Proverbes 27:9

Ointment and perfume rejoice the heart: so doth the sweetness of a man's friend by hearty counsel. AINSI (FAIT) LA DOUCEUR DE L'AMI D'UN HOMME PAR UN CONSEIL CHALEUREUX - `par un conseil de l'âme: 'i: e., un conseil sincère, surtout dans l'affliction, lorsque le jugement du malade est assombri par la douleur; tandis que l'ami fidèle qui se tient à côté a une perception plus claire de ce qui doit être fait....

Verset Proverbes 27:9. _ Pommade et parfum _] Onction de la tête et de diverses parties du corps avec de l'huile aromatique est fréquente en Orient, et la fumigation des barbes des invités à l'issue d'un le divertissement est presque universel; de même que l'arrosage de l'eau de rose et de l'eau hautement ordorifère. Deux des curieux vaisseaux qui sont utilisés à cet effet sont maintenant devant moi; ils contiennent chacun quelques pintes et sont magnifiquement incrustés d'argent sous la forme de brins, de feuilles, c....

EXPOSITION. Proverbes 27:1. Ces versets sont regroupés par paires, chacun étant connecté à la matière. Proverbes 27:1. Se vanter de ne pas me de demain. Il se vante (Proverbes 25:14) de demain qui compte surprendre, s'installe qu'il fera ceci ou cela, comme si sa vie était de son propre pouvoir, et il pouvait s'assurer de temps. C'est la cécité et l'arrogance. Pour que tu ce que tu ne connaissais pas ce qu'un jour peut présenter. Notre Seigneur a donné une leçon à ce sujet dans la parabole du riche imbécile ( Luc 12: 1-42 .); Et un avertissement analogue, ba

Onguent et parfum réjouissent le cœur, .... Cela ne signifie pas l'huile d'onction sainte pour une utilisation sacrée, ou le parfum ou l'encens offert sur l'autel de l'encens; Mais l'huile ou pommade courante utilisée chez les divertissements, versées sur la tête des invités; et encens dans le censabilité des chambres, qui étaient très délicieux, heureux les sens, et si exalté le cœur; Alors [Doth] la douceur de l'ami d'un homme par des avocats copieux; Donc, les mots sucrés et agréables, le conseiller sage et cordial de l'ami d'un homme, réjouissent son cœur; Il le prend bien, il est très ravi de celui-ci; Il la reçoit gentiment et la poursuit à l'avantage: ou "par conseil d'âme" c, comme le concerne le bien-être de l'âme ici et ci-après; Telle est le conseil que Christ donne, d'acheter de lui d'or essayé dans le feu, de la vapeur de la vapeur blanche. Et comme les Écritures donnent, qu...

Proverbes 27:1. _ se vanter pas de demain; pour que tu ce que tu ne connaissais pas quelle journée peut faire valoir. _. Ne nous vanterons jamais des jours et des années de futurs, ou de ce que nous voulons faire lorsque nous arrivons à tout âge, ou que ce sera notre position lorsque nous grandissons gris. Ne se vantons de rien à l'avenir, car nous ne pouvons pas dire ce que même une journée peut faire valoir. Proverbes 27:2. _ laissez un autre homme vous loue, et pas à ta propre bouche; un étranger, et pas ta propre lèvres. _. Car celui qui se loue se écrit un imbécile en lettres majuscules. Proverbes 27:3. une pierre est lourde et le sable gênant; Mais la colère d'un imbécile est p

V. INSTRUCTIONS DONNÉES À SALOMON Dans les trois chapitres qui suivent 27-29, nous trouvons le changement que nous avons remarqué auparavant. Ces proverbes s'adressent à une personne et les expressions « mon fils » et l'adresse personnelle « toi », « ton » et « toi-même » sont à nouveau utilisées dans ces chapitres. Comme les sections précédentes, nous trouvons donc ici des instructions qui ont été données à Salomon. CHAPITRE 27 INSTRUCTIONS ET AVERTISSEMENTS Le proverbe d'ouverture met en garde contre la procrastination. Personne ne peut être sûr de ce que le jour suivant peut apporter. La vraie sagesse est de ne pas faire confiance au jour futur, car il peut ne jamais venir, et nous ne devons pas non plus demeurer dans le passé. Alors que c'est aujourd'hui, nous devons vivre et agir et ne rien négliger de ce qui peut être fait aujourd'hui. Combien cela est vrai du salut qui est offer...

CHAPITRE 28 VIVRE AU JOUR LE JOUR "Ne te vante pas de demain, car tu ne sais pas ce qu'un jour enfantera." - Proverbes 27:1 « La tombe et la destruction ne sont jamais satisfaites ; et les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits » ; et LXX ajoute: " Proverbes 27:20 qui fixe les yeux est en abomination au Seigneur, et les hommes indisciplinés ne Proverbes 27:20 langue." - Proverbes 27:20 " Quiconque garde le figuier en mangera le fruit, de même celui qui s'attend à son Seigneur mange de l'honneur. " -...

L'onguent et le parfum réjouissent le cœur : ainsi [doth] la douceur de l'ami d'un homme par un conseil chaleureux. Ver. 9. L' _onguent et le parfum réjouissent le cœur. _] _Onguent_ doux, _sensum afficit, spiritum reficit, cerebrum iuvat,_ affecte les sens, rafraîchit l'esprit, réconforte le cerveau. Ainsi fait la douceur de l'ami d'un homme par un conseil chaleureux.] C'est comme un vent frais d'air doux pour lui qui vit parmi les fumiers ambulants, les sépulcres ouverts. Il préserve l'âme comme un pomander, et la rafraîchit plus que le musc ou la civette ne font le cerveau. Le conseil de ceux en particulier (des ministres, je veux dire) dont l'Écriture dit, qu'ils « sont pour Dieu une douce odeur de Christ pour ceux qui sont sauvés » ; 2Co 2:15 ce sont eux qui peuvent nous vendre de l'huile pour nos lampes, que nous pouvons acheter pour nous-mêmes. Mat 25:9 Un tel conseiller peut êt...

Recueil d'aphorismes sur divers sujets. PROVERBES 27:3 . _cf. _Monsieur_22:14 f. La comparaison suggère que la vexation est hors de propos. C'est le fou qui est ennuyeux, pas sa colère. Proverbes 27:4 a Lit. impitoyable de la colère, torrent de colère, ou la colère est impitoyable, la colère un torrent. Proverbes 27:6 . profuse : une traduction douteuse d'un héb obscur. mot, bien que Matthieu 26:49 (à savoir la force de κατὰ? dans κατεφίλησεν) soit cité à l'appui. AV trompeur dépend d'une correction suivant le Lat....

ONGUENT ET PARFUM. A la fin d'une visite dans les pays de l'Est, il est courant d'arroser les invités d'eau de rose ou de quelque autre eau parfumée et de les parfumer avec du bois d'aloès ; qui est apporté en dernier et sert de signe qu'il est temps pour un étranger de prendre congé. Un grand nombre d'auteurs remarquent cette partie de la complaisance orientale, mais certains sont beaucoup plus particuliers et distincts que d'autres. Maundrell, par exemple, qui donne un récit des plus divertissants de la cérémonie des odeurs brûlantes sous le menton, ne mentionne rien de l'arrosage des eaux parfumées ; cependant, de nombreux autres écrivains le font ; et le docteur Pococke nous a donné la figure du vaisseau dont ils se servent à cette occasion dans son premier volume, planche 57. R. Ils sont tous deux alors utilisés à l'est ; mais si l'on parle de l'un plus que de l'autre, c'est, je pen...