1 Chroniques 27:1-34

NOTES CRITIQUES.] Nous avons des capitaines de divisions mensuelles de l'armée ( 1 Chroniques 27:1 ), des princes de tribus ( 1 Chroniques 27:16 ), des intendants des trésors et des possessions du roi ( 1 Chroniques 27:25 ), et les conseillers de David ( 1 Chroniques 27:30 ).

1 Chroniques 27:1 .— Capitaines de divisions . Dispositions pour l'armée semblables à celles des prêtres et des Lévites. La force militaire se composait de 12 compagnies de 24 000 chacune, une compagnie servant un mois à la fois (2 Samuel 23:8 ;1 Chroniques 11:11 ).

Pères en chef , princes de tribus et officiers supérieurs de l'État. Capitaines , subordonnés aux commandants des divisions mensuelles. Officiers , scribes qui remplissaient les fonctions de commissariat et tenaient les listes d'appel dans l'armée. Ce verset est en tête du chapitre. « On peut supposer sans risque que le titre renvoyait à l'origine à une description plus élaborée des classes et de leurs différents officiers, dont nous n'avons ici qu'un extrait plus court » [ Keil ].

1 Chroniques 27:2 . Jash. , fils de Hachmoni (ch. 1 Chroniques 11:11 ; 2 Samuel 23:8 ); Zab. , l'un de ses ancêtres, ou il peut s'agir de noms différents de la même personne.

1 Chroniques 27:3 . Pérez , Pharez. 1 Chroniques 27:4 . Dod. , lisez Eléazar, fils de Dodo (ch. 1 Chroniques 11:12 ; 2 Samuel 23:9 ).

1 Chroniques 27:5 . Ben. ( 2 Samuel 23:20 ). Prêtre en chef, c'est-à-dire prince en chef. Grand prêtre d'Abiathar, mais Jehojada chef de la famille aaronite. 1 Chroniques 27:7 .

Asahel , tué par Abner ( 2 Samuel 2:18 ; 2 Samuel 23:24 ) ; son nom donné en l'honneur de sa mémoire. 1 Chroniques 27:8 .

Faux. (cf. 2 Samuel 23:11 ; 1 Chroniques 11:27 ). 1 Chroniques 27:11 . Sibb , pour une orthographe différente voir ch.

1 Chroniques 20:4 ; 2 Samuel 21:18 . 1 Chroniques 27:15 . Autre. , un descendant du juge dans la succession de Josué ( Juges 3:9 ).

1 Chroniques 27:16 .— Princes des tribus . Il s'agit d'une institution civile, contrairement au dirigeant militaire. Les « dirigeants » ou « princes » des tribus semblent avoir été les plus anciens descendants en ligne des patriarches, selon la loi de primogéniture [ Parlez. Com.

]. 1 Chroniques 27:18 . Elihu , pour "Eliab", fils aîné d'Isaï ( 1 Samuel 16:6 ). 1 Chroniques 27:21 . Abner , le général de Saul.

1 Chroniques 27:22 . Ceux - ci , princes de la plupart des tribus, pour « Gad et Asher omis. De même, Dan et Zebulon ont omis de l'enquête généalogique des tribus dans les chs. 4–7. Nous pouvons seulement supposer que les listes, telles qu'elles sont parvenues à l'auteur des Chroniques, étaient incomplètes . Com.

]. 1 Chroniques 27:23 . Pas pris , mais seulement ceux de plus de vingt ans, ou de ceux qui ont tiré l'épée ( 1 Chroniques 21:5 ). Dit , par conséquent, compter tous au-dessus et au-dessous de vingt ans aurait été un immense trouble et offensant pour Dieu.

1 Chroniques 27:24 . Fini pas (cf. 1 Chroniques 21:6 ). Chroniques . Le recensement n'était pas terminé; détails complets non rapportés à David par les recenseurs, et donc non enregistrés dans les archives publiques ou les registres quotidiens.

1 Chroniques 27:25 .— Intendants des biens royaux. Trésors , ceux du palais royal, accumulations privées. Entrepôts , dispersés dans le pays, pour les impôts payés en nature , pas en argent. Châteaux , tours de guet dans les distriots frontaliers exposés aux incursions des tribus pilleuses dans le désert ( cf.

