DISCOURS : 1197
EFFETS BÉNIS DE L'ÉVANGILE DANS LES DERNIERS JOURS

Abdias 1:17 . Sur le mont Sion sera la délivrance, et il y aura la sainteté ; et la maison de Jacob possédera ses biens .

Il est curieux d'observer à travers les écrits prophétiques, que les promesses les plus riches relatives à l'Église chrétienne suivent, et, j'avais presque dit, naissent des dénonciations de vengeance contre les ennemis de Dieu : le dessein de Dieu étant de manifester par là, dans une mesure plus abondante, les richesses de sa grâce envers son peuple élu. La grande portée de la prophétie d'Abdias est d'avertir les Édomites de la destruction qui les attendait.

Mais, les considérant comme représentant tous les ennemis de l'Église, quel que soit leur nom, il déclare que l'Église triomphera d'eux et, par la puissance et la grâce du Christ, sera établie dans la pleine jouissance de tous ses privilèges. Le moment auquel il attend avec impatience l'accomplissement de ces choses est le dernier jour, lorsque les Juifs seront restaurés dans leur propre pays et seront, en leur qualité nationale, un emblème du succès qui sera donné à l'Église chrétienne. à travers le monde.
Pour élucider la prophétie, nous considérerons,

I. La délivrance dont il est ici question—

Il désigne certainement, dans son sens premier et littéral, la lutte qui aura lieu, entre les Juifs au moment de leur restauration, et leurs ennemis qui s'opposeront à leur installation en terre de Canaan. Mais le sens spirituel est celui qui était le plus important dans l'esprit de l'écrivain. La délivrance est certainement celle que le Seigneur Jésus-Christ s'était engagé à accomplir pour son Église et son peuple [Note : Comparez Joël 2:32 .

avec Romains 10:13 ; Romains 11:26 .].

Ceci est déjà arrivé à Sion—
[Le Seigneur Jésus-Christ est venu selon tout ce qui a été prédit à son sujet; et est entré en lice contre les ennemis de son Église, et a triomphé d'eux. « Par sa mort, il vainquit celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable : » et ayant « gâté les principautés et les pouvoirs, et en triompha ouvertement sur la croix », il, dans son ascension, « mena la captivité elle-même. captif;" et n'a laissé son peuple combattre qu'avec un ennemi vaincu [Note : Jean 16:11 ].

Par son sang expiatoire, il a délivré son peuple des mains de la justice, qui a demandé l'exécution de la sentence dénoncée contre eux par la loi. Ayant « trouvé et offert une rançon pour eux », il a dit avec autorité : « Délivrez-les de la descente dans la fosse » de l'enfer. Par sa grâce toute-puissante, aussi, il a communiqué cette délivrance à des milliers et des dizaines de milliers, qu'il a transformés des ténèbres en lumière, et de la puissance de Satan en Dieu. A des millions de prisonniers, il a dit : Allez, et montrez-vous ; et ils ont rompu leurs liens, et sont sortis vers la lumière et la liberté.]

Elle est aussi vécue et pourtant quotidienne —
[Combien de témoins y a-t-il en ce lieu, et partout où l'Évangile est prêché avec fidélité, qui peuvent apposer leur sceau sur cette vérité bénie ! Beaucoup peuvent dire : 'J'étais autrefois esclave du péché, et emmené captif par le diable à sa volonté : mais maintenant « le Fils de Dieu m'a rendu libre ; et je suis vraiment libre : » il a fait sortir mon âme de prison et a mis mes pieds en liberté.

Je ne suis plus non plus « esclave de la peur de la mort » et du jugement ; car "Je sais en qui j'ai cru, et qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié" ' - - -]
Mais ce sera encore plus largement expérimenté dans les derniers jours -
[Sion allongera alors ses cordes et renforcer ses enjeux; et toutes les nations de la terre afflueront vers elle, comme le centre de leur union, et le trésor de leur félicité.

Alors « Satan tombera du ciel comme l'éclair » ; alors « le prince de ce monde sera complètement chassé ». Alors Dagon tombera devant l'arche dans tous les coins de l'univers : et tous les esclaves du péché et Satan seront amenés « dans la glorieuse liberté des fils de Dieu ». Alors la trompette du jubilé sonnera en tout lieu : « la prédication de la délivrance aux captifs, et l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés », sera alors accompagnée d'une telle puissance d'en haut, qu'elle sera à tous, ce que sera la trompette de l'archange au jour du jugement, un appel efficace, "comme la vie d'entre les morts" ; afin que toute chair voie le salut de Dieu. »]
Avec cette délivrance sera vue,

II.

