Genèse 15:5

And he brought him forth abroad, and said, Look now toward heaven, and tell the stars, if thou be able to number them: and he said unto him, So shall thy seed be. ET IL L'A EMMENÉ À L'ÉTRANGER. Il semble, d'après plusieurs exemples, que les choses sont relatées dans les Écritures comme étant réellement accomplies, qui n'ont encore été traitées que dans une vision; et c'est l'un d'eux, où le texte dit que Dieu a amené Abram à l'étranger et lui a ordonné de compter les étoiles; alors qu'il est évident d'après Genèse 15:12 que le soleil ne s'était pas couché (cf. Jérémie 13:4; Jérémie 25:17). Dans le ciel nocturne transparent dont Abram était familier à Hébron, on voyait...

2-6 Bien que nous ne devions jamais nous plaindre de Dieu, nous avons la permission de nous plaindre auprès de lui; et d'exposer tous nos griefs. Il est facile pour un esprit accablé d'ouvrir son étui à un ami fidèle et compatissant. La plainte d'Abram est qu'il n'avait pas d'enfant; qu'il n'était pas susceptible d'en avoir; que le besoin d'un fils lui était si grave, qu'il lui enlevait tout son réconfort. Si nous supposons qu'Abram ne regardait pas plus loin que le confort extérieur, cette plainte était à blâmer. Mais si nous supposons qu'Abram avait ici une référence à la Semence promise, son désir était très louable. Tant que nous n'avons pas la preuve de notre intérêt pour Christ, nous ne devons pas nous reposer satisfaits; à quoi tout me servira-t-il si je vais sans Christ? Si nous continuons instantanément dans la prière, tout en priant avec une humble soumission à la volonté divin...

Verset Genèse 15:5. _ Regardez maintenant vers le ciel _] Il semble que toute cette transaction ait eu lieu le _ soir _; Genèse 13:14. Abram avait soit deux visions, celle enregistrée dans Genèse 15:1, et celle dans Genèse 15:12, c. ou ce qui est mentionné au début de ce chapitre est une partie des événements qui ont eu lieu après le sacrifice mentionné Genèse 15:9, c .: mais il est plus probable qu'il y ait eu une vision de ce genre déjà décrite, et ensuite une _ deuxième _, dans laquelle il a reçu la révélation mentionnée...

- La foi d'Abram 1. דבר dābār, "un mot, une chose;" le mot étant le signe de la chose. 2. אדני 'ǎdonāy, "Adonaï, le Seigneur;" connexe: "abattre, coucher." C'est le nom que l'on lit habituellement à la place de Yahvé; mais lorsque, comme dans le cas présent, יהוה y e hovâh et אדני 'ǎdonāy sont en apposition, אלהים 'ĕlohı̂ym est lu à la place de l'ancien. Les Juifs, par un sentiment de révérence, évitaient de prononcer ce nom sacré sauf dans les occasions les plus solennelles. On dit que cela résulte d'une interprétation stricte

EXPOSITION Genèse 15:1 Après ces choses - les événements qui viennent d'être rapportés - la parole du Seigneur - Debar Jéhovah; la première occurrence de cette phrase remarquable, ensuite si commune dans les Écritures hébraïques (Exode 9:20; Nombres 3:16; Deu 34 : 5; 1 Samuel 3:1; Psaume 33:6, et passim). Que ce soit une désignation personnelle des Loges pré-incarnées, sinon susceptibles de démonstration complète, ne reçoit cependant pas une petite sanction de la langue employée tout au long de ce récit (cf....