2 Chroniques 26:10 ; 2 Chroniques 27:4 ). 1 Chroniques 27:31 . Substance , composée d'argent, de fruits, d'ouvriers, de troupeaux et de terres. "David était devenu, d'une manière ou d'une autre, un grand propriétaire terrien, ainsi qu'un capitaliste, possédant de nombreuses richesses mobiles" [ Parlez. Com. ].

1 Chroniques 27:32 .— Les ministres de David . Comparez dans le contenu et le style avec son homologue dans2 Samuel 8:15 ; 1 Chroniques 18:15 ; 2 Samuel 20:23 .

« La liste est principalement complémentaire, les officiers mentionnés étant, pour l'essentiel, ceux qui n'ont pas été remarqués auparavant, par exemple , conseiller du roi, ami du roi, compagnon des fils du roi. La liste ne peut pas appartenir à une partie très tardive du règne de David, car elle contient le nom d'Achitophel, qui s'est tué pendant la rébellion d'Absalom ( 2 Samuel 17:23 ) » [ Parlez.

Com. ]. 1 Chroniques 27:32 . Oncle , le "neveu" de David, comme mot souvent utilisé ( cf. ch. 1 Chroniques 20:7 et 2 Samuel 21:21 ).

1 Chroniques 27:33 . Ahith. , seule mention faite par l'écrivain des Chroniques. Compagnon , « ami du roi » ( 1 Rois 4:5 ). 1 Chroniques 27:34 . Jehoiada , fils de Ben., nommé probablement sous le nom de son grand-père.

HOMÉLIE

LA FORCE MILITAIRE DE DAVID. — 1 Chroniques 27:1

Voici un compte rendu de l'armée, de la milice, avec ses officiers et ses règlements. L'organisation en partie héritée de Saül, mais grandement développée par David.

I. La force de ses nombres. Douze légions de 24 000 hommes chacune ; divisés en régiments de 1 000, et ceux-ci à nouveau en compagnies de 100 hommes, sous le commandement de leurs subalternes respectifs, il y avait 24 capitaines de milliers et 240 centurions. C'est une force suffisante pour les fins ordinaires de l'État ; pour réprimer les attaques soudaines ou les tumultes populaires, et repousser l'invasion. « Lorsque des urgences extraordinaires exigeaient une force plus importante, toute l'armée permanente pouvait facilement être appelée aux armes, s'élevant à 288 000 ou 300 000, y compris les 12 000 officiers qui s'occupaient naturellement des douze princes » ( 1 Chroniques 27:16 ).

« Il n'y a pas de roi sauvé par la multitude d'une armée (par la grandeur de sa puissance guerrière). Un homme puissant (un guerrier) n'est pas délivré par beaucoup de force » ( Psaume 34:16 ).

II. La durée limitée de son service. "Mois par mois." Ce cours mensuel ne serait pas pesant pour le pays ni pour l'échiquier royal ; serait une formation et une discipline; et permettrait à chaque soldat de retourner aux poursuites et aux devoirs de la vie privée pendant onze mois dans l'année. Aucun obligé de servir, ni aux frais pendant plus d'un mois, qui pourraient facilement être supportés. Tout roi sage contribuera à la sécurité publique, avec le moins de frais possible pour le peuple. « Le prince ne prendra pas l'héritage du peuple par l'oppression. »

III. Les officiers par lesquels il était commandé. Ceux-ci appelaient « les principaux pères », les « chefs de tribus héréditaires, qui, comme les chefs de clans, possédaient un grand pouvoir et une grande influence ».

1. Des hommes de grande expérience . Pas ignorant et peu habitué à la guerre. Ils sont mentionnés parmi les dignes de David dans 2 Samuel 23 et 1 Chroniques 11 . « A la tête de son armée se trouvaient des officiers d'une expérience consommée, et ce qui était plus estimé dans la guerre de l'époque, une activité personnelle, une force et une valeur extraordinaires.

Ses héros rappellent ceux d'Arthur ou de Charlemagne, sauf que l' armure des chefs féodaux constituait leur supériorité ; ici la force principale du corps et le courage intrépide de l'esprit » [ « Hist. des Juifs », Milman ].

2. Hommes promus au mérite . Essayé et distingué par de grandes actions, puis avancé à de grands avancements. Le favoritisme n'avait aucune influence. Chacun nommé à un poste pour lequel le mieux qualifié. Hommes de valeur ainsi encouragés et efficacité publique promue. « Beaucoup recherchent la faveur du souverain » dans la servilité sociale ; pour qui le sourire des supérieurs est comme un rayon de soleil. Mais les princes trouvent qu'il est de bonne politique de promouvoir des hommes de vérité et d'honnêteté incorruptible plutôt que des flagorneurs et des serviteurs du temps.