Son serviteur infatigable—

Nulle part sous le ciel, mais à Sion, la sainteté ne se trouve. L'apparence de celui-ci peut être vu dans de nombreux endroits; sa réalité nulle part. Comprenons ce qu'est la sainteté —
[Ce n'est pas une conformité à des droits extérieurs, ni une pratique de pures vertus païennes ; mais une réelle conformité de cœur et de vie à la volonté révélée de Dieu. C'est l'image de Dieu sur l'âme ; et une exposition de celui-ci dans l'ensemble de notre esprit et conduite.

C'est « la pensée qui était en Jésus-Christ », et une « marche en toutes choses comme il marchait » — — —]
Ceci, à partir du moment où la délivrance est accordée à Sion, se trouvera là —
[C'était le grand dessein de notre Libérateur pour le produire dans son Église : il « s'est donné pour nous, pour nous racheter de toute iniquité : » et « il s'appelle Jésus », non pas tant parce qu'il sauve son peuple de la destruction, que « parce qu'il le sauve de leurs péchés.

» La sainteté est la marque caractéristique par laquelle se distingue le peuple qu'il a délivré : ils sont « purifiés pour le Christ, un peuple particulier zélé des bonnes œuvres ». Celui qui prétend avoir connu sa délivrance, sans être véritablement et universellement « juste, comme Christ lui-même est juste », est déclaré par Dieu lui-même comme « un menteur [Note : 1 Jean 2:4 ; 1 Jean 3:3 ; 1 Jean 3:6 .

]. " Les croyants sont « ses épîtres » au monde, afin que ceux qui ne regarderont pas dans le livre de la révélation, puissent voir en eux une démonstration vivante de sa volonté. Dans tous les domaines de la vie divine, la divinité de leur esprit, la douceur de leur esprit et l'irréprochabilité de leur vie, ils « brillent comme des lumières dans un monde sombre » : l'éclat n'est en effet pas également brillant dans tous : il y a des étoiles d'une grandeur plus grande et d'une grandeur moindre ; mais en tout il est manifeste, tant par l'uniformité que par la continuité de leur splendeur, qu'ils sont soutenus dans leurs orbites par la puissance de Dieu, et irradiés par les rayons du soleil de justice : en un mot, la sainteté est une partie essentielle de la délivrance elle-même ; et doit donc exister dans chaque membre de l'Église du Christ. La délivrance, de ce point de vue, est des plus souhaitables :

III.

Son effet ultime—

Ici, la référence à la restauration des Juifs, en particulier en ce qui concerne la destruction de tous leurs ennemis, est plus marquée : « La maison de Jacob possédera ses biens ; chaque tribu ayant la part qui lui est particulièrement attribuée [Note : ver. 18-20.]. Qu'ils vainquent tous ceux qui s'opposent à eux, et s'établissent enfin dans la possession tranquille de leur propre terre, est si clair qu'il ne peut raisonnablement admettre aucun doute [Note : Voir Jérémie 30:3 ; Jérémie 30:10 ; Jérémie 30:18 ; Jérémie 46:27 ; Zacharie 12:6 .] — — — Mais il y a encore un sens plus élevé dans lequel la prophétie sera accomplie. Le pays de Canaan était typique d'un héritage bien plus noble, que toute la maison de Jacob possédera.

Les croyants «entrent maintenant dans le repos» -
[Notre Seigneur béni a promis du repos à tous ceux qui viendraient à lui fatigués et chargés de leurs péchés; l'ombre de celui-ci. Cette « terre coulait en effet de lait et de miel : » mais qui peut dire quels délicieux repas sont fournis à l'âme qui croit au Christ ? Qui d'autre que Celui qui possède « la pierre blanche, peut dire le nom qui est écrit dessus [Note : Apocalypse 2:17 .

] ? » Qui peut nous informer de manière adéquate sur ce qu'est la paix de Dieu, ou ce qu'est « la joie de la foi ? L'un, nous dit-on, dépasse l'entendement ; et l'autre est tout à fait inexprimable. Celles-ci, avec une multitude d'autres bénédictions, sont même maintenant la part du croyant ; et il entre en possession d'eux de manière à pouvoir défier tous ses ennemis de lui en ravir la jouissance ? [Note : Romains 8:35 .

