Proverbes 29:22

An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression. Proverbes 15:18. UN HOMME FURIEUX REGORGE DE TRANSGRESSION - Hébreu, pashang; transgression audacieuse et profane, comme les serments passionnés, prenant le nom de Dieu en vain (Proverbes 19:3)....

Verset Proverbes 29:22. _ Un homme en colère suscite des conflits _] Son esprit engendre son _ comme _ partout où il va. _ Et un homme furieux regorge de transgressions. _] Son esprit furieux le porte toujours dans _ extrêmes _ , et chacun de ces éléments est une _ transgression _....

EXPOSITION. Ce chapitre renforce beaucoup de précepte précédemment. Proverbes 29:1. Celui qui étant souvent réprimandé durcit son cou; Littéralement, un homme de reproches - un qui a eu une longue expérience de réprimandes et d'avertissements. Comparez "un homme de chagrin" ( Ésaïe 53: 3 ). Le durcissement du cou est une métaphore dérivée d'animaux d'aspiration obstinés qui ne se soumettront pas au joug (Deutéronome 10:16; Jérémie 2:20; Jérémie 27: 8 ). Christ appelle son joug facile et offre à ses partisans de le supporter courageusement ( Matthieu 11:29 . Etc.). Les reproches peuvent découler du Saint-Esprit et de la conscience, de l'enseignement du passé, ou du conseil d'amis.

Un homme en colère suscite des conflits, .... dans les familles, les quartiers, les communautés, les églises et les Commonwealth; c'est-à-dire celui qui est donné à la colère et cède la place à celui-ci, dans lequel elle prévaut et règles; et un homme furieux abondit en transgression; ou, "un maître de colère ou de fureur" y; un trop accro: ou, "le mari de la colère": se marier, comme un homme à sa femme: ou, comme la Vulgate latine latin la rend ", facile à être fâché"; est facilement provoqué, Wrath se lève en lui à la fois; Cela l'amène à de nombreux péchés, comme maudissant, jurant, meurtre,. Y בעל חמה "Dominus furoris", donc Vatallus, piscator, Michaelis....

CHAPITRE 29 LES DERNIÈRES INSTRUCTIONS Ces instructions finales données dans les proverbes couvrent le même terrain que celles des chapitres précédents. La sagesse brille en chacun, et le contenu de chaque proverbe montre que l'auteur n'est pas Salomon mais Celui qui est parfait dans la connaissance. « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. » Les Écritures regorgent d'exemples de cas d'endurcissement du cou et du cœur, comme Pharaon, Achab et d'autres. Ce proverbe sera finalement prouvé être la vérité lorsqu'un âge impie se terminera par le jugement de ceux qui ont souvent été réprouvés et continuent dans le péché. Une fois de plus, le péché de flatterie est mentionné. « L'homme qui flatte son prochain étend un filet à ses pieds » Proverbes 29:5 . La flatterie s'apparente au mensonge et ne peut jamais être juste, m

CHAPITRE 30 LE BESOIN DE RÉVÉLATION "Là où il n'y a pas de vision, un peuple rejette la contrainte, mais celui qui garde la loi est heureux." - Proverbes 29:18 LA forme du proverbe montre que nous ne devons pas traiter la vision et la loi comme opposées, mais plutôt comme des termes complémentaires. Les visions sont il est vrai, surtout la marque des prophètes, et la loi est souvent confinée dans un sens particulier au Pentateuque ; mais il y a un usage beaucoup plus large des mots, selon lequel les deux ensemble expriment, avec une complétude tolérable, ce que nous entendons par Révélation. La vision signifie une perception de Dieu et de ses voies, et s'applique tout aussi bien à Moïse qu'à Isaïe ; et, d'autre part, la loi couvre toute l'instruction distincte et articulée que Dieu donne à son peuple dans l'une quelconque de ses manières d'auto-communicat

Un homme en colère attise la querelle, et un homme furieux abonde dans la transgression. Ver. 22. _Un homme en colère attise les conflits. _] Voir Proverbes 15:18 ; Proverbes 16:21 . _Et un homme furieux. _] Héb. Un maître de la fureur ; ou celui qui est maîtrisé et surpassé par sa fureur ; qui n'a pas le contrôle de ses passions, mais est transporté par elles, ou - comme certains font la métaphore, et l'original le supportera bien - est marié à eux comme un homme l'est à sa femme : commandé par eux, comme les rois perses étaient par leurs concubines, étant _captivarum suarum Captivi, _ _un_ des esclaves à leurs esclaves. Un tel homme étant grand avec la colère, non seulement engendre la querelle, mais engendre la transgression en grande abondance, il "pose

PROVERBES 29:2 . _cf. _ Proverbes 11:10 .,Proverbes 28:12 . Proverbes 29:4 . celui qui exige des dons : lit. un homme de cadeaux. Proverbes 29:9 b. Qui est le sujet ? Si c'est l'homme sage, cela signifie que quelle que soit la manière dont il traite son adversaire, sérieusement ou légèrement, il ne peut pas mettre fin à l'affaire. Si c'est l'idiot, la pensée sera qu'il ne montre aucun décorum de manières. Le proverbe semble dirigé contre le fait qu'un homme sage va en justice avec un idiot.

ROIS ET PÈRES 3. Cp. le fils prodigue ( Luc 15 )....

Cette CINQUIÈME SECTION a maintenant des similitudes avec la quatrième, mais nous entraîne plus loin, car si la quatrième insiste principalement sur l'épreuve des voies et de la marche. Cela s'attarde davantage sur les résultats, c'est-à-dire les récompenses d'un vrai gouvernement divin. Ce qui est semé sera aussi moissonné, et ce doit être une considération des plus sérieuses en ce qui concerne toute notre conduite. Le premier verset déclare clairement ce principe : _ « Celui qui, souvent réprimandé, endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède. »_ Aussi grande que soit la patience de Dieu et ses nombreux avertissements et réprimandes, pourtant plus il a réprimandé souvent, plus le jugement sera terrible et rapide. Parce que l'homme semble s'en tirer une ou deux fois avec la rébellion, il ose s'endurcir davantage contre les reproches. Sa destruction soudaine sans rem...