Matthieu 5:33

I. Notre-Seigneur n'interdit pas ici un serment solennel, tel qu'il peut être exigé, par exemple, dans une cour de justice. La loi autorisait clairement un tel serment de confirmation. Lorsque le souverain sacrificateur adjura Jésus par le Dieu vivant, Jésus n'y trouva aucun reproche. Et donc il me semble l'acte, non d'une conscience éclairée, mais d'une conscience trop scrupuleuse de refuser un serment dans de telles circonstances. Le Christ ne fait pas allusion aux adjurations solennelles, mais seulement aux jurons désinvoltes qui étaient et sont si avidement utilisés, de manière à nuire à la parfaite simplicité et à la véracité des âmes des hommes.

II. Notre-Seigneur interdit ici évidemment tout serment profane. Pour d'autres péchés, a-t-on dit, on peut avoir quelque chose à montrer. Mais dans le cas d'un jureur profane, un homme vend son âme absolument pour rien. C'est l'outrage le plus volontaire et le plus gratuit de la loi de Dieu, sans avantage pour le pécheur lui-même, et le plus révoltant pour tout esprit bien constitué. C'est un vice totalement inutile, une dégradation du bon don de parole de Dieu, sans raison et sans excuse. Par conséquent, « Que votre oui soit oui, et votre non, non ; car tout ce qui est plus que ceux-ci vient du mal. »

III. Je crains que l'objet spécial de notre Seigneur ici soit d'insister pour que son peuple pratique l'habitude de la véracité absolue, qui n'aura besoin d'aucun serment pour la confirmer, et qui est susceptible d'être grandement affaiblie par l'utilisation d'un tel langage. La prestation de serments inutiles tend à diminuer le sens de la vérité d'un homme et à affaiblir son respect pour elle. Les hommes qui jurent beaucoup par le ciel ou par la terre ne considèrent pas ces serments comme très contraignants ; et une fois qu'ils se seront habitués à la contre-vérité de cette manière, des adjurations plus grandes et plus rondes seront nécessaires, et seront trouvées également inutiles, jusqu'à ce que l'âme entière soit corrompue par la pire de toutes les pourriture qu'est un esprit totalement menteur.

WC Smith, Le Sermon sur la montagne, p. 116.

Références : Matthieu 5:33 . J. Oswald Dykes, Les lois du royaume, p. 65 ; Ibid., Le Manifeste du Roi, p. 265. Matthieu 5:33 . Parker, La vie intérieure du Christ, vol. je., p. 193. Matthieu 5:34 . JN Norton, Le Ferry du Roi, p. 146 ; R. Newton, Avertissements bibliques, p. 334.

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