] Ce n'est pas la puissance de leurs ennemis, mais la grandeur de leurs péchés, qui a expulsé le peuple juif de sa terre : et aucun ennemi ne pourra prévaloir contre nous, si seulement nous sommes fidèles à nous-mêmes. Et, heureusement pour nous, cette stabilité nous est assurée par Dieu lui-même, qui « ne permettra pas que nous soyons tentés plus que nous le pouvons ; mais, avec la tentation, nous trouverons aussi un moyen de nous échapper, afin que nous puissions le supporter. »]

Mais la pleine possession de celui-ci est réservée à un autre monde -
[Il y a un héritage préparé pour eux dès la fondation du monde : et en temps voulu ils en jouiront dans toute sa plénitude. Le croyant peut maintenant l'attendre avec une confiance assurée. Ici, il n'est que mineur ; et par conséquent, bien qu'héritier, il diffère peu d'un serviteur : il a autant de l'héritage qu'il convient à sa condition, et suffisant pour ses besoins ; mais au dernier jour il aura la même possession de son héritage que Christ lui-même a : sa vision de Jéhovah sera des plus lumineuses ; sa communion avec lui la plus intime ; ses communications de lui les plus abondantes : et il saura que l'éternité elle-même sera la durée de sa félicité. « Il sera une colonne dans le temple de son Dieu, et n'en sortira plus. »]

Adresse—
1.

Ceux qui s'opposent à l'Église de Dieu—

[Comme dans leur voyage vers le pays de Canaan, les Édomites et d'autres nations se sont opposés au progrès des Enfants d'Israël; et comme dans les derniers jours il y aura une confédération de nombreuses personnes pour empêcher leur rétablissement dans leur ancien héritage ; ainsi maintenant, à cette époque, et en fait à chaque époque, les hommes de ce monde « ont une mauvaise volonté à Sion » et s'efforcent de toutes les manières d'entraver le progrès de tous ceux qui s'y dirigent.

Mais quel succès ont eu leurs ennemis contre Israël d'autrefois ? ou qu'auront-ils au jour dont parle notre texte ? En vérité, les plus forts d'entre eux ne seront que « comme des brebis devant un lion, qui les traversera, les foulera et les déchirera ; et nul ne les délivrera [Note : Michée 5:8 .].” Ainsi en sera-t-il de ceux qui maintenant s'opposent et persécutent l'Église de Dieu.

Nous ne disons pas que le peuple de Dieu sera l'instrument de la vengeance de Dieu ; pour ce qu'ils ne peuvent pas être, en voyant que « les armes de leur guerre ne sont pas charnelles: » mais nous disons que « aucune arme formée contre le peuple de Dieu sera sans effet ; » et que tous ceux qui cherchent leur perte seront couverts de honte : ils « combattent contre Dieu : » ils « donnent des coups de pied contre les aiguillons : » et en temps voulu une récompense appropriée leur sera donnée.

Dieu, en dénonçant ses jugements contre Edom, leur rappelle des maux particuliers que, si gratifiants qu'ils fussent pour leurs esprits malins à l'époque, ils n'auraient pas dû commettre : ainsi aussi il rapportera à la mémoire de ses ennemis tous les maux qu'ils ont commis, et en particulier le traitement qu'ils ont infligé à son Église et à son peuple : et alors ils découvriront qu'il aurait mieux valu avoir une meule attachée autour du cou et être à l'est dans la mer, que avoir offensé un de ses petits. Que le Seigneur veuille que les hommes ne fassent plus du Christ une pierre d'achoppement, de peur qu'«il ne leur tombe dessus et ne les réduise en poudre!»]

2. Ceux qui cherchent la rédemption à Jérusalem—

[Il se peut que certains soient découragés, parce qu'ils n'ont pas encore connu la délivrance dans la mesure où ils le souhaitent : ils se semblent comme si leur captivité longue et volontaire au péché et à Satan les empêchait de l'espérance de la miséricorde : et ils sont prêts à dire avec Israël d'autrefois : « La proie sera-t-elle prise sur le puissant, et le captif légitime délivré ? Mais notre réponse est, comme celle du prophète : « Oui ; ainsi parle l'Éternel: Même les captifs des puissants seront emmenés, et la proie des terribles sera délivrée; car je combattrai avec celui qui te disputera, et je sauverai tes enfants [Note: Ésaïe 49:25 .

]. " N'ayez pas peur : bien que vous ne soyez que « un ver, vous battrez les montagnes [Note : Ésaïe 41:14 .] : » et plus vous vous sentez faibles, plus vous êtes forts en réalité, car Dieu s'est engagé à "parfaire sa propre force dans votre faiblesse". Attendez-vous donc à la délivrance, avec tous les bienfaits qui en découlent : et soyez assurés que personne ne vous arrachera des mains de votre grand Libérateur.

Dieu a juré « qu'il vous plantera dans la terre céleste, assurément de tout son cœur et de toute son âme : » et « ce qu'il a promis, il peut aussi l'accomplir ». « Fidèle est celui qui t'a appelé ; qui aussi le fera. »]

Continue après la publicité
Continue après la publicité