Josué 8:31

As Moses the servant of the LORD commanded the children of Israel, as it is written in the book of the law of Moses, an altar of whole stones, over which no man hath lift up any iron: and they offered thereon burnt offerings unto the LORD, and sacrificed peace offerings. DE PIERRES ENTIÈRES - selon les instructions données à Moïse (Exode 20:25; Deutéronome 27:5). SUR LEQUEL PERSONNE N'A SOULEVÉ DE FER - i: e., outil de fer. La raison en était que chaque autel du vrai Dieu aurait dû être construit en terre (Exode 20:24); et s'il était construit en pierre, des pierres brutes non taillées devaient être employées. afin de conserver à la fois l'appa...

30-35 Dès que Josué arriva sur les montagnes d'Ebal et de Guerizim, sans délai et sans se soucier de l'état instable d'Israël, ou de leurs ennemis, il confirma l'alliance du Seigneur avec son peuple, comme convenu, Josué 8:11; Josué 8:27. Nous ne devons pas penser à différer l'alliance avec Dieu jusqu'à ce que nous soyons installés dans le monde; et aucune entreprise ne doit nous empêcher de nous préoccuper et de poursuivre la seule chose nécessaire. La manière de prospérer est de commencer par Dieu, Matthieu 6:33. Ils ont construit un autel et offert des sacrifices à Dieu, en signe de se vouer à Dieu, comme des sacrifices vivants à son honneur, dans et par un médiateur. Par le sacrifice de Christ de lui-même pour nous, nous avons la paix a

Le récit de cette solennité est très bref. Une connaissance de Deutéronome 27 est évidemment présupposée; et les trois divers actes dont la solennité consistait ne sont nommés que dans la mesure où il est nécessaire de montrer que les commandements de Moïse qui y sont donnés ont été entièrement exécutés par Josué. Il est difficile d'échapper à la conviction que ces versets sont ici hors de leur place propre et originale. Le lien entre Josué 8:29 et Josué 9:1 est naturel et évident; et dans Josué 9:3, la fraude des Gabaonites est représentée comme sortant de l'alarme provoquée par la chute de Jéricho et d'Ai. Il est d'ailleurs extrêmement improbable qu'une solenn

EXPOSITION. La copie de la loi.- Josué 8:30. Puis Joshua a construit un autel au Seigneur Dieu d'Israël dans le mont Ebal. Ce passage a été prononcé d'être une interpolation de Meyer, de Wette, Maurer, Rosenmuller, Knobel et autres. Le lxx. Ne l'introduit pas ici, mais après Josué 9:2. Pour les autres autorités, voir ci-dessous. Il est très facile de voir pourquoi son authenticité a été contestée. Le Livre de Joshua a de nombreuses marques d'avoir été écrites pas si longtemps après les événements qui y sont décrits. Mais il a été un avis préféré avec l'école qui conteste l'authenticité des livres de la Bible, que la deutéronomie était une révision tardive d'Ezra de la loi de Moïse, bien que cela (voir introduction) ait été dispantée récemment pour une autre hypothèse. Mais nous avons, si le passage actuel soit

Comme Moïse, le serviteur de l'Éternel commandait les enfants d'Israël, comme il est écrit dans le livre de la loi de Moïse, .... Deutéronome 27:5; un autel de pierres entières, sur lesquelles aucun homme se souleva [tout] fer; Exode 20:25,. Deutéronome 27:5, et,. Deutéronome 27:6: et ils ont offert à ce sujet des offres brûlées au Seigneur et ont sacrifié les offres de la paix; À titre de Thanksgiving pour la bonne terre, ils ont été introduits dans, et c'était ce qu'ils ont été condamnés à faire par Moïse,....

8. LE RENVERSEMENT D'AI CHAPITRE 8 _1. L'avance commandée ( Josué 8:1 )_ 2. La stratégie de Josué ( Josué 8:3 ) 3. La défaite d'Ai ( Josué 8:14 ) 4. L'obéissance de Josué 8:30 ( Josué 8:30 ) Le péché confessa, jugea et rejeta la communion restaurée avec le Seigneur. S'il restait un fardeau dans l'esprit de Josué, il était enlevé par les paroles répétées de réconfort et de joie. "N'aie pas peur et ne sois pas consterné." L'échec n'est plus mentionné, mais au lieu de cela, le réconfort et l'assurance sont donnés et la victoire pro

CHAPITRE XVII. EBAL ET GERIZIM. Josué 8:30 . Les COMMENTATEURS sur Josué ont été très perplexes quant à la place que ce récit occupe dans nos Bibles. Personne ne peut étudier la carte, et prendre en compte les circonstances de Josué et du peuple, sans partager cette perplexité. On remarquera d'après la carte qu'Ébal et Garizim, s'élevant de la plaine de Sichem, sont très éloignés d'Aï et de Béthel. Si l'on suppose que Josué et non seulement son armée, mais l'ensemble de son peuple ( Josué 8:33 ), sont allés directement de Guilgal au mont Ébal après la prise d'Aï, le voyage doit avoir occupé plusieurs jours dans chaque sens, outre le temps nécessaire à la cérémonie qui s'y déroulait. Il aurait certainement fallu une raison irrésistible pour l'inciter à un tel moment, d'abord à faire mar

Comme Moïse, serviteur de l'Éternel, a commandé aux enfants d'Israël, comme il est écrit dans le livre de la loi de Moïse, un autel de pierres entières, sur lequel personne n'a élevé de fer; et ils y ont offert des holocaustes à l'Éternel, et sacrifiait des sacrifices de prospérités. Ver. 31. _Sur lequel personne n'a levé de fer. _] Pour le polir ou le garnir; car c'était le souiller. Exode 20:25 Deu 27:5 Au service de Dieu, nous ne devons être ni curieux ni négligents. Les choses saintes doivent être traitées _Sancte magis quam scite, il n'appartient_ pas non plus aux hommes d'adorer Dieu à leur guise....

AUTEL ÉRIGÉ SUR EBAL, LA LOI INSCRITE ET LUE. Cela vient dans un endroit étrange. Le milieu de Canaan n'a pas encore été conquis, de sorte qu'une telle démarche était impossible si notre récit est complet. Sur ce compte, la plupart des savants considèrent que Josué 8:30 est la fin d'un récit qui racontait la conquête du centre du pays, et que pour une raison ou une autre l'éditeur l'a omis. Le passage est Deutéronomique, et l'objection selon laquelle il viole la loi du sanctuaire unique repose sur une idée fausse. Selon le point de vue du Deutéronome, le sanctuaire unique devait être érigé lorsque Yahvé vous aura donné du repos de vos ennemis alentour. Il s'agit du règne de Salomon : jusqu'alors, une multiplicité d'autels était considérée comme légitime, comme le montre le fait que Samuel n'est pas considéré comme ayant mal agi en sacrifiant à divers endroits, tandis que les rois e

_VER. _31. _ET ILS Y OFFRAIENT DES HOLOCAUSTES,_ ETC. — Ils renouvelèrent pour la troisième fois l'alliance avec Dieu, comme on l'a observé ailleurs. Voir surDeutéronome 27:10 ....