Commentaire de la Bible du sermon
Ésaïe 6:1-3
Nous avons ici, dans cette merveilleuse vision, l'inauguration appropriée du grand prophète évangélique à son œuvre future.
I. Premièrement, il donne la date de la vision. "L'année de la mort du roi Ozias, j'ai vu le Seigneur." Que dirait-il d'autre, "L'année où le monarque couronné de la terre est descendu dans la poussière et les ténèbres de la tombe, et toute la pompe et l'appareil qui l'avaient entouré pendant un petit moment se sont dissipés et ont disparu", je vois un autre roi, même le roi immortel, assis sur son trône, qui est aux siècles des siècles « ? immuable de l'autre !
II. Quelle est la première impression que cette vision glorieuse fait sur le prophète ? Son premier cri n'est pas celui d'exultation et de joie, mais plutôt de consternation et de désarroi. « Malheur à moi ! car je suis perdu. » Celui qui avait poussé ce cri était celui qui s'était gardé de son iniquité, tenant le mystère de la foi dans une conscience pure ; et pourtant dans cette terrible lumière, il se vit et s'avoua comme un homme défait, vit en lui des taches qu'il n'avait pas imaginées auparavant, découvrit des impuretés auxquelles il n'avait pas rêvé auparavant, vit son propre péché et le péché de son peuple, jusqu'à ce que ce grand cri d'angoisse lui fut arrachée. Pourtant, ce moment, avec toute son horreur, était un passage dans une vraie vie.
III. Observez la manière dont la culpabilité du péché est ici, comme toujours dans l'Ecriture Sainte, décrite comme enlevée par un acte libre de Dieu, un acte de Lui dans lequel l'homme est passif ; dans lequel il doit, pour ainsi dire, s'arrêter et voir le salut du Seigneur, un acte auquel il ne peut rien contribuer, sauf en effet seulement cette faim divinement éveillée de l'âme après le bienfait que nous appelons la foi.
C'est tout autre chose avec la puissance du péché. Dans la soumission de la puissance du péché, nous devons être des compagnons de travail avec Dieu ; toutes les facultés de notre nature renouvelée devront être sollicitées au maximum.
IV. Voyez l'empressement joyeux avec lequel le prophète s'offre maintenant pour le service de son Dieu. « Me voici ; envoyez-moi. » Il ne s'arrête pas pour demander où le Seigneur l'enverrait, pour entreprendre quel travail pénible, pour boire quelle coupe de souffrance, pour être baptisé de quel baptême de sang. Soyez la tâche quelle qu'elle soit, il est prêt pour cela.
RC Trench, Sermons nouveaux et anciens, p. 98 (voir aussi Sermons Preached in Ireland, p. 166).
Références : Ésaïe 6:1 . M. Nicholson, Communion avec le Ciel, p. 57 ; RW Forrest, Christian World Pulpit, vol. je., p. 492. Ésaïe 6:1 . Homiliste, série Excelsior, vol. ii., p. 347.