Luc 7:50

And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace. ET IL DIT À LA FEMME: TA FOI T'A SAUVÉE; ALLEZ EN PAIX. Pas étonnant qu'ils aient été surpris d'entendre Celui qui était allongé sur le même canapé et partageant les mêmes hospitalités avec eux-mêmes, assumer la terrible prérogative de «même pardonner les péchés». Mais loin de s'éloigner de cette affirmation, ou de l'adoucir, notre Seigneur ne fait que la répéter, avec deux ajouts précieux: l'un, annonçant quel était le secret du «pardon» qu'elle avait éprouvé, et qui portait le «salut» en son sein - sa «foi»; l'autre, un glorieux licenciement de sa part dans cette «paix» qu'elle avait déjà ressentie, mais qui est maintenant assurée qu'elle a tout son mandat pour jouir! L'expression «en paix» est littéralement «en paix» [ eis (G1519) eireeneen ...

50. _ Ta foi t'a sauvé. _ Pour réprimer ces murmures, (251) et, en même temps, pour confirmer la femme, le Christ loue sa foi. Que les autres grognent comme ils peuvent, mais adhérez fermement à cette foi qui vous a apporté un salut incontestable. (252) En même temps, le Christ revendique pour lui-même l'autorité qui lui avait été donnée par le Père; car, comme il possède le pouvoir de guérison, la foi lui est correctement dirigée. Et cela laisse entendre que la femme n'a pas été conduite par imprudence ou erreur pour venir à lui, mais que, grâce à la direction de l'Esprit, elle avait conservé le droit chemin de la foi. D'où il s'ensuit que nous ne pouvons croire en personne d'autre que le Fils de Dieu, sans considérer que cette personne a la disposition de la vie et de la mort. Si la vraie raison de croire en Christ est que Dieu lui a donné le pouvoir de pardonner les péchés, chaque fo...

36-50 Personne ne peut vraiment percevoir à quel point le Christ est précieux et la gloire de l'Évangile, si ce n'est celui qui a le cœur brisé. Mais alors qu'ils sentent qu'ils ne peuvent pas assez exprimer leur horreur de soi à cause du péché et l'admiration de sa miséricorde, celui qui se suffit à lui-même sera dégoûté, car l'Évangile encourage de tels pécheurs repentants. Le pharisien, au lieu de se réjouir des marques de repentir de la femme, confina ses pensées à son ancien mauvais caractère. Mais sans pardon gratuit, aucun de nous ne peut échapper à la colère à venir; c'est ce que notre gracieux Sauveur a acheté avec son sang, afin de le donner librement à quiconque croit en lui. Le Christ, par une parabole, a forcé Simon à reconnaître que plus cette femme avait été grande pécheuse, plus elle devait lui montrer son amour quand ses péchés étaient pardonnés. Apprenez ici que le péch...

Verset Luc 7:50. _ Votre foi vous a sauvé _] Votre _ foi _ a été le _ instrument _ de recevoir le _ salut _ qui est promis à ceux qui _ se repentent _. _ Allez en paix _. Si la paix de la conscience est la conséquence inséparable du pardon du péché, elle semble pourtant être utilisée ici comme un _ valediction _ ou _ adieu _: comme s'il avait dit: Que la bonté et la miséricorde continuent de te suivre! En ce sens, il est certainement utilisé Juges 18:6; 1 Samuel 1:17; 1 Samuel 20:42; 1 Samuel 29:7;...

TA FOI T'A SAUVÉ; ALLEZ EN PAIX - Voir les notes à Marc 5:34....

