Hébreux 11:7

DISCOURS : 2321
LA FOI DE NOÉ

Hébreux 11:7 . Par la foi, Noé, averti de Dieu de choses encore inconnues, ému de peur, prépara une arche pour sauver sa maison ; par laquelle il a condamné le monde, et est devenu héritier de la justice qui est par la foi .

De tous les principes qui opèrent dans l'esprit du chrétien, la foi est le plus distingué. À certains égards en effet, l'amour revendique une préférence, parce qu'il est l'image même de la Divinité [Note : 1 Jean 4:8 .], et existera quand la foi et l'espérance ne seront plus [Note: 1 Corinthiens 13:13 .

]. Mais comme la foi est cette grâce qui honore le plus Dieu, de même c'est ce que Dieu se plaît le plus à honorer. À de nombreuses occasions où un brillant assemblage de grâces a brillé, notre bienheureux Seigneur a ignoré toutes les autres et a loué la foi [Note : Matthieu 8:10 ; Matthieu 15:28 ; Marc 10:52 .

Luc 7:50 .]. Le chapitre qui nous est présenté raconte les exercices de la foi chez les saints les plus éminents depuis le commencement du monde jusqu'aux jours des Apôtres. Nous attirerons maintenant votre attention sur la foi de Noé ; et,

I. Illustrez-le—

Les différentes choses qui sont dites ici à son sujet exigent que nous remarquions :

1. Ses opérations—

Il attribua l'« avertissement divin » —
[Dieu lui avait déclaré son intention de détruire le monde par un déluge. Et comment a-t-il reçu l'avertissement ? S'est-il livré à de vains raisonnements sur la faisabilité d'un tel événement ? ou prétendre être plus miséricordieux que Dieu ? Non. Bien qu'il n'y ait pas eu la moindre apparence d'une telle chose, il croyait que cela arriverait certainement : et bien qu'à une raison orgueilleuse, il semblait difficile que toutes les créatures vivantes, vieilles et jeunes, hommes et bêtes, soient impliquées dans une ruine sans discernement. , pourtant il ne doutait pas qu'il en fût comme Dieu l'avait dit ; et était persuadé que « le Juge de toute la terre ferait le bien.

”]
Il était “ ému de peur ” à cause de cela –
[Il n'avait rien à craindre en ce qui concerne son état éternel, parce qu'il était un homme parfait et droit, et marchait dans une sainte communion avec son Dieu. Mais Dieu était exaspéré par la méchanceté de ses créatures, au point « qu'il se repentit de les avoir faites » : et il résolut de répandre sa fureur sur elles jusqu'au bout. N'est-il pas alors devenu Noé, ainsi que d'autres, de craindre et de trembler ? Lui était-il venu d'être tellement absorbé dans l'égoïsme qu'il ne se souciait pas de la destruction, de la destruction soudaine et peut-être éternelle de toute la race humaine ? En effet, une crainte des jugements divins était nécessaire pour l'inciter à utiliser les moyens appropriés pour sa propre sécurité : et c'était une preuve sans équivoque de son crédit aux déclarations de Dieu les concernant.

]
Il s'exerça de la manière prescrite par
Dieu — [Dieu lui ordonna de construire un vaisseau d'une taille immense, et tel qu'on n'en avait pas vu depuis la fondation du monde [Note : Il mesurait plus de cent soixante mètres de long, vingt-sept de large et seize de haut.]. Les dépenses de sa construction doivent être excessivement élevées, de manière à engloutir toute sa fortune. Le temps qu'il occuperait serait de plusieurs années ; pendant tout ce temps, le peuple se moquait de lui comme un visionnaire trompé, et profitait de la patience même de Dieu pour le charger d'insultes plus grossières [Note : 2 Pierre 3:4 .

]. Mais il ne considérait aucun labeur, aucun odieux, aucun sacrifice dans le chemin du devoir : il n'avait l'intention qu'à exécuter le mandat divin, et à assurer la sécurité de ceux qui croiraient son témoignage.]

2. Ses effets et conséquences—

Il « condamna le monde » —
[Pendant les cent vingt ans qu'il s'occupa de la construction de l'arche, il prêcha au monde avec beaucoup de ferveur et de fidélité : c'est pourquoi il les condamna sans doute souvent dans ses discours. Mais il les condamna encore plus par son exemple. Sa foi a condamné leur incrédulité ; sa peur, leur sécurité ; son obéissance, leur désobéissance. S'il n'avait pas prononcé un seul mot avec ses lèvres, sa construction de l'arche aurait été un reproche tacite, mais vif et continuel à tous ceux qui l'entouraient.

]
Il « sauva sa famille »—
[Au moment fixé, le déluge arriva. Le monde, malgré tous les avertissements qui leur ont été donnés, était plus loin que jamais d'attendre l'événement [Note : Matthieu 24:38 .]. Il est probable que leur mépris de la superstition et de la folie de Noé (comme ils l'appelleraient) avait atteint son paroxysme lorsqu'ils virent cet immense vaisseau construit, rempli de toutes sortes d'animaux et approvisionné pour de nombreux mois ; et Noé avec sa petite famille enfermée dedans, avant que le moindre symptôme d'une inondation ne soit apparu.

Mais au milieu de leurs réjouissances, le déluge vint et les emporta tous : et Noé seul, avec sa famille, fut préservé. Que sa famille devait leur conservation à lui est clair; non seulement parce que cela était attribué à l'exercice de sa foi, mais parce qu'au moins l'un d'entre eux méritait autant la colère de Dieu que la plupart de ceux qui ont péri.]

