DISCOURS : 391
LA PRÉPARATION DE DAVID POUR LE TEMPLE

1 Chroniques 29:2 . Maintenant, j'ai préparé de toutes mes forces la maison de mon Dieu .

IL n'y a pas de fin aux avantages que nous pouvons tirer de l'histoire des Écritures. Et si notre situation et nos circonstances étaient différentes de celles qui y sont évoquées ? l'avantage qu'on en retire n'en est pas moins : au contraire, il arrive souvent que la voix de Dieu en eux est d'autant plus puissante. Prenez, par exemple, l'exemple dont nous sommes saisis. David, de son propre gré, désirait construire un temple pour le Seigneur ; bien que cela ne devait jamais être fait jusqu'à ce qu'il soit transféré dans un monde meilleur. On peut dire, et avec vérité, que nous ne sommes pas, et ne sommes pas du tout susceptibles de l'être, dans des circonstances comme la sienne : pourtant, son exemple sera trouvé d'une utilité très particulière, tandis que je le placerai devant vous,

I. Le zèle qu'il a manifesté pour la construction d'un temple matériel au Seigneur—

Bien qu'interdit d'exécuter ses souhaits, il ne lui était pas interdit de préparer leur exécution par son fils et successeur sur le trône d'Israël. Il profita donc de la richesse et de l'influence que Dieu lui avait données, pour contribuer lui-même, sur ses biens personnels, plus de dix-huit millions de notre argent ; et pour promouvoir une libéralité semblable parmi ses sujets, qui ont contribué au-dessus de trente millions.

Le montant des deux ensemble était de cinquante millions de livres. Or, on peut se demander : Sur quel principe a-t-il procédé ? Et pourquoi devrait-il ainsi se dépouiller lui-même et son peuple de leurs biens, dans le but d'élever une structure vers le Seigneur ? Je réponds, il l'a fait,

1. Honorer Dieu—

[David s'était construit un noble palais : et il ne pouvait pas supporter de vivre dans une maison de cèdre lui-même, tandis que l'arche, qui était le symbole de la présence divine, " habitait entre les rideaux ". Il est vrai qu'aucune maison terrestre ne pourrait être une habitation convenable pour Celui qui remplit le ciel et la terre : mais il était encore plus convenable qu'il y ait pour Dieu une demeure fixe : et en la rendant « excessivement magnifique », elle deviendrait un objet d'admiration. à toutes les nations environnantes.

Cela remplirait également de révérence tout son propre peuple ; et ainsi être le moyen d'honorer Dieu parmi eux, et d'exalter dans leur estime son divin habitant. Et n'était-ce pas un objet digne d'être promu, quels que soient les problèmes ou les dépenses ?]

2. Pour faire tomber une bénédiction sur tout son pays—

[Cela faciliterait grandement l'accès de tout le peuple à son Dieu, surtout lorsqu'il viendrait chaque année, aux trois saisons fixées, pour y adorer. Et beaucoup verraient-ils qui leur fournirait une édification abondante. En effet, les chandeliers et les bassins qui étaient utilisés dans le tabernacle étaient multipliés par dix dans le temple : et les logements pour les fidèles seraient agrandis, peut-être au centuple.

Alors que, par conséquent, la vue même ou cette magnifique structure les remplirait d'une crainte révérencielle, ils tireraient un confort et un encouragement extrêmement grands des facilités accrues du culte social. Et, sans doute, à mesure qu'ils se plaisaient à s'approcher de Dieu, Dieu se plairait à s'approcher d'eux ; et à mesure qu'ils le chercheraient, il se trouverait parmi eux, et répandrait ses bienfaits sur eux.


Et un monarque pourrait-il améliorer sa richesse et son influence mieux que dans un tel travail ? Non, assurément : aucun travail, si grand soit-il, ni aucun sacrifice, si coûteux qu'il soit, ne serait mal accordé à l'avancement d'une fin si bénie et si désirable. Des millions d'or et d'argent ont été bien affectés à une cause comme celle-ci.]
Mais plus loin est,

II.

