Actes 5:15

Actes 5:15

L'ombre de Saint-Pierre

I. La première idée suggérée par le texte est celle d'une confiance superstitieuse de la multitude sur la personne de saint Pierre, opérant comme un charme sur ceux qui se juxtaposent avec lui. Ils avaient vu sa parole et son toucher puissants pour soulager la maladie et donner de la force. Ces effets semblaient placer saint Pierre et tout ce qui lui appartenait entièrement au-dessus du monde commun. Ils ne restèrent donc pas à réfléchir et à raisonner. Ils passèrent, dans leur enthousiasme irréfléchi, à une estimation exagérée de l'Apôtre comme la source de la santé et de la vie, de qui, comme du soleil inconscient, rayonnait une vertu pour guérir de son infirmité particulière quiconque marchait dans son ombre.

Il n'est pas difficile d'identifier l'erreur dans laquelle ces personnes sont tombées. Ils ont dégradé l'octroi du miracle de Dieu aux Apôtres, en tant qu'agents responsables, en une influence magique assise dans leurs corps. Ce, cependant, que Dieu a vu pour recommander parmi beaucoup digne de réprimande, était la foi simple mais intense que ces personnes ont manifestée dans la puissance divine agissant parmi elles. Les premiers disciples, dans le sérieux de leur croyance, sombrèrent dans une notion superstitieuse de vertu miraculeuse attachant aux choses inconscientes un tissu, une ombre.

Nous, dans notre lenteur à regarder au-delà de l'univers matériel, risquons de nier la réalité d'un monde spirituel recoupant en tout point le nôtre, de remettre en cause la vérité de toutes les influences que nous ne pouvons ni calculer ni tracer.

II. Notez la manière dont Dieu a rencontré cette foi enfantine de ces chrétiens primitifs. Il n'est pas clairement indiqué que là où l'ombre de Pierre tomba, la maladie disparut et les teintes de la santé revinrent ; mais le ton du récit l'implique tout autant. Et, si tel est le cas, alors le miracle prend un caractère très particulier. Dieu jette sa puissance dans le signe impuissant que l'homme a conçu. Ces gens s'imaginaient que l'ombre de l'apôtre serait leur remède ; Dieu les rencontre à mi-chemin et investit cette ombre d'une efficacité qu'elle n'avait pas en elle-même, faisant d'elle, pour ceux qui croient, l'instrument de santé et de force.

L'amour tout-puissant déborde les canaux prescrits et, par condescendance pour l'infirmité de la créature, le guérit à sa manière. Ce n'est pas une connaissance des mystères, mais une foi enfantine intense en Lui-même, comme la Fontaine de tout bien, que Dieu apprécie. Il n'y a aucune erreur de compréhension qui puisse entraver les sorties de la compassion divine envers ceux qui, dans quelque profondeur d'ignorance, élèvent leurs âmes vers Lui.

Bishop Woodford, Sermons on Subjects from the New Testament, p. 79.

Nous exerçons tous une influence inconsciente, et ainsi, même dans nos sphères de vie profane, nous nous affectons les uns les autres. (1) Nos efforts volontaires ne sont qu'occasionnels et interrompus, tandis que notre énergie inconsciente est partout opérante et constante. (2) Notre énergie constante et silencieuse est la plus expressive de notre vrai caractère, et vient donc le plus dans la sphère de ce que nous appelons l'influence morale, qui est toujours la plus importante. Considérez cette pensée dans ses applications pratiques.

I. Cela devrait nous impressionner par le sens de l'importance de la vie humaine.

II. Même pour l'influence inconsciente d'une telle vie, nous sommes solennellement responsables.

III. Certes, la mort ne détruit pas toute l'influence inconsciente des ombres humaines.

C. Wadsworth, Preacher's Monthly, vol. iv., p. 1.

Références : Actes 5:15 . Chaire contemporaine, vol. v., p. 61. Preacher's Monthly, vol. iv., p. 1. Actes 5:17 . Homiliste, 3e série, vol. iv., p. 190. Actes 5:19 ; Actes 5:20 .

WJ Henderson, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 275. Actes 5:20 . J. Natt, Sermons posthumes, p. 50. Actes 5:29 . Le mensuel du prédicateur, vol. ix., p. 326. Actes 5:31 .

Spurgeon, Sermons, vol. xxii., n° 1301 ; Ibid., matin après matin, p. 113 ; Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 106 ; E. Cooper, Sermons pratiques, vol. je., p. 160. Actes 5:31 ; Actes 5:32 . T. Hall, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 270. Actes 5:33 . Homiliste, 3e série, vol. iv., p. 252.