Proverbes 29:14

The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever. LE ROI QUI JUGE FIDÈLEMENT (SANS PARTIALITÉ ENVERS LES RICHES, REND JUSTICE) LES PAUVRES, SON TRÔNE SERA ÉTABLI POUR TOUJOURS (Proverbes 20:28; Proverbes 25:5)....

EXPOSITION. Ce chapitre renforce beaucoup de précepte précédemment. Proverbes 29:1. Celui qui étant souvent réprimandé durcit son cou; Littéralement, un homme de reproches - un qui a eu une longue expérience de réprimandes et d'avertissements. Comparez "un homme de chagrin" ( Ésaïe 53: 3 ). Le durcissement du cou est une métaphore dérivée d'animaux d'aspiration obstinés qui ne se soumettront pas au joug (Deutéronome 10:16; Jérémie 2:20; Jérémie 27: 8 ). Christ appelle son joug facile et offre à ses partisans de le supporter courageusement ( Matthieu 11:29 . Etc.). Les reproches peuvent découler du Saint-Esprit et de la conscience, de l'enseignement du passé, ou du conseil d'amis.

Le roi qui judicite fidèlement les pauvres, ... qui exécute vraiment la justice et le jugement parmi tous ses sujets, en particulier les pauvres, trop souvent négligés, car ils ne peuvent pas se permettre de plaider leur cause: un tel roi était Salomon; et surtout le Messie, dont il était un type, Psaume 72:1; Son trône sera établi pour toujours; Soyez en sécurité pour lui aussi longtemps qu'il vit et à sa postérité après; La justice à tous les hommes, et la miséricorde aux pauvres, sont le soutien d'un trône de Prince; Voir Proverbes 20:28....

CHAPITRE 29 LES DERNIÈRES INSTRUCTIONS Ces instructions finales données dans les proverbes couvrent le même terrain que celles des chapitres précédents. La sagesse brille en chacun, et le contenu de chaque proverbe montre que l'auteur n'est pas Salomon mais Celui qui est parfait dans la connaissance. « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. » Les Écritures regorgent d'exemples de cas d'endurcissement du cou et du cœur, comme Pharaon, Achab et d'autres. Ce proverbe sera finalement prouvé être la vérité lorsqu'un âge impie se terminera par le jugement de ceux qui ont souvent été réprouvés et continuent dans le péché. Une fois de plus, le péché de flatterie est mentionné. « L'homme qui flatte son prochain étend un filet à ses pieds » Proverbes 29:5 . La flatterie s'apparente au mensonge et ne peut jamais être juste, m

CHAPITRE 30 LE BESOIN DE RÉVÉLATION "Là où il n'y a pas de vision, un peuple rejette la contrainte, mais celui qui garde la loi est heureux." - Proverbes 29:18 LA forme du proverbe montre que nous ne devons pas traiter la vision et la loi comme opposées, mais plutôt comme des termes complémentaires. Les visions sont il est vrai, surtout la marque des prophètes, et la loi est souvent confinée dans un sens particulier au Pentateuque ; mais il y a un usage beaucoup plus large des mots, selon lequel les deux ensemble expriment, avec une complétude tolérable, ce que nous entendons par Révélation. La vision signifie une perception de Dieu et de ses voies, et s'applique tout aussi bien à Moïse qu'à Isaïe ; et, d'autre part, la loi couvre toute l'instruction distincte et articulée que Dieu donne à son peuple dans l'une quelconque de ses manières d'auto-communicat

Le roi qui juge fidèlement les pauvres, son trône sera établi pour toujours. Ver. 14. _Le roi qui juge fidèlement les pauvres, etc. _] Un office qui n'est pas indigne du plus grand roi, de s'asseoir en personne pour entendre la cause du pauvre. Jacques IV d'Écosse fut pour cette cause appelé le roi des pauvres. J'ai vu, dit un voyageur tardif, le roi de Perse descendre de cheval plusieurs fois, pour rendre justice à un pauvre corps. « Au secours, ô roi ! dit la pauvre femme à Joram. Et si tu ne veux pas m'entendre et me corriger, pourquoi prends-tu sur toi pour roi ? dit une autre femme à Philippe, roi de Macédoine. C'est une miséricorde d'avoir des juges _mode audeant quae sentiunt,_ comme l'orateur le veut, _a_ pour qu'ils aient le courage de faire ce qu'ils jugent bon de faire. Les juges inférieurs peuvent être pesés et influencés, par les dons ou la grandeur d'un adversaire, pour p...

PROVERBES 29:2 . _cf. _ Proverbes 11:10 .,Proverbes 28:12 . Proverbes 29:4 . celui qui exige des dons : lit. un homme de cadeaux. Proverbes 29:9 b. Qui est le sujet ? Si c'est l'homme sage, cela signifie que quelle que soit la manière dont il traite son adversaire, sérieusement ou légèrement, il ne peut pas mettre fin à l'affaire. Si c'est l'idiot, la pensée sera qu'il ne montre aucun décorum de manières. Le proverbe semble dirigé contre le fait qu'un homme sage va en justice avec un idiot.

ROIS ET PÈRES 3. Cp. le fils prodigue ( Luc 15 )....

_Le roi qui juge fidèlement les pauvres_ Et les riches aussi ; mais il nomme _les pauvres_ , parce qu'ils sont très opprimés et blessés par les autres, et moins considérés par les princes, et pourtant confiés à leurs soins plus particuliers par le roi des rois....

Cette CINQUIÈME SECTION a maintenant des similitudes avec la quatrième, mais nous entraîne plus loin, car si la quatrième insiste principalement sur l'épreuve des voies et de la marche. Cela s'attarde davantage sur les résultats, c'est-à-dire les récompenses d'un vrai gouvernement divin. Ce qui est semé sera aussi moissonné, et ce doit être une considération des plus sérieuses en ce qui concerne toute notre conduite. Le premier verset déclare clairement ce principe : _ « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. »_ Aussi grande que soit la patience de Dieu et ses nombreux avertissements et réprimandes, pourtant plus il a réprimandé souvent, plus le jugement sera terrible et rapide. Parce que l'homme semble s'en tirer une ou deux fois avec la rébellion, il ose s'endurcir davantage contre les reproches. Sa destruction soudaine sans rem...