Le zèle qui nous fait élever un temple spirituel en son nom—

En référence à cet ouvrage, aucune interdiction n'est délivrée à aucune âme vivante ; mais, au contraire, un commandement est donné à tous. Et infiniment plus il mérite nos plus grands efforts : nous sommes tous appelés à aider à élever ce plus noble édifice-
[Oui, un plus noble édifice c'est en effet !

Sa base est plus solide . Le temple matériel, sans doute, était construit sur une fondation bien adaptée à son support. Mais Jésus-Christ est, « le fondement posé en Sion : » sur lui il faut élever l'édifice [Note : Ésaïe 28:16 .] ; ou plutôt « sur le fondement des Prophètes et des Apôtres, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire principale [Note : Éphésiens 2:20 .] ».

Ses matériaux sont plus précieux . Sans aucun doute, le bois et la pierre étaient-ils le choix le plus minutieux qui pouvait être fait. Mais notre temple se compose de « pierres vivantes [Note : 1 Pierre 2:4 .] », chacune d'elles pénétrée de l'Esprit de Dieu, et animée de la vie même qui est en Jésus-Christ [Note : Galates 2:20 ; Colossiens 3:3 .].

Son architecte est plus honorable . Bezaliel et Aholiab sont immortalisés par leur compétence inégalée. Mais du Temple dans lequel notre assistance est requise, il faut dire : « Son Constructeur et Créateur est Dieu [Note : Hébreux 11:10 : Hébreux 11:10 .] ». Il n'est pas une pierre lui appartenant qui n'ait été taillée dans la carrière par Dieu lui-même, et formée et façonnée par Celui qui a construit l'univers : tant est vraie cette déclaration de l'Apôtre : « Nous sommes l'ouvrage de Dieu, créés en Christ Jésus aux bonnes oeuvres [Note : Éphésiens 2:10 .].

Des sacrifices bien plus nobles y sont également offerts . Tout le bétail sur mille collines n'était pas digne d'être comparé au sacrifice d'un esprit brisé et contrit. « A chacune de ces offrandes, Dieu se complaît : » et le temple lui-même est infiniment plus élevé dans son estime, à cause des offrandes qui y sont présentées [Note : Ésaïe 66:1 .

]. Personne n'est jamais enflammé de son feu céleste, mais les odeurs de celui-ci montent devant lui avec acceptation, et « lui sont agréables par Jésus-Christ [Note : Psaume 51:17 .] ».

Les manifestations de Dieu y sont aussi plus brillantes . Certes, dans le temple matériel, Dieu le remplissait tellement, que les prêtres ne pouvaient plus s'arrêter pour y exercer leur ministère [Note : 1 Rois 8:10 .]. Mais dans son temple spirituel, il habite, non par un nuage brillant, symbole de sa présence, mais par sa propre présence immédiate ; en faisant « sa demeure par l'Esprit [Note : Éphésiens 2:22 .

] », et déployant à la vue de tout adorateur fidèle « toute la gloire de la Divinité sur la face de Jésus-Christ [Note : 2 Corinthiens 3:18 .].

Toute l'économie de celui-ci, aussi, est plus durable . Le temple matériel a été si entièrement détruit que même son emplacement ne peut plus être déterminé avec précision. Mais le Temple spirituel durera éternellement, comme nous l'a dit l'apôtre bien-aimé : « J'ai entendu une grande voix venant du ciel, disant : Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils soyez son peuple, et il sera leur Dieu.

Et Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux ; et il n'y aura plus de mort, ni de tristesse, ni de cris, et il n'y aura plus de douleur : car les premières choses sont passées [Note : Apocalypse 21:3 .] " Les Romains ont complètement renversé l'un : mais toute la puissance et la politique de l'enfer ne prévaudront jamais contre l'autre.]

