Ecclésiaste 9:10

Whatsoever thy hand findeth to do, do it with thy might; for there is no work, nor device, nor knowledge, nor wisdom, in the grave, whither thou goest. QUE CE SOIT (à savoir, au service de Dieu) TA MAIN TROUVE À FAIRE. Ces qualités Ecclésiaste 9:7 - Ecclésiaste 9:9. Les jouissances terrestres doivent être secondaires et subsidiaires à l'œuvre de Dieu, qui, si elle n'est pas faite maintenant, ne pourra jamais être accomplie. MAIN ... - (marge, 1 Samuel 10:7.) AVEC TA PUISSANCE - diligence (Deutéronome 6:5;...

4-10 L'état de l'homme vivant le plus méprisable est préférable à celui du plus noble qui est mort impénitent. Salomon exhorte les sages et les pieux à une confiance joyeuse en Dieu, quelle que soit leur condition dans la vie. Le plus méchant morceau, venant de l'amour de leur Père, en réponse à la prière, aura un goût particulier. Non pas que nous ayons à cœur les délices des sens, mais ce que Dieu nous a donné, nous pouvons l'utiliser avec sagesse. La joie décrite ici est la joie du cœur qui jaillit d'un sentiment de faveur divine. C'est le monde du service, celui à venir est le monde de la récompense. Tous dans leurs stations, peuvent trouver du travail à faire. Et par-dessus tout, les pécheurs ont le salut de leur âme à rechercher, les croyants doivent prouver leur foi, orner l'Évangile, glorifier Dieu et servir leur génération....

Verset Ecclésiaste 9:10. _ Tout ce que ta main trouve à faire _] Examinez ici le QUOI, le COMMENT et le POURQUOI. I. _ Que _ est-il nécessaire de faire dans cette vie, en référence à une autre? 1. Détournez-vous du péché. 2. Repentez-vous. 3. Fréquentez les ordonnances de Dieu et associez-vous aux hommes droits. 4. Lisez les Écritures. 5. Priez pour le pardon. 6. Crois au Seigneur Jésus, afin de l'obtenir. 7. Recherchez le don du Saint-Esprit. 8. Produisez-en les fruits en leurs saisons - (1) Repentir, (2) la foi; et (3) Le Saint-Esprit. 9. Vivez pour devenir bon. 10. Et pour faire du bien. 11. Et renvoyez chaque but et chaque acte au monde éternel. II. _ Comment _ doit-il être effectué? _ Avec ta puissance _. 1. Soyez pleinement convaincu de la nécessi

Lisez ces six versets ensemble, afin d'arriver à la signification de l'écrivain; et comparez Ecclésiaste 2:1. Après la description Ecclésiaste 9:5 de la condition sans portion des morts, la pensée suivante qui se produit est que l'homme qui est prospère et actif devrait simplement profiter de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-1; puis Ecclésiaste 9:11 suit la pensée de correction (voir Ecclésiaste 3:1 note), introduite comme d'habitude...

EXPOSITION. Ecclésiaste 9:1. Un destin arrive à tous, et les morts sont coupés de tous les sentiments et intérêts de la vie dans le monde supérieur. Ecclésiaste 9:1. Cela poursuit le sujet traité ci-dessus, confirmant la conclusion est arrivée à Eccléssiaste 8:17 , VIZ. que le gouvernement du monde de Dieu est insondable. Pour tout cela, j'ai considéré dans mon cœur même de déclarer tout cela; littéralement, pour tout cela dans mon cœur, et tout cela, je suis sur le point (équivalent à je cherché) pour éclaircir. La référence est à la fois à ce qui a été dit et à ce qui arrive. Le Ki, "pour" (que les omettes de Vulgate), au début donne la raison de la vérité de ce qui est avancé; L'écrivain n'a omis aucun moyen d'arriver à une conclusion. Un grand résultat de sa consid