« La faveur du roi est envers un serviteur sage. » Le grand Roi va enfin promouvoir « le serviteur fidèle et sage » qui a perfectionné ses talents, a été assidu dans son travail, et est prêt pour son compte.

LES OFFICIERS CIVILS DE DAVID.— 1 Chroniques 27:16

Voici une liste des chefs héréditaires ou dirigeants de tribus—princes tribaux—au moment du recensement de David. Gad et Ashar exclus pour une raison quelconque. Prenez le record—

I. Comme illustrant le style optimiste de l'écrivain. David représenté dans ses luttes, son élévation et sa grandeur. Ses guerres et conquêtes, l'extension de son royaume, et la liste de ses officiers. Les dispositions sacrées et civiles, et l'utilisation de nombres symboliques illustrent la même tendance. Une préférence pour les scènes brillantes. Parties omises principalement sombres. "Ce qui dérangerait et obscurcirait à certains égards l'éclat de l'image.

Il recueille tout ce qui est propre à représenter le héros-roi dans sa grandeur et l'activité de son règne comme une chaîne ininterrompue de splendides événements théocratiques. Terminer un tableau qui présente David au méridien de sa gloire et de ses grandes réalisations est le but évident de tout ce que notre auteur ajoute en guise de supplément sur la base de ses ressources à l'image de la vie du grand roi telle qu'elle est donnée dans les livres de Samuel » [ Lange ].

II. Comme le maintien d'institutions anciennes. Moïse a donné à chaque tribu son chef. Nombreuses références au Pentateuque, aux rites lévitiques et aux prescriptions de la loi. Quelques changements sont apportés pour répondre aux exigences de l'époque; mais une attention constante est accordée au « commandement du Seigneur Dieu d'Israël » dans les temps anciens. Les institutions éducatives et industrielles, sociales et religieuses, ont une énergie merveilleuse, redoublent la force humaine, incarnent et perpétuent les acquisitions de la société sous des formes sacrées.

Il y a tant à conserver qu'à créer. L'esprit de révérence doit toujours être uni à l'esprit d'invention ; l'ancien et le nouveau doivent être inséparablement liés dans le travail du législateur et du réformateur social. « Ne le détruis pas, car il y a une bénédiction en lui. »

LES RETENUES DE DIEU SUR LA VOLONTÉ DE L'HOMME. — 1 Chroniques 27:23

Dieu a empêché David de terminer le recensement et contrôle souvent les actions des hommes pour l'accomplissement de sa volonté. Son influence la plus absolue et indiscutable. Il ne pourrait pas accomplir ses desseins sans cela. Mais aucune interférence avec la volonté et la responsabilité humaines. La retenue divine sur la volonté humaine est difficile à comprendre, mais n'implique aucune absurdité. Comment Dieu retient-il la volonté de l'homme ?

I. En révélant sa propre volonté. « Le Seigneur avait dit, etc. Nous sommes aptes à faire ce que nous pensons être juste ; d'où le besoin d'une révélation claire et distincte de Dieu. Ceci est donné.

1. La volonté de Dieu devrait être notre loi . C'est le meilleur, le plus sûr et le seul guide.

2. Désobéir à sa loi est une rébellion . David savait que Dieu avait promis que son peuple serait innombrable, mais il était déterminé à le compter, bien que concernant la coutume de ne pas inclure les moins de vingt ans. Une révélation complète et indubitable du devoir devrait inciter à son exécution et à son échec, comme prévu, dans la désobéissance.

II. En restreignant la volonté de l'homme. David, sans contrôle par Joab, déterminé à réaliser son propre souhait et à prendre des dispositions à des fins politiques et militaires. Dieu l'a retenu et l'a gardé dans les limites.

1. Par conviction intérieure d'actes répréhensibles . "J'ai pêché." Blessé au vif, comme frappé par une flèche. La conscience éveillée, accusée et arrêtée. Nous ne pouvons pas défier Dieu sans reproche moral et auto-accusation.

2. Par des contraintes extérieures . Lorsque la réticence et le retard naturel de Joab ne produisirent aucune impression, Dieu envoya la peste. Cela a répondu à la fin. Ainsi Dieu contrôle le cœur humain. (Abimélec, Pharaon et monarques babyloniens.) « Le cœur du roi est dans la main de l'Éternel, etc.