Quel zèle peut donc être trop grand pour promouvoir une œuvre comme celle-ci ?
[David a-t-il « préparé de toutes ses forces la maison qu'il lui était interdit de construire ? Assurément, nous ne devons épargner aucun travail ni aucun coût pour faire avancer l'œuvre à laquelle nous sommes appelés. Nous devons lui consacrer à la fois nos personnes et nos biens, nos personnes sans doute en premier lieu [Note : 2 Corinthiens 8:5 .

] ; car sans ce sacrifice, toute la richesse des royaumes serait une offrande vaine et vide, oui, une offrande odieuse et détestable [Note : Ésaïe 66:3 . Romains 12:1 .] : mais avec cela , nous devons aussi présenter notre or et notre argent, dans toute la mesure de notre pouvoir [Note : v.

13, 14.]. Il ne peut pas être que les hommes devraient aller prêcher l'Evangile aux Juifs et aux Gentils, partout dans le monde, à leurs propres frais : les Saintes Écritures ne peuvent pas non plus être traduites dans toutes les langues et être dispersées dans tous les pays, sans de grandes et généreuses contributions. . Mais si David et ses sujets ont donné si richement de leur substance pour élever un temple de bois et de pierre, et ont même adoré Dieu pour leur avoir donné l'inclination et la capacité de contribuer [Note : 2 Corinthiens 8:3 .

S'il n'y en avait que 12.5001. soulevée, quant à la London Society, elle occuperait l'espace de 4000 ans ! Combien peu sommes-nous, pour les âmes du peuple antique de Dieu, en comparaison de David !], bien plus devrions-nous être disposés à donner tout ce que nous pouvons épargner - j'avais presque dit, tout ce que nous possédons , pour l'avancement du royaume de Dieu sur toute la surface de la terre.

Croira-t-on que nos contributions actuelles sont importantes ? Supposons qu'ils soient cinquante mille par an ; il s'écoulera mille ans avant que nous ayons recueilli ce que David et ses serviteurs ont donné, avant qu'une pierre ne soit posée .

Dira-t-on, comme c'est souvent le cas, en référence au Millénium : « Cela n'aura pas lieu de nos jours ? Qu'il en soit ainsi, s'il vous plaît : cependant, apprenez de David que cette considération, même si elle était certaine, ne devrait pas vous amener à relâcher le moins du monde vos efforts. Vous devriez toujours « vous y préparer de toutes vos forces » et l'aider à avancer de tout votre pouvoir — — —
Si quelqu'un dit : « Je ne peux rien faire pour cette grande œuvre ; » qu'il sache qu'il a au moins un Temple à préparer, même sa propre âme, qui doit, avant d'être heureuse, devenir « un Temple du Dieu vivant [Note : 1 Corinthiens 3:16 ; 1 Corinthiens 6:19 .

] : » que vous devez vous préparer, par la pénitence et la foi, à être la demeure de Dieu Tout-Puissant [Note : 2 Corinthiens 6:16 : 2 Corinthiens 6:16 .]. Mais veillez à ce que « Christ soit le fondement sur le treuil que vous construisez ; car il n'y a ni ne peut y avoir d'autre [Note : 1 Corinthiens 3:11 .

]. " Faites aussi attention à ce qu'est votre superstructure : « Si c'est du foin, de la paille, du chaume, il sera brûlé. Il doit être en or, en argent et en pierres précieuses », afin d'être approuvé par le Seigneur [Note : 1 Corinthiens 3:12 .]. Prenez garde aussi de ne retenir dans votre sein aucune mauvaise disposition. Dieu ne pouvait supporter que son temple d'autrefois soit souillé ; encore moins souffrira-t-il impunément des convoitises qui doivent être nourries dans l'âme de l'homme : « Si quelqu'un souille le Temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le Temple de Dieu est saint : quel Temple vous êtes [Note : Jean 2:13 ; 1 Corinthiens 3:17 .

]. " J'appelle donc chacun de vous à être « les collaborateurs de Dieu » dans cette cause sacrée [Note : 2 Corinthiens 6:1 .] : et, « tout ce que votre main trouve à faire, faites-le de toutes vos forces [ Note : Ecclésiaste 9:10 .].”]

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