Et il l'a amené à l'étranger, .... de sa tente dans l'air libre, qui a été faite à travers son appel et dans sa direction; ou par une impulsion sur son esprit; ou cela pourrait ne pas être réel et local, seule la vision: Et dit, regarde maintenant vers le ciel; Soit avec ses yeux corporels, ou avec les yeux de son esprit: et dire aux étoiles, si tu sois capable de les numéroter; Cela ressemble à c'était dans une vision que cela lui a été dit et ce qui suit fait dans la journée, puisque c'était dans la journée, avant que le soleil ne soit fixé,. Genèse 15:12, quand les étoiles ne pouvaient pas être vues; et ont donc été représentés à son esprit et il a été dirigé de les considérer, qu'il puisse être numéroté par lui ou non: mais cela pourrait être dans la nuit précédente, ou tôt le matin, avant que le soleil ne se présente, que Abram était dirigé de sortir de sa tente et de voir les

Genèse 15:1. _ Après ces choses, la parole du Seigneur est venue à Abram dans une vision, en disant, craignant non, Abram: Je suis ton bouclier et que ton dépassement de grande récompense. Et Abram a dit, Seigneur Dieu, que me fermez-vous, voyez-vous que je vais sans enfant et que l'intendant de ma maison est cet Eliezer de Damas? Et Abram dit: Voici, pour moi, tu n'as donné aucune graine: et, lo, un né dans ma maison est le mien héritier. _. Peut-être qu'il n'a pas douté la promesse, mais il voulait l'avoir expliqué à lui. Il s'est peut-être demandé si cela signifiait que l'un né dans sa maison, mais pas son fils, devait être son héritier; et que, à travers lui, la bénédiction viendrait. Il apporte l'occasion de faire une enquête, qu'il peut savoir agir. Dans le même temps, il semble que ce soit un affrontement entre Abraham's Question, «Qu'est-ce que tu me fermas?» et la déclaration de...

CHAPITRE 15 LA QUATRIÈME COMMUNICATION ET L'ALLIANCE ET LA VISION _1. La quatrième communication ( Genèse 15:1 )_ 2. La réponse d'Abram ( Genèse 15:2 ) 3. La semence promise ( Genèse 15:4 ) 4. Abram a compté juste ( Genèse 15:6 ) 5. Communication continue ( Genèse 15:7 ) 6. Les animaux divisés ( Genèse 15:9 ) 7. La vision ( Genèse 15:12 )...

ALLIANCE AVEC ABRAM Genèse 15:1 DES neuf manifestations divines faites pendant la vie d'Abram, c'est la cinquième. A Ur, à Kharran, au chêne de Moreh, au campement entre Béthel et Aï, et maintenant à Mamré, il reçut des conseils et des encouragements de Dieu. Différents termes sont utilisés concernant ces manifestations. Parfois, il est dit « Le Seigneur lui est apparu » ; ici pour la première fois au cours de la révélation de Dieu apparaît cette expression qui est ensuite devenue normale : « La parole du Seigneur est venue à Abram. " Tout au long de l'histoire ultérieure, cette parole du Seigneur continue à venir, souvent à de longs intervalles, mais toujours répondant à l'occasion et aux besoins de son peuple et se joignant à ce qui avait déjà été déclaré, jusqu'à ce qu'enfin la Parole devienne chair et habite parmi nous donnant ainsi à tous les hommes l'assurance d

Et il le fit sortir, et dit : Regarde maintenant vers le ciel, et dis aux étoiles, si tu peux les compter ; et il lui dit : Ainsi sera ta postérité. Ver. 5. _Et il le fit sortir à l'étranger. _] Abram ayant prié une bonne partie de la journée à l'intérieur, est maintenant attiré la nuit pour recevoir la promesse. Priez pour que vous puissiez vous réjouir, dit le Christ : Jn 16 :24 et, si vous « vous réjouissez toujours », « Priez sans cesse », dit l'apôtre. 1Th 5:16-17 _Si tu peux les numéroter. _] Puisses-tu compter ta postérité; et eux, leurs privilèges. C'est Dieu seul qui " dit le nombre des étoiles et les appelle toutes par leurs noms ". Psa 147:4 Aucun homme ne peut les compter. Jer 33:22 Et pourtant Aratus et Eudoxe en vain vantaient, dit saint Augustin, _un_ qu'ils avaient jeté les étoiles, et pourrait les appeler par leur nom. _a_ Aug. _De Civ. Dei.,_ lib. xvi....