu ( Ésaïe 44:2 ), quelque chose qui se traduirait par leur réception de l'Esprit de Dieu et la transformation de leur vie ( Ésaïe 44:3 ). Il est tout à fait clair que ces paroles d'Isaïe n'ont pas été prononcées à l'ensemble d'Israël, car la grande partie d'entre eux l'a rejeté.

Ainsi devait-il en être ainsi pour les élus en Israël, les « vrais croyants ». C'est cette conception de la lignée choisie à l'intérieur d'Israël, qui était le vrai Israël, que Paul attirerait l'attention dans Romains 9 (voir Jérémie 1:6 ), un vrai Israël qui accueillerait alors dans les Gentils qui deviendraient une partie de ce vrai Israël ( Romains 11:17 et suiv.

). Eux aussi sont les élus de Dieu avant leur naissance ( Éphésiens 1:4 ). Mais tous ne sont pas appelés à supporter ce que Jérémie aurait à supporter.

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