LES POSSESSIONS DE DAVID.— 1 Chroniques 27:25

I. En quoi ils consistaient. « Les trésors du roi », les possessions royales dans le palais et les magasins dans d'autres endroits.

1. Trésors, or, argent, etc., à Jérusalem.

2. Les marchandises dans les provinces, les céréales et les magasins dans les châteaux, les villes, les villages et dans les champs ( 1 Chroniques 27:25 ).

3. Cultivateurs de la terre ( 1 Chroniques 27:26 ).

4. Vignobles et leurs produits ( 1 Chroniques 27:27 ).

5. Oliviers et leurs produits, et plantations de sycomores ( 1 Chroniques 27:28 ).

6. Troupeaux et troupeaux dans différents districts.

7. Chameaux et ânes ( 1 Chroniques 27:30 ). En tant que fils cadet, David n'avait pas beaucoup de biens privés ( 1 Samuel 16:11 ). Maintenant un grand propriétaire terrien, et un capitaliste possédant des biens mobiliers.

II. Comment ils ont été acquis. Par des guerres réussies. Du vivant de Saül, il avait fait des raids et s'était 1 Samuel 30:20 ( 1 Samuel 27:8 ; 1 Samuel 30:20 ). Il a reçu beaucoup de butin et a acquis des pays nouvellement conquis ( 2 Samuel 8:4 ).

« Ses oliveraies et ses plantations de sycomores se trouvaient dans la « plaine basse », qui était le pays des Philistins ( 1 Chroniques 27:28 ) ; les chameaux et les troupeaux étaient pâturés par les Arabes ( 1 Chroniques 27:30 ); probablement sur des terres appartenant autrefois aux Arabes.

Sans aucun doute, il tirait des revenus considérables des rois soumis ( 1 Samuel 8:2 ; 1 Samuel 10:19 ), comme Salomon ( 1 Rois 4:21 ), et il a peut-être acheté ou loué des terres à différents endroits.

Il se peut qu'il y ait eu une certaine quantité de terres publiques non attribuées en Palestine à l'époque où il devint roi, qui tomberaient naturellement entre ses mains pour être traitées à sa guise. De plus, il bénéficiait, bien sûr, des droits habituels d'un roi juif sur la propriété foncière de ses sujets, et avait donc le droit de recevoir une dîme du produit ( 1 Samuel 8:15 ). Il obtiendrait aussi de temps en temps ces «bienveillances» qui étaient attendues de tous en certaines occasions » [ Parlez. Com. ].

III. Comment ils étaient gardés. «Tous ceux-ci étaient les maîtres de la substance» ( 1 Chroniques 27:31 ). Le roi partagea ses possessions privées en douze départements, comme ses affaires publiques. Dans ces départements se trouvaient des hommes de choix, capables de gérer et de garder son trésor. Pas d'officiers pour l'état et l'affichage, aucun pour le sport, mais tous pour le service. Des hommes loyaux et obéissants, en qui le roi pouvait faire confiance. « La main du diligent portera la règle. »

LES MINISTRES DE LA COUR DE DAVID.— 1 Chroniques 27:32

Dans cette liste les conseillers de David, sept hommes de haut rang, dignes apparemment d'une mention spéciale. Quatre ou cinq connus à d'autres titres ( cf. listes ch. 1 Chroniques 18:14 ; 2 Samuel 8:16 ; 2 Samuel 20:23 ).

1. Les conseillers du roi . D'abord Jonathan , parent de David, homme politique, scribe et éminent pour la sagesse. Puis Achitophel , rusé ; tenu en grande estime, et généralement suivi en conseil. Après la mort d'Ahith., Jehoiada et Abiathar succédèrent au conseil privé.

2. Le compagnon du roi . « Hushaï était le compagnon du roi », l'ami à qui il confiait des secrets et dont la conversation était acceptable ( 2 Samuel 16:17 ). H. un adversaire d'Ahitophel, mais honnête et fidèle.

3. Le tuteur des fils du roi. Jehiel , le Hachmonite, occupait ce poste ; un bureau mentionné seulement ici.

4. Le commandant en chef du roi. Joab , en tant que généralissime, serait en quelque sorte ministre de la guerre, et aurait rang de conseiller. En tant que tel, il semble agir en prenant le recensement du peuple (ch. 21). De tels hommes éminents pour la sagesse et l'intégrité, des conseillers très honorables et fidèles, mais David préférait sa Bible par-dessus tout, dit l'un. « Tes témoignages sont aussi mes délices et mes conseillers » (hommes de conseil) ( Psaume 119:24 ).

