Daniel se porte volontaire pour expliquer le rêve. Pour sauver les magiciens de leur perte, Daniel propose de raconter son rêve au roi et prie Dieu de lui faire comprendre la chose.

Daniel 2:14 . Arioch : Eri-Aku (Serviteur du dieu-lune, voir surDaniel 2:17 ), un ancien nom sumérien (p. 51) qui, selon Sayce, n'était pas en usage à l'époque de Nabuchodonosor. Il apparaît dansGenèse 14:1 , d'où de nombreux érudits pensent que notre auteur l'a dérivé.

capitaine de la garde : allumé. capitaine des abatteurs ou bouchers. La même expression se retrouve dans Genèse 37:36 ; Genèse 39:1 ; 2 Rois 25:8 ; Jérémie 39:9 .

Daniel 2:18 . le Dieu du ciel : ce titre pour Dieu se retrouve souvent dans la littérature post-exilique, en particulier dans Esdras et Néhémie. Il indique, comme le suggère Charles, la transcendance croissante de la pensée juive concernant Dieu.

Daniel 2:20 . Hymne de louange de Daniel. Cet hymne met l'accent sur ( a) la puissance, ( b) la sagesse de Dieu, en particulier cette dernière. La puissance de Dieu est illustrée dans Daniel 2:21 par son influence dans l'histoire. Il change de temps et de saisons, c'est-à - dire que le cours de l'histoire ne se déroule pas sans heurts. Il y a des crises et des changements constants, des empires sont renversés, de nouvelles forces surgissent, et tout cela est dû à l'intervention de Dieu.

Daniel 2:21 b - Daniel 2:23 décrit la sagesse de Dieu. Dieu est la source de toute lumière et de toute connaissance, et c'est à cause de cela qu'il a rendu clair à Daniel le rêve du roi. Daniel 2:23

Continue après la publicité
Continue après la publicité