Proverbes 29:19

A servant will not be corrected by words: for though he understand he will not answer. UN SERVITEUR (un esclave en esprit, pas un fils libre de Dieu, asservi à la luxure, qui ne fait aucun devoir par amour, mais seulement lorsqu'il est poussé par la peur, Jean 8:34 - Jean 8:35; Romains 8:15; 1 Jean 4:18). NE SERA PAS CORRIGÉ PAR DES MOTS (mais uniquement par des rayures, Proverbes 19:29); CAR S'IL COMPREND (CE QUE VOUS DITES), IL NE RÉPONDRA PAS - à votre appel,...

SERVITEUR - i. e., Un esclave, dont l'obéissance est réticente. Il peut «comprendre» les mots, mais ils ne produisent aucun effet positif. Il manque encore la vraie «réponse» de l'obéissance....

EXPOSITION. Ce chapitre renforce beaucoup de précepte précédemment. Proverbes 29:1. Celui qui étant souvent réprimandé durcit son cou; Littéralement, un homme de reproches - un qui a eu une longue expérience de réprimandes et d'avertissements. Comparez "un homme de chagrin" ( Ésaïe 53: 3 ). Le durcissement du cou est une métaphore dérivée d'animaux d'aspiration obstinés qui ne se soumettront pas au joug (Deutéronome 10:16; Jérémie 2:20; Jérémie 27: 8 ). Christ appelle son joug facile et offre à ses partisans de le supporter courageusement ( Matthieu 11:29 . Etc.). Les reproches peuvent découler du Saint-Esprit et de la conscience, de l'enseignement du passé, ou du conseil d'amis.

Un serviteur ne sera pas corrigé par des mots, non pas par eux seulement, surtout une disposition servile, surly et immobilable; Sinon, un bon serviteur et bien disposé à son maître et disposé à le servir et à promouvoir son intérêt, un mot est suffisant pour un tel; Quand il est enchère d'aller, il va; ou à venir, il vient, Matthieu 8: 9 ; ou s'il a mal fait, et sa faute lui dit, il modifiera une autre fois; ATTENDU QUE un serviteur malade rugueux ne considérera pas les mots, mais il faut souffler pour le corriger; pour bien qu'il comprenne; Ce que son maître dit, et quelle est sa volonté et sait qu'il a mal fait, et devrait faire autrement, ce qui est une aggravation du péché: Il ne répondra pas; posséder sa faute et promettre de faire mieux pour l'avenir; Grâce à la viande de sa nature et à l'outrage de son maître, qu'il ne pense pas digne d'une réponse: la version latine de Vulgate...

CHAPITRE 29 LES DERNIÈRES INSTRUCTIONS Ces instructions finales données dans les proverbes couvrent le même terrain que celles des chapitres précédents. La sagesse brille en chacun, et le contenu de chaque proverbe montre que l'auteur n'est pas Salomon mais Celui qui est parfait dans la connaissance. « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. » Les Écritures regorgent d'exemples de cas d'endurcissement du cou et du cœur, comme Pharaon, Achab et d'autres. Ce proverbe sera finalement prouvé être la vérité lorsqu'un âge impie se terminera par le jugement de ceux qui ont souvent été réprouvés et continuent dans le péché. Une fois de plus, le péché de flatterie est mentionné. « L'homme qui flatte son prochain étend un filet à ses pieds » Proverbes 29:5 . La flatterie s'apparente au mensonge et ne peut jamais être juste, m

CHAPITRE 30 LE BESOIN DE RÉVÉLATION "Là où il n'y a pas de vision, un peuple rejette la contrainte, mais celui qui garde la loi est heureux." - Proverbes 29:18 LA forme du proverbe montre que nous ne devons pas traiter la vision et la loi comme opposées, mais plutôt comme des termes complémentaires. Les visions sont il est vrai, surtout la marque des prophètes, et la loi est souvent confinée dans un sens particulier au Pentateuque ; mais il y a un usage beaucoup plus large des mots, selon lequel les deux ensemble expriment, avec une complétude tolérable, ce que nous entendons par Révélation. La vision signifie une perception de Dieu et de ses voies, et s'applique tout aussi bien à Moïse qu'à Isaïe ; et, d'autre part, la loi couvre toute l'instruction distincte et articulée que Dieu donne à son peuple dans l'une quelconque de ses manières d'auto-communicat

Un serviteur ne sera pas corrigé par des mots : car s'il comprend, il ne répondra pas. Ver. 19. _Un serviteur ne sera pas corrigé par des mots. _] Certains serviteurs ne le feront pas, mais doivent avoir des coups. Si les mots suffisent, ils doivent être réprimandés avec de bonnes paroles et non vilipendés. Les chrétiens doivent être « non bagarreurs, mais doux, faisant preuve de toute douceur envers tous les hommes » ; Tit 3:2 et les maîtres doivent « faire les mêmes choses, en s'abstenant de menacer, sachant que leur maître est aussi dans les cieux, et qu'il n'y a pas non plus de respect des personnes avec lui. " Ep 6:9 _Severitas nec sit tetra nec tetrica,_ dit Sidonius. _a_ Mais parce que certains _mastigiae_ sont d'une disposition si servile, qu'ils doivent être battus à leur travail, comme ces Phrygiens, _Qui non nisi flagris castigantur,_ qui ne feront rien plus longtemps que fla...

PROVERBES 29:2 . _cf. _ Proverbes 11:10 .,Proverbes 28:12 . Proverbes 29:4 . celui qui exige des dons : lit. un homme de cadeaux. Proverbes 29:9 b. Qui est le sujet ? Si c'est l'homme sage, cela signifie que quelle que soit la manière dont il traite son adversaire, sérieusement ou légèrement, il ne peut pas mettre fin à l'affaire. Si c'est l'idiot, la pensée sera qu'il ne montre aucun décorum de manières. Le proverbe semble dirigé contre le fait qu'un homme sage va en justice avec un idiot.

UN SERVITEUR NE SERA PAS CORRIGÉ PAR DES MOTS : « Un esclave, et celui qui est de nature servile, ne doit pas être amendé par la raison ou la persuasion : non, ni par des réprimandes ou des menaces ; car bien qu'il entende, et comprenne aussi, ce que vous dites, pourtant il n'obéira pas, jusqu'à ce qu'il y soit forcé par des coups." La LXX disait : _Un __serviteur __têtu_ ou _obstiné ne veut pas,_ &c....

ROIS ET PÈRES 3. Cp. le fils prodigue ( Luc 15 )....