Proverbes 29:2

When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people mourn. Proverbes 11:10; Proverbes 28:12; Proverbes 28:28, remarques....

EXPOSITION. Ce chapitre renforce beaucoup de précepte précédemment. Proverbes 29:1. Celui qui étant souvent réprimandé durcit son cou; Littéralement, un homme de reproches - un qui a eu une longue expérience de réprimandes et d'avertissements. Comparez "un homme de chagrin" ( Ésaïe 53: 3 ). Le durcissement du cou est une métaphore dérivée d'animaux d'aspiration obstinés qui ne se soumettront pas au joug (Deutéronome 10:16; Jérémie 2:20; Jérémie 27: 8 ). Christ appelle son joug facile et offre à ses partisans de le supporter courageusement ( Matthieu 11:29 . Etc.). Les reproches peuvent découler du Saint-Esprit et de la conscience, de l'enseignement du passé, ou du conseil d'amis.

Quand les justes sont en autorité, ... ou "sont augmentés" g; soit en nombre ou en richesses, ni au pouvoir et à la domination; sont définis dans des endroits élevés et ont l'exercice du gouvernement civil et l'exécution des lois entre leurs mains; pour la protection des bons hommes dans leurs privilèges civils et religieux, et pour la punition des méchants hommes; Pour l'encouragement de tout ce qui est bon, et pour le décourageant de tout ce qui est mauvais; les gens se réjouissent; tout le corps du peuple, à cause du bien public; Un état est heureux sous une telle administration; tout le monde se sent et profite de l'avantage; Voir 1 Rois 4:20; Mais lorsque la méchante règle, la population pleure; ou "groan" h, ou "gémir", sous leur tyrannie et leur oppression, et à cause de l'état triste des choses; Le nombre de bons hommes est atténué, étant coupé ou obligé de fuir; Les hommes méch...

CHAPITRE 29 LES DERNIÈRES INSTRUCTIONS Ces instructions finales données dans les proverbes couvrent le même terrain que celles des chapitres précédents. La sagesse brille en chacun, et le contenu de chaque proverbe montre que l'auteur n'est pas Salomon mais Celui qui est parfait dans la connaissance. « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. » Les Écritures regorgent d'exemples de cas d'endurcissement du cou et du cœur, comme Pharaon, Achab et d'autres. Ce proverbe sera finalement prouvé être la vérité lorsqu'un âge impie se terminera par le jugement de ceux qui ont souvent été réprouvés et continuent dans le péché. Une fois de plus, le péché de flatterie est mentionné. « L'homme qui flatte son prochain étend un filet à ses pieds » Proverbes 29:5 . La flatterie s'apparente au mensonge et ne peut jamais être juste, m

CHAPITRE 30 LE BESOIN DE RÉVÉLATION "Là où il n'y a pas de vision, un peuple rejette la contrainte, mais celui qui garde la loi est heureux." - Proverbes 29:18 LA forme du proverbe montre que nous ne devons pas traiter la vision et la loi comme opposées, mais plutôt comme des termes complémentaires. Les visions sont il est vrai, surtout la marque des prophètes, et la loi est souvent confinée dans un sens particulier au Pentateuque ; mais il y a un usage beaucoup plus large des mots, selon lequel les deux ensemble expriment, avec une complétude tolérable, ce que nous entendons par Révélation. La vision signifie une perception de Dieu et de ses voies, et s'applique tout aussi bien à Moïse qu'à Isaïe ; et, d'autre part, la loi couvre toute l'instruction distincte et articulée que Dieu donne à son peuple dans l'une quelconque de ses manières d'auto-communicat

Quand les justes sont au pouvoir, le peuple se réjouit ; mais quand les méchants dominent, le peuple se lamente. Ver. 2. _Quand les justes détiennent l'autorité. _] Ou, Sont augmentés, comme Proverbes 28:28 ; _Voir Trapp sur "_ Pro 28:28 _"_ Le peuple pleure.] Héb., soupirez (comme le firent les Israélites opprimés en Égypte) où ils n'osent pas s'exprimer. Mais quel tyran sanglant était Sylla, qui a mis à mort Marcus Plaetorius uniquement pour avoir soupiré devant l'exécution cruelle de Marcus Marius ! Ainsi, un Lancelot fut brûlé dans les champs de Giles pour avoir plaint la mort cruelle d'un couple de martyrs. _une_ a _Actes et lun.,_ fol. 1164....

PROVERBES 29:2 . _cf. _ Proverbes 11:10 .,Proverbes 28:12 . Proverbes 29:4 . celui qui exige des dons : lit. un homme de cadeaux. Proverbes 29:9 b. Qui est le sujet ? Si c'est l'homme sage, cela signifie que quelle que soit la manière dont il traite son adversaire, sérieusement ou légèrement, il ne peut pas mettre fin à l'affaire. Si c'est l'idiot, la pensée sera qu'il ne montre aucun décorum de manières. Le proverbe semble dirigé contre le fait qu'un homme sage va en justice avec un idiot.

ROIS ET PÈRES 3. Cp. le fils prodigue ( Luc 15 )....

_Quand les justes sont en autorité_ Le mot hébreu utilisé ici signifie _augmenter_ , soit en nombre, soit en dignité et en puissance, mais il ressort de la clause opposée que ce dernier est destiné à cet endroit. _Le peuple se réjouit_ des effets bénis de son bon gouvernement ; _mais quand les méchants gouvernent_ Quand un homme impie gouverne; _le peuple pleure_ pour les oppressions et les méfaits qu'il ressent, et pour les terribles jugements de Dieu, qu'il craint à juste titre....

Cette CINQUIÈME SECTION a maintenant des similitudes avec la quatrième, mais nous entraîne plus loin, car si la quatrième insiste principalement sur l'épreuve des voies et de la marche. Cela s'attarde davantage sur les résultats, c'est-à-dire les récompenses d'un vrai gouvernement divin. Ce qui est semé sera aussi moissonné, et ce doit être une considération des plus sérieuses en ce qui concerne toute notre conduite. Le premier verset déclare clairement ce principe : _ « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. »_ Aussi grande que soit la patience de Dieu et ses nombreux avertissements et réprimandes, pourtant plus il a réprimandé souvent, plus le jugement sera terrible et rapide. Parce que l'homme semble s'en tirer une ou deux fois avec la rébellion, il ose s'endurcir davantage contre les reproches. Sa destruction soudaine sans rem...