Romains 8:1 Dans les versets qui nous sont présentés, trois points sont abordés concernant l'évangile comme le pouvoir de Dieu de sanctifier. Ce sont : (1) L'œuvre préliminaire qui devait être accomplie par la venue du Christ, ou la base posée dans la vie et la mort de notre Seigneur en vue de notr... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:8 L'incapacité de l'homme à plaire à Dieu. I. Comment se fait-il que l'homme dans son état naturel ne puisse plaire à Dieu ? Nous répondons que le fait même d'être des créatures de Dieu, comme nous le sommes sans aucun doute, nous place dans l'obligation irréversible de consacrer tous no... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:11 Le début de la rédemption du corps ici. I. Le premier point qu'il est nécessaire de considérer est la dégénérescence actuelle du corps de l'homme par le fait qu'il le livre aux usages du péché. Quelle aurait pu être l'état de la structure physique de l'homme si Adam était resté dans u... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:12 Saint Paul nous dit ici qu'il y a deux maîtres, dont l'un peut servir, mais l'un ou l'autre que nous devons servir. Christ est l'un, le péché est l'autre. Christ est le Seigneur de nos esprits. Si nous le réclamons pour notre Seigneur et le servons, alors nous devons vivre comme si nou... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:12 De la vie présente à la gloire future. I. La direction du Saint-Esprit n'est aucune direction à moins qu'elle ne soit efficace. Si nous sommes conduits par l'Esprit, cela signifie que, dans une certaine mesure, nous modifions chaque jour nos voies, nous nous efforçons avec succès à fa... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:15 La pensée de Dieu le séjour de l'âme. I. La pensée de Dieu est le bonheur de l'homme ; car bien qu'il y ait beaucoup d'autres à servir de sujet de connaissance, ou de motif d'action, ou de moyen d'excitation, cependant les affections exigent quelque chose de plus vaste et de plus dura... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:16 La preuve de la filiation chrétienne. I. La preuve de la filiation sa nature. En illustrant cela, il y a deux points à considérer comme le motif sur lequel cette preuve est fondée ; la manière dont il s'élève dans l'âme. En examinant le premier d'entre eux, notons soigneusement deux c... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:17 I. Premièrement, le texte nous dit : Pas d'héritage sans filiation. En termes généraux, les bénédictions spirituelles ne peuvent être données qu'à ceux qui sont dans une certaine condition spirituelle. Toujours et nécessairement la capacité ou l'organe de réception précède et détermine... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:18 Les gémissements de la création. I. En essayant de comprendre les différentes voix qui composent ce chœur d'attente, nous devons commencer par le compagnon muet de notre espérance, la création physique. II. Profondément dans la constitution de notre terre actuelle, et continue tout a... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:19 La liberté de la volonté régénérée. Le sens clair de ce texte est que le monde entier, conscient de son déshéritage, crie à haute voix l'Esprit d'adoption, qui est même maintenant sur le point d'être répandu à l'étranger. Les nations regorgent de dons de grâce secrète qui seront rasse... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:19 I. La création gémissante. Nous sommes entourés des preuves d'une existence conflictuelle, d'un état d'être pas tout à fait mauvais, certes ; certainement pas tout de Dieu. Tout ce qui nous concerne montre les luttes de deux ordres de choses, deux ordres d'esprits, qui trouvent sur not... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:22 Les gémissements de la nature non renouvelée et renouvelée. I. Toutes choses portent en elles d'étranges signes de bien et de mal. Chacun nous représente une part de la gloire de son Créateur, chacun de notre vanité. Ils ne nous servent que par leur corruption ; ils vivent, pour mouri... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:23 Les aspirations d'une âme chrétienne. Envisager: I. La nature des aspirations chrétiennes. Il y a deux points à illustrer ici. (1) Le fait que les prémices de l'Esprit gémissent pour notre pleine adoption. L'Esprit nous révèle notre adoption ( _a_ ) en révélant l'amour de Dieu, ( _b_... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:23 Attendre dans l'espoir. I. Les créatures inintelligentes attendent, mais pas dans l'espoir. Ils peinent comme dans la douleur du fardeau d'une future naissance qu'ils ignorent eux-mêmes. Nous savons ce que nous attendons. Les fils de Dieu possèdent déjà un acompte de leur héritage à v... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:24 Vie éternelle. I. « Nous sommes sauvés par l'espérance », dit saint Paul : « mais l'espérance qui se voit n'est pas l'espérance. C'est le grand contraste qui traverse le Nouveau Testament. En effet, la preuve scientifique est précisément ce que, dans la nature même du cas, la religion... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:26 L'Esprit au secours de la prière. Le don le plus élevé de Dieu est celui qui est pour tous. Nous avons besoin de l'Esprit pour toutes les œuvres que nous avons à faire. Nous ne pouvons prononcer aucune parole vraie, honnête et saine à moins que nous Lui demandions de nous enseigner ce... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:26 L'intercession de l'Esprit. I. Nous avons ici la réalité de la prière confirmée. Paul était un homme de vérité et de sobriété, exempt de superstition et de faiblesse fanatique. Il savait de quoi il parlait, et il était sûr que les Romains le sauraient aussi. Ce n'était pas pour un cer... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:28 I. Saint Paul croit qu'il y a un but, une fin, vers laquelle tendent les événements. Cela ressemble à première vue à une foi plutôt qu'à la conclusion d'un argument. La raison seule, a-t-on dit, pourrait arriver à une conclusion opposée. Comment voir une direction providentielle, un pla... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:28 I. Cinq actes divins, à travers chacun desquels, dans une succession régulière, le but du salut avance vers son accomplissement, sont liés par saint Paul en une chaîne d'or, dont une extrémité est descendue du passé inconnu, et l'autre revient se perdre dans un futur inconnu. II. Du d... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:31 Il y a trois étapes dans ce défi de la foi. I. Qui sera notre accusateur ? Rien n'arrêtera la bouche de l'accusateur, mais le seul acte puissant de la grâce souveraine de Dieu par lequel il acquitte et justifie le pécheur. II. L'adversaire peut accuser ; condamner, il n'ose pas. Car... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:34 Mystères de la religion L'Ascension. I. L'Ascension du Christ à la droite de Dieu est merveilleuse, car c'est un gage certain que le ciel est un certain lieu fixe, et non un simple état. Cette présence corporelle du Sauveur que les apôtres maniaient n'est pas ici ; c'est ailleurs c'es... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:37 Le gain des conquérants chrétiens. I. Sa nature. "Nous sommes plus que des conquérants." Comme je l'ai dit, l'expression implique que dans la conquête elle-même est quelque chose de plus grand que la simple conquête, c'est sa propre récompense. Vaincre la tentation vaut mieux que n'av... [ Continuer la lecture ]
Romains 8:38 I. Vivre selon la doctrine de Pâques, c'est faire de cette prévoyance d'un autre monde la norme par laquelle nous mesurons ce monde. Pensez à tous les plaisirs, à toutes les sollicitations, à toutes les poursuites comme vous les penserez alors. Encore quelques années, et comme vous ser... [ Continuer la lecture ]