Deutéronome 33:12

Deutéronome 33:12

Dans les Écritures, Dieu est considéré comme la demeure de son peuple, de l'âme sainte et rachetée. Cette pensée était toujours présente à l'esprit hébreu : Dieu est la demeure de l'âme. C'est une grande, une affreuse, une pensée infinie.

I. « De Benjamin, a-t-il dit. Par une seconde vue douée et inspirée, l'homme dont le Seigneur avait ouvert les yeux vit l'arrangement des tribus. Benjamin était l'une des plus petites des tribus. Il tenait sa position intérieure, isolée et isolée, délimitée par Dan, Juda, Éphraïm et Ruben. « Il habitera entre ses épaules. Certains rendent ce terme « parmi ses montagnes ». Et, en effet, là le Temple a été construit sur le territoire de Benjamin et de Juda. Là, ils étaient ensemble les plus faibles par les plus forts des tribus.

II. "Bien-aimé." Le titre authentifie la bénédiction. C'est un mot de belles réciprocités ; nous levons les yeux et pensons à Lui, et nous nous réjouissons parce que nous sommes « acceptés dans le Bien-aimé », et nous regardons l'Église et voyons qu'elle est « l'élu de Dieu, saint et bien-aimé ».

III. Sécurité. Toutes choses serviront Benjamin. Quoi qu'il arrive, « les bien-aimés du Seigneur habiteront en sécurité ». "En sécurité." Une grande partie de la position et du lieu du monde n'est que comme un livre de tragédies, relié d'or et de velours cramoisi tout blond à l'extérieur, tout noir à l'intérieur, des feuilles d'or et des lignes de sang. Le sort de certains hommes est comme ceux qui vivent dans des maisons pavées de perles et murées de diamants, tandis que tout le toit est ouvert au vent et aux tempêtes. Mais « les bien-aimés du Seigneur habiteront en sécurité ». On se souvient d'eux et ils sont en sécurité.

E. Paxton Hood, dictons sombres sur une harpe, p. 274.

Référence : Deutéronome 33:12 . Bagnall-Baker, jeudi Penny Pulpit, vol. III., p. 121.