Lisez ces six versets ensemble, afin d'arriver à la signification de l'écrivain; et comparez Ecclésiaste 2:1.

Après la description Ecclésiaste 9:5 de la condition sans portion des morts, la pensée suivante qui se produit est que l'homme qui est prospère et actif devrait simplement profiter de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-1; puis Ecclésiaste 9:11 suit la pensée de correction (voir Ecclésiaste 3:1 note), introduite comme d'habitude Ecclésiaste 2:12; Ecclésiaste 4:1, Ecclésiaste 4:7 par "je suis retourné", à savoir que le cours des événements est réglé et réglé par un autre volonté que celle de l'homme.

La personne adressée est celle dont la vie de travail plaît déjà à Dieu et qui porte des marques visibles de la faveur de Dieu.

Ecclésiaste 9:7

Accepte maintenant - Plutôt: "a déjà du plaisir." La joie (la note de référence marginale) est considérée comme un signe de l'approbation et de la faveur de Dieu.

Ecclésiaste 9:8

Les vêtements blancs et le parfum sont simplement un signe expressif de joie.

Ecclésiaste 9:1

Les travaux que nous menons ici avec les énergies combinées du corps et de l'âme prennent fin à l'heure de la mort, lorsque l'âme entre dans une nouvelle sphère d'existence et que le corps et l'âme cessent d'agir ensemble. Comparez Jean 9:4.

Périphérique - Voir la note Ecclésiaste 7:25.

Ecclésiaste 9:11

Chance - Ou, "incident", ce qui nous vient de l'extérieur, l'un des événements externes décrits dans Ecclésiaste 3. Comparez la note Ecclésiaste 2:14.

Ecclésiaste 9:12

Heure - Voir Ecclésiaste 3:1 ff.

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