Ecclésiaste 9:7

Go thy way, eat thy bread with joy, and drink thy wine with a merry heart; for God now accepteth thy works. MANGE TON PAIN AVEC JOIE. Ici, la voix de l'Esprit réfute la voix de la chair. Adressé aux "justes sages" dont il est question dans Ecclésiaste 9:1. ACCEPTE MAINTENANT TES OEUVRES Etre "dans la main de Dieu", qui "accepte maintenant tes oeuvres" à Son service, comme Il a précédemment accepté ta personne (Genèse 4:4), tu peux 'manger etc., avec un cœur joyeux (pas sensuellement "joyeux")' (Ecclésiaste 3:13 ; Ecclésiaste 5:18;...

4-10 L'état de l'homme vivant le plus méprisable est préférable à celui du plus noble qui est mort impénitent. Salomon exhorte les sages et les pieux à une confiance joyeuse en Dieu, quelle que soit leur condition dans la vie. Le plus méchant morceau, venant de l'amour de leur Père, en réponse à la prière, aura un goût particulier. Non pas que nous ayons à cœur les délices des sens, mais ce que Dieu nous a donné, nous pouvons l'utiliser avec sagesse. La joie décrite ici est la joie du cœur qui jaillit d'un sentiment de faveur divine. C'est le monde du service, celui à venir est le monde de la récompense. Tous dans leurs stations, peuvent trouver du travail à faire. Et par-dessus tout, les pécheurs ont le salut de leur âme à rechercher, les croyants doivent prouver leur foi, orner l'Évangile, glorifier Dieu et servir leur génération....

Verset Ecclésiaste 9:7. _ Va, mange ton pain avec joie _] Ne vous ennuyez pas et ne vous embêtez pas avec les dispensations et les mystères de la Providence; jouissez des bénédictions que Dieu vous a données et vivez pour sa gloire; puis _ Dieu acceptera vos œuvres _....

Lisez ces six versets ensemble, afin d'arriver à la signification de l'écrivain; et comparez Ecclésiaste 2:1. Après la description Ecclésiaste 9:5 de la condition sans portion des morts, la pensée suivante qui se produit est que l'homme qui est prospère et actif devrait simplement profiter de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-1; puis Ecclésiaste 9:11 suit la pensée de correction (voir Ecclésiaste 3:1 note), introduite comme d'habitude...

EXPOSITION. Ecclésiaste 9:1. Un destin arrive à tous, et les morts sont coupés de tous les sentiments et intérêts de la vie dans le monde supérieur. Ecclésiaste 9:1. Cela poursuit le sujet traité ci-dessus, confirmant la conclusion est arrivée à Eccléssiaste 8:17 , VIZ. que le gouvernement du monde de Dieu est insondable. Pour tout cela, j'ai considéré dans mon cœur même de déclarer tout cela; littéralement, pour tout cela dans mon cœur, et tout cela, je suis sur le point (équivalent à je cherché) pour éclaircir. La référence est à la fois à ce qui a été dit et à ce qui arrive. Le Ki, "pour" (que les omettes de Vulgate), au début donne la raison de la vérité de ce qui est avancé; L'écrivain n'a omis aucun moyen d'arriver à une conclusion. Un grand résultat de sa consid

Allez ta voie, ... tu as droities, comme Jarchi paraphrase-la; et effectivement des épicures et des personnes voluptueuses n'ont pas besoin de l'exhortation suivante et la raison annexée ne leur convient pas; Mais l'ensemble accepte mieux avec les religieux, qui sous une vue inquiétante de la Providence et d'appréhensions sombres et mélancoliques des choses et erronés des notions de mortification, nient elles-mêmes l'utilisation libre et légale des bonnes choses de la vie; et voyant qu'il n'y a pas de plaisir d'entre eux dans la tombe et après la mort, laissez donc les conseils suivants que ceux des choses mondaines, rien n'est meilleur pour un homme à faire; Mangez ton pain avec joie et buvez ton vin avec un cœur joyeux; qui comprend toutes les choses nécessaires et pratiques, et qui doivent être utilisées et appréciées librement et gaies; Pas à peine pour un rafraîchissement, mais des...

CHAPITRE 9 _1. Le sort commun ( Ecclésiaste 9:1 )_ 2. Profiter de la vie ( Ecclésiaste 9:7 ) 3. La grande incertitude ( Ecclésiaste 9:11 ) Ecclésiaste 9:1 . Voici une autre conclusion. Les justes et les sages avec leurs œuvres sont entre les mains de Dieu. Un événement est en réserve pour tous, pour les justes, les méchants, les bons, les purs, les impurs, celui qui sacrifie et celui qui ne sacrifie pas - la tombe est le seul but commun. Dans ce but, il y a la fin de tout labeur et de toute ambition humaine. Mais même avec cette connaissance que tout va dans un sens, e

QUATRIÈME SECTION La quête accomplie. Le principal bien ne doit être trouvé ni dans la sagesse, ni dans le plaisir, ni dans le dévouement aux affaires et à leurs récompenses ; Mais dans une utilisation sage et une jouissance sage de la vie présente, combinée à une foi inébranlable dans la vie à venir Ecclésiaste 8:16 - Ecclésiaste 12:7 Enfin, nous approchons de la fin de notre quête. Le Prédicateur a trouvé le Bien en Chef et nous montrera où le trouver. Mais sommes-nous encore prêts à l'accueillir et à s'en emparer ? Apparemment, il pense que non. Car, bien qu'il nous ait déjà prévenus qu'il ne se trouve ni dans la Richesse ni dans l'Industrie, ni dans le Plaisir ni dans la Sagesse, il répète son avertissement dans cette dernière Section de son Livre, comme s'i...

Va ton chemin, mange ton pain avec joie, et bois ton vin d'un cœur joyeux ; car Dieu accepte maintenant tes oeuvres. Ver. 7. _Va ton chemin, mange ton pain avec joie. _] _Vade, iuste,_ va ton chemin, homme juste; vivez dans la gaieté d'esprit, procédant du témoignage d'une bonne conscience : ainsi Lyra sent les mots. La grâce et la faveur de Dieu ont transformé le pain brun et l'eau en manchet et en vin aux martyrs en prison. " Ne te réjouis pas, ô Israël, de joie, comme les autres peuples, car tu t'es prostitué de la part de ton Dieu. " Hos 9:1 Tu es le plus mignon de ton fléau, tu bois ton poison, car " pour l'impur tout est impur " et " sans la foi il est impossible de plaire à Dieu. " " Dans la transgression d'un homme méchant il y a un piège (ou une corde pour étouffer sa joie), mais le juste chante et se réjouit." Pro 29:6 Il peut le faire; il doit le faire. Qu'est-ce qui devrait...

ECCLÉSIASTE 8:16 À ECCLÉSIASTE 9:16 . L'ÉNIGME DE LA VIE DÉCONCERTE LA QUÊTE LA PLUS SAGE. La parenthèse dansEcclésiaste 8:16_b_ décrit l'effort incessant de l'étudiant passionné de la vie, ou peut-être le sort du travailleur qui est trop fatigué pour dormir ; avecEcclésiaste 8:17 ; cf. Ecclésiaste 7:24 ; Job 11:6 , et du point de vue chrétien...