Un privilège d'être conseiller d'un tel roi ; mais Jéhovah a des amis qu'il admet à son auditoire. « Le secret (conseil privé réuni pour délibération) du Seigneur est avec ceux qui le craignent, et il leur montrera son alliance » ( Psaume 25:14 ).

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

1 Chroniques 27:1 à 1 Chroniques 22:1 . David comme un prince puissant, un type de Christ . Des milliers de personnes se sont entraînées comme milice régulière pour son service. Son royaume bien défendu et à l'abri de tout assaut. Le royaume et l'Église du Christ bien gardés ne veulent jamais de champions ; des légions d'anges à ses ordres.

2. Les soldats de David un type de sujets du Christ . Ils sont tenus de se battre, ne doivent jamais déserter et seront sûrs de gagner s'ils sont fidèles.

1 Chroniques 27:23 . « Le Seigneur a dit qu'il augmenterait Israël. La merveilleuse promesse .

1. Incarné dans la tradition de la nation.
2. Le terrain de l'espérance pour le peuple.
3. Accompli par la providence de Dieu. Ou, Un peuple innombrable (cf. Genèse 15:5 ; Genèse 22:17 ; Genèse 26:4 ).

1. Dans l'existence réelle.
2. Dans les calculs futurs. Le nombre réel de personnes vivant à un moment donné n'est pas la somme du peuple du Seigneur. Dans l'estimation divine, ceux qui sont passés avant et ceux qui viennent après sont pris en compte. Peut-on compter les étoiles ? alors puissions-nous compter les enfants de Dieu ! Ils sont en perpétuelle augmentation !

1 Chroniques 27:27 . Un nom dont on se souvient. Asahel , capitaine du quatrième cours, mourut au début du règne de David ( 2 Samuel 2:12 ). Mais très respecté, et a donné son nom à la famille ou au régiment. La valeur d'un bon nom . Une bonne réputation inséparable de l'homme, survit à toutes les bénédictions du monde. « Les justes seront gardés dans le souvenir éternel. »

1 Chroniques 27:33 . Le compagnon du roi . Héb., ami ou compagnon. Un grand privilège et distinction. « Celle de Hushai n'est pas obscurément indiquée dans les questions qu'Absalom lui adressa : « Est-ce là ta bonté envers ton ami ? « Pourquoi n'es-tu pas allé avec ton ami ? ( 2 Samuel 16:17 ).

Sur sa dévotion à David, voir 2 Samuel 15:32 ; 2 Samuel 17:5 )” [ Parlez. Com. ]. Abraham « un ami de Dieu ». « Vous êtes mes amis, dit le Christ, si vous faites ce que je vous commande. »

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 27

1 Chroniques 27:1 . Capitaines . Un capitaine anglais de l'année 1759, qui cherchait des recrues dans les environs de Bethléem, en Pennsylvanie, rencontra un jour un Indien morave et lui demanda s'il avait l'intention d'être soldat. – Non, répondit-il, je suis déjà fiancé. « Qui est votre capitaine ? » demanda l'officier.

— J'ai un très brave et excellent capitaine, répondit l'Indien. « Son nom est Jésus-Christ. Je le servirai tant que je vivrai. Ma vie est à sa disposition. Réprouvé par la réponse de l'Indien, l'officier le laissa tranquille [ Baxendale ].

1 Chroniques 27:25 . Nos trésors . Si chaque homme travaille à ce pour quoi la nature l'a 1 Chroniques 27:26 , les vaches ( 1 Chroniques 27:26 ) seront bien 1 Chroniques 27:26 [ La Fontaine ]. Pas ce que j'ai, mais ce que je fais, c'est mon royaume [ Carlyle ].

1 Chroniques 27:32 . Conseiller . Les meilleurs amis sont ceux qui nous stimulent à ce qui est bon ( Hébreux 10:24 ) [ Nicholls ]. Chaque ami est pour l'autre un soleil et un tournesol aussi ; il attire et suit [ Richter ].

« Un ami fidèle est une défense solide, et celui qui en a trouvé un a trouvé un trésor » (Sir. 6:14). « L'onguent et le parfum réjouissent le cœur, ainsi que la douceur de l'ami de l'homme par un conseil chaleureux » ( Proverbes 27:9 ).