Ézéchiel 10:9-22

Ce magnifique passage est suivi d'une description du char divin ( Ézéchiel 10:9 ) qui ne fait guère plus que reproduire la description d' Ézéchiel 1:15 , et qui, au goût moderne, semble de la nature d'un non-pertinence et anticlimax.

Le point de la répétition, cependant, est suggéré par Ézéchiel 10:20 ; Ézéchiel 10:22 , qui identifient le char vu à Jérusalem avec celui vu dans la vision précédente du Chebar. C'est comme si Ézéchiel disait que le Dieu glorieux d'Israël, dont la gloire avait été traînée dans la poussière par Ses adorateurs ( Ézéchiel 10:8 ), avait non seulement anéanti Jérusalem, son Temple et son peuple, mais l'avait définitivement abandonné au moins pendant un temps pour Babylone où étaient les exilés ; et le départ par la porte orientale est décrit dans Ézéchiel 10:18 f.

(Dans Ézéchiel 10:14 pour chérubin nous devrions peut-être lire bœuf : cf. Ézéchiel 1:10 .)