Josué 24:26

' Et Josué écrivit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu, et il prit une grande pierre et la plaça là sous un chêne, qui était près du sanctuaire de YHWH.'

Le livre de la Loi de Dieu est probablement le même que le livre de la Loi et le livre de la loi de Moïse ( Josué 8:31 ; Josué 8:34 comparer Exode 24:4 ; Deutéronome 31:9 ; Deutéronome 31:24 ).

Il comprendrait donc au moins Exode 20-24 et le Deutéronome de base. Il était conservé à côté de l'Arche d'Alliance dans le Tabernacle ( Deutéronome 31:26 ). Il est significatif que Josué ait consigné cette alliance solennelle dans ce livre. Il considérait son alliance comme faisant partie de la loi de Dieu. Cela démontre qu'il était de coutume d'enregistrer de telles alliances par écrit, et nous pouvons comparer la façon dont la partie principale de la Genèse est composée d'alliances établies dans leur contexte historique, suggérant qu'elles aussi avaient été ainsi enregistrées.

"Et il a pris une grande pierre." Des pierres ou des piliers étaient régulièrement érigés comme mémoriaux d'alliances (comparer Exode 24:4 ; Genèse 28:18, Exode 24:4 ) et comme témoins de l'alliance. Il est possible qu'il ait écrit les paroles de l'alliance sur la pierre (comparer Josué 8:32 ; Deutéronome 27:2 ).

« Mettez-le là sous un chêne qui était dans (ou 'près de )) le sanctuaire de YHWH.' Les chênes étaient considérés comme ayant une signification particulière. C'étaient des arbres préférés sous lesquels s'asseoir, vraisemblablement pour s'abriter du soleil ( 1 Rois 13:14 ) ou pour enterrer les morts ( Genèse 35:8 ; 1 Chroniques 10:12 ), peut-être parce qu'ils étaient des points de repère ( 1 Samuel 10:3 ).

Abram a reçu une révélation sous le chêne de Moreh à Sichem ( Genèse 12:6 ). Jacob a enterré les dieux étrangers de sa maison sous un chêne lié à Sichem ( Genèse 35:4 ). Mais ce chêne était près (ou peut-être même « dans ») le sanctuaire de Dieu.

Il est douteux qu'il s'agisse du chêne d'Abram ou du chêne de Jacob ou encore du chêne de Méonenim ("le chêne du devin" - Juges 9:37 ), car le sanctuaire de Dieu était probablement celui établi sur le mont Ebal ( Josué 8:30 ). C'était simplement une marque de l'endroit où la pierre était placée (elle n'a pas été invoquée comme témoin ou mentionnée d'une manière particulière. Ce n'était qu'un marqueur).