Galates 2:6

Beaucoup, mais Un.

Il semblerait que, dans le lent progrès de l'esprit de certains hommes, la dernière découverte qu'ils fassent est que la vérité est multiple ; ils ont continué année après année à prendre une déclaration de vérité pour la vérité entière elle-même, jusqu'à ce qu'enfin, peut-être en communion avec un disciple au cœur plus large d'une autre foi, ils ont trouvé la déclaration beaucoup trop étroite pour les conceptions plus larges qui ont heureusement s'est levé sur eux. Dans le texte, nous avons

I. Le tout premier principe de la charité chrétienne. L'Évangile est l'expression de l'effort de Dieu pour amener l'homme à son propre point de vue ; et ce qui est vrai du caractère doit aussi être vrai de la pensée : l'esprit libéral d'un homme vraiment chrétien n'est pas l'indifférence de celui dont l'emprise sur ses propres principes est si faible qu'il ne lui semble pas important ce qu'un homme croit. , mais c'est plutôt la reconnaissance d'un grand cercle de vérité dans le dessein de Dieu, dont de nombreuses déclarations différentes peuvent être simplement des segments, imparfaitement vus.

Nous admettons constamment ce principe jusque dans les degrés de la connaissance humaine. La vérité a ses visions obscures et limitées dans des endroits sombres et la pleine flamme de son jour et de sa luminosité, et tout l'esprit de la demande du Christ sur nous est que non seulement nous chercherons toujours à demeurer dans la lumière la plus complète possible que nous puissions voir, mais , bien plus que cela, nous devons nous supporter également avec la révérence et la charité des hommes qui croient que la vérité est plus grande et plus large que n'importe quelle vision de la nôtre peut réaliser, et que la déclaration qui nous apparaît une pleine lumière peut à un autre , plus proche de Dieu, être misérablement imparfait et insuffisant.

II. Avec toute la variété du service dans l'Église primitive, il y avait une chose dans laquelle les différentes parties étaient absolument d'accord : « Ils voulaient que nous nous souvenions des pauvres, ce que j'étais aussi zélé à faire. Le ministère auprès des nécessiteux était quelque chose sur lequel il n'y avait aucune raison de contester. Les Apôtres, d'un côté, s'empressent d'en faire une condition de service ; le grand Apôtre, de l'autre côté, est encore plus désireux de remplir cette condition.

Il est, je pense, parfaitement clair que le même esprit qui leur a permis d'avoir une vision large et catholique de l'Évangile qu'ils ont prêché entraînerait nécessairement ce désir de servir les pauvres. Dans l'histoire des pensées des hommes sur Dieu, nous pouvons presque comparer l'approche de Lui à l'approche d'une ville fortifiée. Au cercle extérieur se trouvent les forteresses et les défenses : il y a les polémiques, les simples théologiens, ceux dont l'activité principale concerne la lettre et la théorie de leur foi religieuse.

Le cercle suivant est la ville elle-même : ceux qui sont principalement concernés par le gouvernement de Dieu, dont le discours principal est celui de la loi, de l'ordre et de la justice. Le cercle suivant est le temple, la partie religieuse de la vie citadine : ce sont les âmes dévotes, religieuses dont la religion est pourtant une sorte de retenue. Mais au-delà du temple se trouve la demeure du roi de la ville, et il y a les commencements et les causes de tout ; tout ce qui est là doit déterminer tout le reste.

Le grand évangile du Christ est qu'il y a de l'amour, et que pour cet amour il est venu accomplir le grand dessein rédempteur de Dieu, et il est essentiel que tous ceux qui cherchent de quelque manière que ce soit à faire avancer ce but doivent dater leur inspiration de là.

WH Harwood, Christian World Pulpit, vol. 1., p. 379.

Références : Galates 2:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 248. Galates 2:10 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., n° 99 ; Ibid., matin après matin, p. 77. Galates 2:11 .

Mgr Thomson, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. vi., p. 1; S. Pearson, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 42. Galates 2:11 . WM Taylor, Paul le missionnaire, p. 186. Galates 2:16 . Homiliste, 4e série, vol. je., p. 214.

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