Genèse 15:10

And he took unto him all these, and divided them in the midst, and laid each piece one against another: but the birds divided he not. LES A DIVISÉS AU MILIEU - i: e., en deux. ET POSÉS CHAQUE PIÈCE L'UNE CONTRE L'AUTRE - i: e., chaque moitié à un petit intervalle opposé à sa moitié correspondante. MAIS LES OISEAUX NE SE SONT PAS DIVISÉS - comme cela a été ensuite prescrit dans la loi mosaïque (Lévitique 1:15; Lévitique 1:17)....

10. _ Et les a divisés au milieu _. Qu'aucune partie de ce sacrifice ne soit sans mystère, certains interprètes se lassent de fabriquer des subtilités; mais c'est notre affaire, comme je l'ai souvent déclaré, de cultiver la sobriété. J'avoue que je ne sais pas pourquoi on lui a ordonné de prendre trois espèces d'animaux en plus des oiseaux; à moins que par cette variété elle-même, il ne fût déclaré que toute la postérité d'Abram, quel que soit son rang, devait être offerte en sacrifice, afin que le peuple tout entier et chaque individu constituent un seul sacrifice. Il y a aussi des choses dont, si quelqu'un cherche curieusement la raison, je n'aurai pas honte de reconnaître mon ignorance, parce que je ne choisis pas d'errer dans des spéculations incertaines. De plus, ceci, à mon avis, est la somme de l'ensemble: que Dieu, en ordonnant aux animaux d'être tués, montre quelle sera la cond...

7-11 L'assurance fut donnée à Abram du pays de Canaan pour un héritage. Dieu ne promet jamais plus qu'il n'est capable d'accomplir, comme le font souvent les hommes. Abram fit ce que Dieu lui avait ordonné. Il a divisé les bêtes au milieu, selon la cérémonie utilisée pour confirmer les alliances, Jérémie 34:18; Jérémie 34:19. Après s'être préparé selon le rendez-vous de Dieu, il s'est mis à attendre le signe que Dieu pourrait lui donner. Il faut veiller sur nos sacrifices spirituels. Quand de vaines pensées, comme ces oiseaux, descendent sur nos sacrifices, nous devons les chasser et chercher à nous occuper de Dieu sans distraction....

Verset Genèse 15:10. _ Les ont divisés au milieu _] L'ancienne méthode de contracter des alliances. ainsi que le mot original, ont déjà été évoqués et expliqués d'une manière générale. Voir Genèse 6:18. Le mot _ alliance _ de _ con _, ensemble, et _ venio _, je viens, signifie un accord, une association ou une réunion entre deux ou plusieurs parties; car il est impossible qu'une alliance puisse être faite entre un individu et lui-même, que ce soit Dieu ou l'homme. C'est une absurdité théologique dans laquelle beaucoup ont couru; il doit y avoir au moins _ deux _ parties à conclure des contrats. Et souvent, il y avait une _ troisième _ partie pour _ médiatiser _ l'accord et pour en témoigner une fois conclu . Le rabbin Solomon Jarchi dit: "C'était une coutume avec ceux qui concluent un

- La foi d'Abram 1. דבר dābār, "un mot, une chose;" le mot étant le signe de la chose. 2. אדני 'ǎdonāy, "Adonaï, le Seigneur;" connexe: "abattre, coucher." C'est le nom que l'on lit habituellement à la place de Yahvé; mais lorsque, comme dans le cas présent, יהוה y e hovâh et אדני 'ǎdonāy sont en apposition, אלהים 'ĕlohı̂ym est lu à la place de l'ancien. Les Juifs, par un sentiment de révérence, évitaient de prononcer ce nom sacré sauf dans les occasions les plus solennelles. On dit que cela résulte d'une interprétation stricte