Quoi que toute ta main se trouve à faire, ... pas tout ce qui est mal, qui est presque à portée de main, et facile à trouver, et est dans le pouvoir des mains des hommes à faire, Romains 7:21 "Faire du bien et de l'aumône aux pauvres; ''. Même tous les bons travaux en général, que Dieu exige des hommes, et c'est leur devoir de faire; Bien qu'ils ne soient pas méritoires de rien à ses mains, il n'y a pas de justification ou de salut par eux; Pourtant, devrait être fait dans l'obéissance à la volonté de Dieu, en gratitude pour lui pour la miséricorde reçue et pour sa gloire; comme aussi pour le bénéfice des hommes, et pour notre propre bien; Pour la preuve de la grâce, et de préserver nos personnages des insultes et des reproches des hommes. Tout ce qui est trouvé écrit dans le livre de Dieu devrait être fait; Pas ce qui est de type cérémonial, et maintenant aboli, mais tout de nature mor...

IL N'Y A PAS DE TRAVAIL Le verset 10 (Ecclésiaste 9:10) n'est pas plus une révélation divine concernant l'état des morts que toute autre conclusion du "Prédicateur" (Ecclésiaste 1:1) est une telle révélation. Raisonnant du point de vue de l'homme «sous le soleil», l'homme naturel ne peut voir aucune différence entre un mort et un lion mort. (Ecclésiaste 9:4). Un chien vivant vaut mieux que l'un ou l'autre. Personne ne citerait le verset 2 (Ecclésiaste 9:2) comme une révélation divine. Ces raisonnements de l'homme en dehors de la révélation divine sont établis par l'inspiration tout comme les paroles de...

CHAPITRE 9 _1. Le sort commun ( Ecclésiaste 9:1 )_ 2. Profiter de la vie ( Ecclésiaste 9:7 ) 3. La grande incertitude ( Ecclésiaste 9:11 ) Ecclésiaste 9:1 . Voici une autre conclusion. Les justes et les sages avec leurs œuvres sont entre les mains de Dieu. Un événement est en réserve pour tous, pour les justes, les méchants, les bons, les purs, les impurs, celui qui sacrifie et celui qui ne sacrifie pas - la tombe est le seul but commun. Dans ce but, il y a la fin de tout labeur et de toute ambition humaine. Mais même avec cette connaissance que tout va dans un sens, e

LE CHEF BIEN INTROUVABLE DANS LA SAGESSE : Ecclésiaste 8:16 ; Ecclésiaste 9:1 1. Le prédicateur commence cette section en définissant soigneusement sa position et son équipement au début de son cours final. Il ne porte pas encore de lampe de révélation à la main, bien qu'il ne s'aventurera pas au-delà d'un certain point sans elle. Pour le moment, il se fiera à la raison et à l'expérience, et marquera les conclusions auxquelles ceux-ci conduisent sans l'aide d'aucune lumière directe du ciel. Sa première conclusion est que la sagesse, qui de tous les biens temporels lui est encore le premier, est incapable de donner un vrai contenu. Autant qu'elle peut le faire pour l'homme, elle ne peut pas résoudre les problèmes moraux qui accablent et affligent son cœur, les problèm

_Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le avec ta force; car [il n'y a] ni travail, ni artifice, ni connaissance, ni sagesse, dans la tombe où tu vas._ Ver. 10. _Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le avec ta force. _] Nous avons été créés et placés ici pour faire quelque chose qui pourrait nous faire du bien dans mille ans. Notre temps est court, notre tâche est longue, notre maître urgent, un homme austère, &c.; travaillez donc tant que dure la journée, oui, travaillez dur, comme craignant d'être pris avec votre tâche uudone. La nuit de la mort arrive quand personne ne peut travailler. C'est le moment non pas de travailler, mais de recevoir un salaire. Levez-vous donc et agissez, afin que le Seigneur soit avec vous. «_ Praecipita tempus ; mors atra impendet agenti. _" - _Silius_ Castigemus ergo mores et moras. Le diable est donc plus malicieux parce qu'il sait « qu'il n'a qu...