Proverbes 27:6

Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful. FIDÈLE (MARQUES DE VRAIE GENTILLESSE ET POUR SON VRAI BIEN, PSAUME 141:5 ) SONT LES BLESSURES DE (I: E., INFLIGÉES PAR) UN AMI: MAIS LES BAISERS D'UN ENNEMI SONT TROMPEURS. Ainsi Jérôme, la Vulgate, et Chaldaic; mais Gesenius, en marge, «fréquent», nombreux: car les baisers d'un ennemi, nous avons à peine besoin de le dire, sont trompeurs. Mais l'avertissement dans la version anglaise est nécessaire, car on pourrait oublier que des baisers peuvent être donnés, et pourtant tout le temps être des gages non d'amour, mais de trahison. En revanche, un ennemi ne donne pas toujours beaucoup de baisers: Judas n'en a donné qu'un. Mais ses baisers sont toujours "trompeurs" - littéralement, fades, apaisés [le Niphal, de `aata...

TROMPERIE - Mieux, abondant. Très somptueux est l'ennemi des baisers qui couvrent la perfidie, mais n'en prodiguent que. Sa courtoisie ne va pas plus loin....

EXPOSITION. Proverbes 27:1. Ces versets sont regroupés par paires, chacun étant connecté à la matière. Proverbes 27:1. Se vanter de ne pas me de demain. Il se vante (Proverbes 25:14) de demain qui compte surprendre, s'installe qu'il fera ceci ou cela, comme si sa vie était de son propre pouvoir, et il pouvait s'assurer de temps. C'est la cécité et l'arrogance. Pour que tu ce que tu ne connaissais pas ce qu'un jour peut présenter. Notre Seigneur a donné une leçon à ce sujet dans la parabole du riche imbécile ( Luc 12: 1-42 .); Et un avertissement analogue, ba

Fidèles [sont] les plaies d'un ami, ... c'est-à-dire des reproches amicaux; ce qui, bien qu'ils soient sévères, au moins pensé, et peuvent plaide et blessé et causer de la douleur et de l'inquiétude pour le présent, pourtant, en provenance d'un esprit d'amour, de fidélité et d'intégrité, et conçus pour le bien de la personne réprimandé, devrait être gentiment reçu; Voir Psaume 141:5; Mais les baisers d'un ennemi [sont] trompeurs; débiter d'un cœur trompeur et ne pas être confié, comme les baisers de Joab et Judas. Il peut être plutôt rendu », doivent être obsolètes" Y; prié contre, comme de vrais maux, blessants et pernicieux; et donc le Targum le rend, "est le mal". Bon est l'avis des isocrates z,. "Contactez-les fidèles, pas qui louent tout ce que tu disais ou que ceux qui ont réprouvé ce qui est absent. ''. Yעעתרות "Deprecanda", Junius Tremillius, Piscator, Cocceius, Amama. z a

Proverbes 27:1. _ se vanter pas de demain; pour que tu ce que tu ne connaissais pas quelle journée peut faire valoir. _. Ne nous vanterons jamais des jours et des années de futurs, ou de ce que nous voulons faire lorsque nous arrivons à tout âge, ou que ce sera notre position lorsque nous grandissons gris. Ne se vantons de rien à l'avenir, car nous ne pouvons pas dire ce que même une journée peut faire valoir. Proverbes 27:2. _ laissez un autre homme vous loue, et pas à ta propre bouche; un étranger, et pas ta propre lèvres. _. Car celui qui se loue se écrit un imbécile en lettres majuscules. Proverbes 27:3. une pierre est lourde et le sable gênant; Mais la colère d'un imbécile est p

V. INSTRUCTIONS DONNÉES À SALOMON Dans les trois chapitres qui suivent 27-29, nous trouvons le changement que nous avons remarqué auparavant. Ces proverbes s'adressent à une personne et les expressions « mon fils » et l'adresse personnelle « toi », « ton » et « toi-même » sont à nouveau utilisées dans ces chapitres. Comme les sections précédentes, nous trouvons donc ici des instructions qui ont été données à Salomon. CHAPITRE 27 INSTRUCTIONS ET AVERTISSEMENTS Le proverbe d'ouverture met en garde contre la procrastination. Personne ne peut être sûr de ce que le jour suivant peut apporter. La vraie sagesse est de ne pas faire confiance au jour futur, car il peut ne jamais venir, et nous ne devons pas non plus demeurer dans le passé. Alors que c'est aujourd'hui, nous devons vivre et agir et ne rien négliger de ce qui peut être fait aujourd'hui. Combien cela est vrai du salut qui est offer...

CHAPITRE 28 VIVRE AU JOUR LE JOUR "Ne te vante pas de demain, car tu ne sais pas ce qu'un jour enfantera." - Proverbes 27:1 « La tombe et la destruction ne sont jamais satisfaites ; et les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits » ; et LXX ajoute: " Proverbes 27:20 qui fixe les yeux est en abomination au Seigneur, et les hommes indisciplinés ne Proverbes 27:20 langue." - Proverbes 27:20 " Quiconque garde le figuier en mangera le fruit, de même celui qui s'attend à son Seigneur mange de l'honneur. " -...

Fidèles [sont] les blessures d'un ami; mais les baisers d'un ennemi [sont] trompeurs. Ver. 6. _Fidèles sont les blessures d'un ami. _] Et doivent donc être priés pour; « mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs », ou doivent être détestés, et donc priés contre : ainsi certains lisent les mots, et font l'opposition. Voir ceci fait par David. Psa 141:5 Les coups d'un « homme juste » qu'il prendrait pour des « bontés » ; mais les huiles précieuses des méchants - répondant à leurs baisers ici - il crierait hors de, comme « la rupture de sa tête » ; car Mercer, Ainsworth et d'autres ont lu ce texte, et la Septante l'accorde, disant : Que l'huile du pécheur n'assouplisse pas ma tête ; par huile signifiant paroles flatteuses, comme Psaume 55:21 . Les reproches et les corrections, bien que vifs et désagréables, mais s'ils sont considérés comme émanant de cet amour qui se cache da

Recueil d'aphorismes sur divers sujets. PROVERBES 27:3 . _cf. _Monsieur_22:14 f. La comparaison suggère que la vexation est hors de propos. C'est le fou qui est ennuyeux, pas sa colère. Proverbes 27:4 a Lit. impitoyable de la colère, torrent de colère, ou la colère est impitoyable, la colère un torrent. Proverbes 27:6 . profuse : une traduction douteuse d'un héb obscur. mot, bien que Matthieu 26:49 (à savoir la force de κατὰ? dans κατεφίλησεν) soit cité à l'appui. AV trompeur dépend d'une correction suivant le Lat....

OBSERVATIONS DIVERSES. AGRICULTURE 4. Envie] la jalousie d'un mari est signifiée ( Cantique des Cantiqu 8:6 ). 5, 6. LES hommes 'cachent' (RV) aiment quand ils s'abstiennent de dire à un ami ses défauts. Un ennemi sera « abondant » (RV) en baisers trompeurs : Judas a _beaucoup_ embrassé Jésus ( Matthieu 26:49 ; RM)....