EXPOSITION Genèse 15:7 Et il (Jéhovah, ou la Parole du Seigneur) lui dit (après l'acte de foi de la part du patriarche, et l'acte d'imputation ou de justification de la part de Dieu, et en expliquant la nature exacte de cela relation qui s'était constituée entre eux par la transaction spirituelle ainsi décrite), je suis le Seigneur qui t'a fait sortir d'Ur des Chaldéens (vide Genèse 11:28), pour te donner cette terre pour hériter (ou, pour la posséder). Genèse 15:8 Et il dit: Seigneur Dieu (Adonaï Jéhovah; vide Genèse 15:2), à quoi saurai-je que je l'hériterai? Pas le langage du doute, même si de légères réticences ne sont pas incompa

Et il lui a pris à lui tous, .... la génisse, la chèvre, le bélier, la tortue et le jeune pigeon, pas à lui-même, mais à l'Éternel, comme il l'offre et leur offrait devant lui, comme les tags ci-dessus paraphrases il; Ou cependant, il les a emmenés pour son utilisation et les a mis devant lui et les a fait avec eux alors qu'il l'avait dirigé: et les divisé au milieu de c'est-à-dire les trois animaux, la génisse, la chèvre et la ram; Il n'a pas enlevé ses multiples membres et les a coupés en petites parties, mais les couper en moitiés; et a posé chaque pièce une contre une autre; une moitié contre l'autre, le côté gauche contre la droite, l'épaule contre l'épaule et la jambe contre la jambe, de sorte qu'ils puissent sembler adhérer, ou pourraient être facilement rejoignés à nouveau, ou satisfaire-t-on une autre; Bien qu'il soit généralement pensé qu'il y avait une telle distance de l'aut...

Genèse 15:1. _ Après ces choses, la parole du Seigneur est venue à Abram dans une vision, en disant, craignant non, Abram: Je suis ton bouclier et que ton dépassement de grande récompense. Et Abram a dit, Seigneur Dieu, que me fermez-vous, voyez-vous que je vais sans enfant et que l'intendant de ma maison est cet Eliezer de Damas? Et Abram dit: Voici, pour moi, tu n'as donné aucune graine: et, lo, un né dans ma maison est le mien héritier. _. Peut-être qu'il n'a pas douté la promesse, mais il voulait l'avoir expliqué à lui. Il s'est peut-être demandé si cela signifiait que l'un né dans sa maison, mais pas son fils, devait être son héritier; et que, à travers lui, la bénédiction viendrait. Il apporte l'occasion de faire une enquête, qu'il peut savoir agir. Dans le même temps, il semble que ce soit un affrontement entre Abraham's Question, «Qu'est-ce que tu me fermas?» et la déclaration de...

CHAPITRE 15 LA QUATRIÈME COMMUNICATION ET L'ALLIANCE ET LA VISION _1. La quatrième communication ( Genèse 15:1 )_ 2. La réponse d'Abram ( Genèse 15:2 ) 3. La semence promise ( Genèse 15:4 ) 4. Abram a compté juste ( Genèse 15:6 ) 5. Communication continue ( Genèse 15:7 ) 6. Les animaux divisés ( Genèse 15:9 ) 7. La vision ( Genèse 15:12 )...

ALLIANCE AVEC ABRAM Genèse 15:1 DES neuf manifestations divines faites pendant la vie d'Abram, c'est la cinquième. A Ur, à Kharran, au chêne de Moreh, au campement entre Béthel et Aï, et maintenant à Mamré, il reçut des conseils et des encouragements de Dieu. Différents termes sont utilisés concernant ces manifestations. Parfois, il est dit « Le Seigneur lui est apparu » ; ici pour la première fois au cours de la révélation de Dieu apparaît cette expression qui est ensuite devenue normale : « La parole du Seigneur est venue à Abram. " Tout au long de l'histoire ultérieure, cette parole du Seigneur continue à venir, souvent à de longs intervalles, mais toujours répondant à l'occasion et aux besoins de son peuple et se joignant à ce qui avait déjà été déclaré, jusqu'à ce qu'enfin la Parole devienne chair et habite parmi nous donnant ainsi à tous les hommes l'assurance d