EXPOSITION. Luc 7:1. Le serviteur (ou l'esclave) du Centurion de Capernaum est guéri. Luc 7:1. Maintenant, quand il avait terminé toutes ses paroles. Cela fait clairement référence au sermon sur la monture. Ce grand discours occupait évidemment une position à part entière dans le ministère public du Seigneur. Sa grande longueur, son annonce définitive du genre de règne qu'il inaugurissait au-dessus des cœurs des hommes, sa poupe réprimande de l'enseignement religieux dominant de la journée, sa tombe prophétique Onlooks, - Tout le marqua comme le grand manifeste de la nouvelle Master, et comme tel, il semble avoir été généralement reçu. Il entra dans Capernaum. La résidence de Jésus, comme nous l'avons avant de faire remarquer, pendant la plus grande partie de sa vie publique. C'était, comme c'était, ses quartie

Et il a dit à la femme, nonobstant la censure du Pharisien, à la fois de lui et d'elle: ta foi a sauvé toi; Signification soit l'objet de sa foi, lui-même, qui était l'auteur du salut éternel à elle; ou qu'elle, par la foi en lui, avait reçu les bénédictions du salut, du pardon, de la justice et de la vie de lui, et la joie et le confort de celui-ci; et avait à la fois un droit à droite et une rencontre pour la gloire éternelle et le bonheur: vas en paix; de conscience et de sérénité de l'esprit; laissez rien ne vous déranger; Pas le souvenir des péchés passés, qui sont tous pardonnés, ni les suggestions de Satan, qui peuvent, à un moment ou à une autre, les présenter à la vue; ni les problèmes et les afflictions de cette vie actuelle; qui sont tous amoureux; ni les reproches et les censures d'hommes d'un esprit "pharisaïque": rentrer à la maison à ta maison et à propos de tes affaires...

Luc 7:24. _ Et quand les messagers de John étaient partis, il commença à parler aux gens de John, qu'est-ce que vous êtes allé dans le désert pour voir? Un roseau secoué avec le vent? _. Certainement pas; John ne pourrait jamais être comparé à un roseau secoué avec le vent, car il était fort, robuste, ferme et inébranlable. Il n'a pas été comme si de nombreux prédicateurs, de nos jours, qui sont influencés par l'opinion toujours changeante de l'âge, la pensée de ces temps modernes et se révèlent que de simples roseaux secoués avec le vent. Luc 7:25. _ Mais qu'est-ce que vous êtes allumé pour voir? Un homme vêtu d'un vêtement doux! Voici, ils sont magnifiquement équipés et vivent délicatement, sont dans les tribunaux des rois. _. John prêchait dans le désert, avec tout son potentiel averti des pécheurs à

CHAPITRE 7 _1. Le serviteur du centurion guéri. ( Luc 7:1 .)_ 2. Le fils de la veuve ressuscité d'entre les morts. ( Luc 7:11 ) 3. Les questions de John et la réponse. ( Luc 7:18 ) 4. Le témoignage concernant Jean. ( Luc 7:24 ) 5. Le caractère déraisonnable de l'incrédulité. ( Luc 7:30 .) 6. La femme à la boîte d'albâtre. ( Luc 7:36 ) 7. La parabole des deux débiteurs. ( Luc 7:41

CHAPITRE 13 L'ONCTION DES PIEDS. Luc 7:36 Si le récit de l'Onction est inséré dans son ordre chronologique, nous ne pouvons le dire, car l'évangéliste ne nous donne aucun mot par lequel nous puissions reconnaître ni son temps ni son lieu-relation ; mais on voit bien qu'il s'inscrit dans l'histoire artistiquement, avec une justesse singulière. Pour en revenir au contexte, nous trouvons Jésus prononçant un grand éloge de Jean-Baptiste. Sur ce, l'évangéliste ajoute sa propre déclaration, attirant l'attention sur le fait que même le ministère de Jean n'a pas réussi à atteindre et à influencer les pharisiens et les avocats, qui ont rejeté le conseil de Dieu et refusé le baptême de son messager. Puis Jésus, dans l'une de ses paraboles brèves mais exquises, esquisse le caractère des pharisiens. Rappelant une scène de marché, où les enfants avaient l'habitude de jouer aux "m