Il « est devenu un héritier de la justice » —
[Noé savait que toute cette mystérieuse dispensation était typique du salut qui nous est donné en Jésus-Christ [Note : 1 Pierre 3:20 .]. Il vit qu'un déluge plus terrible était sur le point de submerger un monde impie : et que Christ était l'arche que Dieu avait préparée pour nous.

Dans cette arche, il entra par la foi : et ainsi, étant « trouvé en lui [Note : Philippiens 3:9 .] » et « préservé en lui [Note : Jude, v. 1.] », il « est devenu héritier de la justice qui est par la foi » ; ou, en d'autres termes, il a été accepté, justifié et sauvé grâce aux mérites du Sauveur.]

Alors que nous vous appelons à admirer la foi de Noé, nous voudrions aussi,

II.

Recommandez-le à votre imitation—

Nos circonstances étant totalement différentes des siennes, il doit y avoir dans sa foi de nombreux détails que nous ne pouvons imiter, mais les parties substantielles de celle-ci sont imitables par tous.

1. Croyez au témoignage de Dieu concernant les jugements qu'il apportera sur le monde—

[Il y a de grands et terribles jugements dénoncés contre les impies, oui, « contre toute impiété et toute injustice des hommes [Note : Psaume 9:17 ; Psaume 11:6 et Romains 1:18 .

] » — — — La méchanceté grossière ne sera pas non plus l'objet de la colère de Dieu : un état de non-régénération, qu'il soit accompagné d'un péché plus ou moins ouvert, nous entraînera certainement dans le sort malheureux général [Note : Jean 3:3 .] : ni l'un de toute la race humaine, du moins pas celui à qui l'Evangile a été prêché, s'échappera, à moins qu'il ne monte dans l'arche préparée pour lui [Note: Actes 4:12 .].

Maintenant, ne prétendez pas contester cela. Ne vous imaginez pas, parce qu'il n'y a aucune apparence à présent de telles calamités, qu'elles ne viendront jamais. Ne prétendez pas être plus miséricordieux que Dieu, et dire que Dieu n'exécutera jamais des jugements aussi terribles : car « il a dit, et il le fera ; il a parlé, et il le rendra bon. Cela peut paraître aussi improbable que le déluge ; mais, quelque invraisemblable que cela puisse paraître, cela arrivera ; et tous ceux qui ne le croiront pas maintenant en expérimenteront la vérité à leurs dépens.]

2. Utilisez les moyens de sécurité que Dieu a désignés—

[Vous n'avez pas à construire une arche : il y en a une construite et approvisionnée par Dieu lui-même ; et la porte est ouverte pour que vous puissiez entrer, Ne demandez pas absurdement : « Comment ce vaisseau peut -il me sauver ? n'essayez pas d'en former un autre pour vous-même, ni ne vous enfuyez vers telle ou telle montagne pour vous mettre en sécurité, mais allez vers le Christ : cherchez à vous intéresser à lui par la foi : engagez-vous entièrement et joyeusement envers lui : et alors vous pourrez braver toutes les tempêtes et les vagues qui menace ta destruction.

De plus, tardez à ne pas vous mettre hors de portée du danger ; car, pendant que vous flânez, « la porte peut être fermée », et toute entrée peut être barrée à jamais [Note : Matthieu 25:10 .]. Il n'est pas du tout improbable que beaucoup de ceux qui avaient tourné en dérision Noé, ou peut-être aidé à construire l'arche, s'y soient accrochés lorsque les déluges sont venus ; et cria à Noé : « Ouvre-nous et accueille-nous !

Mais Dieu avait fermé la porte ; et Noé n'avait pas la liberté de l'ouvrir : de sorte que, l'un après l'autre, ils « sombrèrent tous comme du plomb dans les eaux puissantes ». Ainsi, au dernier jour, beaucoup diront : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! ou " ils crieront aux rochers pour qu'ils tombent sur eux, et aux collines pour les couvrir de la colère de l'Agneau [Note : Apocalypse 6:16 .] : " mais les jugements qu'ils méprisaient autrefois, viendront sur eux irrésistiblement, et pour toujours. Cultivez alors une sainte peur; et entrez dans l'arche pendant qu'elle reste ouverte à vous.]

3. Ne souffrez rien qui vous détourne de votre objectif—

[Nous avons dit que Noé a encouru beaucoup d'odieux ainsi que beaucoup de dépenses dans cet exercice de foi. Et il est certain que toi aussi tu seras appelé à faire des sacrifices pour ton Dieu. Non seulement votre réputation, mais aussi vos intérêts, peuvent être matériellement affectés par votre obéissance à Christ. Mais qu'est-ce que Noah a perdu dans cette affaire ? Quelle inquiétude éprouvait-il soit au sujet des réflexions jetées sur lui, soit du travail et de l'argent qu'il avait consacrés, lorsqu'il se trouva en sécurité dans l'arche, et vit le monde entier périr dans les eaux ? Vous vous sentirez encore moins lorsque nous verrons les flots de la vengeance divine inonder les impies, et vous-mêmes, en tant qu'« héritiers de la justice », placés hors de portée du mal.

Ne craignez donc pas d'être singulier dans une bonne cause. Il vaut mieux condamner le monde par une sainte singularité, et être condamné par eux à cause d'elle, que d'être condamné avec eux, et d'endurer la colère d'un Dieu irrité.]