Romains 8:19

I. La création gémissante. Nous sommes entourés des preuves d'une existence conflictuelle, d'un état d'être pas tout à fait mauvais, certes ; certainement pas tout de Dieu. Tout ce qui nous concerne montre les luttes de deux ordres de choses, deux ordres d'esprits, qui trouvent sur notre terre leur champ de bataille et leur arène de conflit. "Toute la création gémit." Le temps est la grande école de la souffrance, et la vie est le grand maître. Mon texte me dirige vers un monde souffrant, mais c'est le chemin de Dieu vers la restitution. Le christianisme associe des fins et des buts divins à la souffrance et mon texte les indique.

II. L'attente sérieuse. Toutes les agitations du monde sont le gage de son besoin de repos. Toutes les choses sont dans leur prison ou leur tombe, et la beauté ne s'épanouit que comme la plante d'un climat méridional pourrait fleurir en Islande. Et quel fondement a le monde gémissant pour son attente en attente d'un temps de restitution ? Le fondement réside dans le fait que la rançon a été payée et que la paix a été proclamée à un univers révolté.

Nous avons entendu dans les gémissements de la création les tonalités des lamentations sur la chute de l'homme, et dans cette restitution il y a une triple bénédiction : (1) Il y a la réconciliation ; (2) par cette réconciliation l'Écriture nous assure que le salut de toute l'humanité est rendu possible et le salut d'une immense multitude est certain ; (3) cette réconciliation s'est faite par un seul Médiateur, et par un seul, même notre Rédempteur Jésus-Christ.

III. Vers cette heure de restitution, toutes choses pointent. Que fait notre Seigneur maintenant dans son lieu haut et saint ? Il attend jusqu'à ce que ses ennemis deviennent son marchepied ; regarder dehors, regarder vers l'avant. Il n'y a aucune ignorance impliquée dans cela, mais une pause jusqu'à ce que la plénitude du temps vienne. Non, de son trône d'intercession, tandis qu'il s'intéresse à ses amis, il attend. La turpitude et le crime de ses ennemis ne seront que son seuil vers un pouvoir plus illustre et exalté. Il voit toutes les armées du mal marcher sur leur chemin fou et voué à l'échec. Il attend jusqu'à ce qu'ils deviennent son marchepied.

E. Paxton Hood, Sermons, p. 249.

Références : Romains 8:19 . M. Rainsford, Pas de condamnation, p. 171. Romains 8:19 . E. Johnson, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 177. Romains 8:20 .

CJ Vaughan, Paroles d'espoir, p. 221 ; Homiliste, nouvelle série, vol. ii., p. 350. Romains 8:20 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 122. Romains 8:21 . Homiliste, vol. vii., p. 123 ; Clergyman's Magazine, vol. vi., p. 345 ; Parker, Temple de la ville, vol. je., p. 62 ; G. Brooks, Cinq cents contours, p. 334.

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