« Et de la même manière, l'Esprit vient en aide à notre infirmité, car nous ne savons pas prier comme nous le devons, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés »

Et de la même manière que l'espérance nous soutient et nous aide à avancer avec le Christ dans les moments difficiles, l'Esprit nous soutient également. Il « porte avec nous le poids de notre infirmité (notre faiblesse corporelle et spirituelle, notamment en ce qui concerne la prière) ». Il nous aide dans notre infirmité. Mais comme beaucoup de verbes dans ce passage, le verbe contient l'idée d'unité. Le même verbe a été utilisé dans LXX pour décrire les soixante-dix anciens de Nombres 11:17 comme « portant le fardeau avec Moïse ».

Ainsi l'Esprit vient à nos côtés et, travaillant avec nous, nous aide dans notre faiblesse. Il porte nos fardeaux avec nous. Et Il le fait par intercession en notre nom d'une manière qui dépasse notre capacité de comprendre.

D'autres, cependant, voient « de la même manière » comme indiquant que l'Esprit gémit de la même manière que nous, entrant dans notre sentiment d'infirmité et étant un partenaire avec nous dans nos gémissements. Les deux interprétations expriment ce qui est vrai.

Le fait que « nous ne sachions pas prier comme nous le devrions » indique que la prière est très présente à l'esprit, que ce soit à travers nous ou pour nous. Et la probabilité est que nous devons voir l'Esprit comme intercédant à travers nous. Alors que nous prions dans notre faiblesse et notre fragilité, ne sachant pas quelle est la volonté de Dieu, l'Esprit gémit à travers nous alors qu'il intercède avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés (parce que c'est pour ce qui est au-delà de notre connaissance).

Le fait de « gémir » suggère la prière aux moments où nous sommes dans une certaine détresse (c'est dans le contexte des « souffrances de ce temps présent » - Romains 8:18 ), donc aux moments où nous sommes le plus perdus quant à comment prier. En général, nous savons comment prier, car Jésus nous a appris à prier (même si nous avons tendance à ignorer ce sur quoi il a le plus insisté).

Mais il y a des moments où nous sommes confrontés à des situations où nous sommes perdus. Et à ces moments-là, nous crions souvent : « Père, que ta volonté soit faite », ou même nous gémissons sans savoir quoi dire. Comme nous devrions être réconfortés de penser qu'en faisant cela, l'Esprit intercède avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés, prenant notre prière et la précisant conformément à la volonté de Dieu.

D'un autre côté, il se peut que nous voyions l'Esprit prier pour nous, même lorsque nous omettons de prier, assurant que nous sommes priés par Celui qui connaît la pensée de Dieu, tout comme Jésus-Christ, notre grand Grand Prêtre, prie et intercède pour nous au Ciel, 'vivant toujours pour intercéder pour nous' ( Romains 8:34 ; Hébreux 7:25 ).

Il n'y a pas de bonnes raisons de relier ce gémissement au parler en langues, ne serait-ce que parce que les langues étaient destinées à être interprétées, et donc claires quant à ce qui était prié. Le gémissement ici est pour des choses au-delà de la conception humaine. Et cela ne se limite pas à ceux qui ont le don de parler en langues.

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