Proverbes 29:19-23

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 29:19 : Proverbes 29:19 . Ne réponds pas . Plutôt « il n'y a pas de réponse », c'est-à-dire dans l'action, par obéissance. Delitzsch traduit « n'y est pas conforme »

Proverbes 29:21 : Proverbes 29:21 . Un fils , etc. Il existe de nombreuses traductions différentes de ce verset, mais le verdict général des érudits semble favoriser la traduction anglaise. Luther traduit le verset : « Si un serviteur est traité avec tendresse dès sa jeunesse, il deviendra donc un écuyer »

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 29:19 ; Proverbes 29:21

MAÎTRES ET SERVITEURS

I. Les serviteurs humains ont généralement besoin d'être corrigés . La relation de maître à serviteur est généralement, mais pas toujours, fondée sur une certaine supériorité d'un côté et une infériorité de l'autre. Là où il y a un juste ajustement des relations sociales, ceux qui servent sont ceux qui manquent de connaissances d'une certaine sorte que ceux qui gouvernent sont capables de transmettre, et de là surgit la nécessité de la correction de la part du maître et de la soumission de celle du maître. serviteur. Il est indéniable qu'il existe de nombreuses inversions de cet ordre moral idéal, mais le proverbe ne peut se référer qu'à ce qui devrait être, et ce qui est souvent , mais pas toujours , le cas.

II. Les moyens de correction doivent être des moyens moraux . Un serviteur est un agent moral et intelligent, et non une machine ou une brute, et il peut et doit apprécier les appels à sa raison et à sa conscience. Un cavalier sage et humain utilisera sa voix pour son destrier de préférence au fouet ou à l'éperon, et la trouve généralement efficace. Et les mots de réprimande et d'encouragement sont probablement le seul moyen efficace de traiter avec la nature humaine dans cette relation. Si ceux-ci échouent, aucun autre n'en profitera et tous les avantages de la connexion cesseront.

III. Par conséquent, les maîtres humains ont besoin de beaucoup de sagesse . S'ils sont trop indulgents, le serviteur peut tirer un avantage indu et revendiquer des privilèges auxquels il n'a aucun droit ( Proverbes 29:21 ). Dans la constitution actuelle des choses dans ce monde, et probablement dans tout l'univers, il y a des inégalités de position et de rang qu'aucun homme sage ne peut ignorer, et il est bon et sage pour ceux qui sont au-dessous de nous de maintenir ces différences et distinctions.

Mais pour les entretenir sans arrogance, et avec cette considération et cette sympathie qui doivent marquer tous nos rapports avec nos semblables, il faut beaucoup de sagesse de la part des supérieurs. Le Dr David Thomas suggère une autre application, et peut-être plus agréable, de ce proverbe. « Il y a un autre côté, dit-il, à la bonté d'un maître envers son serviteur, c'est-à-dire le fait que le serviteur ressente envers lui toute la sympathie et l'intérêt d'un fils.

… Celui qui peut faire en sorte que son serviteur se sente envers lui comme un enfant aimant, fidèle et dévoué, tirera le plus grand confort et le plus grand avantage de son service. Mais cet heureux résultat ne peut se produire que là où le maître est vraiment sage aussi bien que bon.

Pour Homiletics on Proverbes 29:20 ; Proverbes 29:22 , voir au chap. Proverbes 14:17 ; Proverbes 14:29 : Proverbes 14:29 , pages 363 et 386.

Sur Proverbes 29:23 , voir au chap. Proverbes 11:2 , page 192, et Proverbes 16:18 , page 482.