« Oui, je vous demande aussi, vrai compagnon de joug, aidez ces femmes, car elles ont travaillé avec moi dans l'évangile, avec Clément aussi, et le reste de mes compagnons de travail, dont les noms sont dans le livre de vie. »

Paul cherche maintenant un médiateur chez celui qu'il appelle « un vrai compagnon de joug » (gnesie sunzuge) ou bien celui qu'il nomme Syzygos, (mais si c'est le cas, le nom n'est connu nulle part ailleurs dans le monde grec). Nous ne savons pas qui c'était. Peut-être que Luke était revenu vers eux. Il était certainement le compagnon de joug de Paul. À cet égard, notez comment le passage « nous » dans Actes 16 devient « ils » au chapitre 17, revenant à « nous » lorsque Paul retourna à Philippes ( Actes 20:6 ), suggérant peut-être que Luc est resté à Philippes pendant un certain temps pour aider le l'église enfantine, bien que nous devrions noter qu'il a rejoint Paul à nouveau plus tard.

Cependant, il se peut qu'il soit natif de la région et qu'il travaille donc à nouveau parmi eux. Mais quoi qu'il en soit, la chose importante à noter est que Paul s'attendait à ce qu'un vrai compagnon de joug lutte pour l'unité de l'église. C'est un test d'un véritable compagnon de joug de Christ. Et la supplication de Paul était qu'il aiderait ces femmes qui avaient travaillé avec lui dans l'Évangile, travaillant aux côtés de Clément (autrement inconnu.

C'était un nom très courant) et « le reste de mes collègues ». Cela se réfère peut-être à toute l'église des croyants, car ils sont identifiés comme ceux dont les noms sont dans le livre de vie. C'est le livre de vie dans lequel les noms de tous les vrais croyants ont été écrits depuis la fondation du monde ( Apocalypse 17:8 , comparer Apocalypse 13:8 ). Comparez comment les disciples devaient se réjouir parce que leurs noms étaient « écrits dans le ciel » ( Luc 10:20 ).

L'appel ne semble pas suggérer une situation grave, seulement une situation qui aurait pu en devenir une si elle s'envenimait. C'est une préoccupation pour l'unité de l'Église.

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