Commettre le péché est une violation de la loi de Dieu, une frustration de l'œuvre de rédemption de Dieu et la manifestation d'un principe qui trahit la parenté avec le diable. Un homme engendré de Dieu sera en affinité morale avec Dieu, c'est pourquoi la justice et l'amour fraternel le caractériseront.

1 Jean 3:4 . le péché est l'anarchie : c'est -à- dire non l'absence de loi, mais l'opposition à celle-ci. La loi ne cesse pas d'exister pour le chrétien, et toute opposition à elle, loin d'être moralement sans importance, est rébellion.

1 Jean 3:5 . il s'est manifesté : c'est- à- dire à Son Incarnation. Juste lui-même, l'œuvre du Christ est de nous rendre justes aussi ( cf. 1 Jean 3:8 ).

1 Jean 3:6 . ne pèche pas : c'est -à- dire habituellement, ce sens étant véhiculé par le Gr. tendu. Des actes de péché occasionnels ne sont pas exclus, comme on peut le déduire de 1 Jean 2:1 f.

1 Jean 3:8 . dès le début : comme dans 1 Jean 1:1 , la période la plus reculée dont nous ayons la moindre idée.

1 Jean 3:9 . Paul parle de notre ressuscité avec Christ et, par conséquent, de notre devoir de reproduire la perfection morale de Christ. Jean préfère parler de la conversion comme d'une nouvelle naissance, de l'entrée en nous d'un nouveau principe vital dont le produit doit être en accord avec sa nature essentielle.

1 Jean 3:10 . il. frère : un retour à l'enseignement de 1 Jean 2:9 f .

1 Jean 3:12 . comme Caïn était du malin : Jean a enseigné que chaque homme a une ascendance morale aussi bien qu'une ascendance physique. On ne nous dit ni ici ni ailleurs la condition qui rendit les œuvres de Caïn mauvaises et celles d'Abel justes.

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