Luc 7:9

When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him about, and said unto the people that followed him, I say unto you, I have not found so great faith, no, not in Israel. QUAND JÉSUS A ENTENDU CES CHOSES, IL S'EST ÉMERVEILLÉ DE LUI. Comme Bengel le laisse entendre, Jésus ne s'est étonné que de deux choses: la foi (comme ici ) et l'incrédulité (Marc 6:6): à l'un, considérant l'aveuglement général dans les choses spirituelles; de l'autre, considérant la lumière qui brillait autour de tous ceux qui avaient le privilège de l'entendre et de voir ses œuvres. Mais la foi sans précédent de ce païen converti ne pouvait manquer de remplir son âme d'une admiration particulière. ET LE RETOURNA, ET DIT AUX GENS QUI LE SUIVAIENT (JUIFS, SANS DOUTE), JE N'AI PAS TROUVÉ UNE SI GRANDE FOI, NON, PAS EN ISRAËL - parmi le peuple élu; c...

1-10 Les serviteurs devraient étudier pour se faire aimer de leurs maîtres. Les maîtres doivent prendre un soin particulier à leurs serviteurs lorsqu'ils sont malades. Nous pouvons encore, par une prière fidèle et fervente, nous adresser au Christ et devons le faire lorsque la maladie est dans nos familles. La construction des lieux de culte religieux est un bon travail et un exemple d'amour pour Dieu et son peuple. Notre Seigneur Jésus était satisfait de la foi du centurion; et il ne manque jamais de répondre aux attentes de cette foi qui honore sa puissance et son amour. Le remède fut bientôt opéré et parfait....

EXPOSITION. Luc 7:1. Le serviteur (ou l'esclave) du Centurion de Capernaum est guéri. Luc 7:1. Maintenant, quand il avait terminé toutes ses paroles. Cela fait clairement référence au sermon sur la monture. Ce grand discours occupait évidemment une position à part entière dans le ministère public du Seigneur. Sa grande longueur, son annonce définitive du genre de règne qu'il inaugurissait au-dessus des cœurs des hommes, sa poupe réprimande de l'enseignement religieux dominant de la journée, sa tombe prophétique Onlooks, - Tout le marqua comme le grand manifeste de la nouvelle Master, et comme tel, il semble avoir été généralement reçu. Il entra dans Capernaum. La résidence de Jésus, comme nous l'avons avant de faire remarquer, pendant la plus grande partie de sa vie publique. C'était, comme c'était, ses quartie

Quand Jésus a entendu ces choses, ... à quels amis de la Centurion en sont liés et en son nom; ou qu'il a lui-même livré, à venir à Christ après eux: il s'émerma de lui; À sa grande humilité et modestie, et la force de sa foi et sa manière de raisonner: et lui tourna-t-il; De lui, et ses amis: et dit aux personnes qui l'ont suivi; De la montagne à Capernaum, et comme il passait dans les rues: Je vous dis à vous, je n'ai pas trouvé une bonne foi, non, pas en Israël; ou "parmi les Israélites", comme le syriaque; ou "parmi les enfants d'Israël", comme la persic; ou "dans tous les Israël", comme la vérifie la version arabe, comme il l'a fait dans ce même gentil; Matthieu 8:10....

CHAPITRE 7 _1. Le serviteur du centurion guéri. ( Luc 7:1 .)_ 2. Le fils de la veuve ressuscité d'entre les morts. ( Luc 7:11 ) 3. Les questions de John et la réponse. ( Luc 7:18 ) 4. Le témoignage concernant Jean. ( Luc 7:24 ) 5. Le caractère déraisonnable de l'incrédulité. ( Luc 7:30 .) 6. La femme à la boîte d'albâtre. ( Luc 7:36 ) 7. La parabole des deux débiteurs. ( Luc 7:41

CHAPITRE 12 LA FOI DU CENTURION. Luc 7:1 NOTRE évangéliste préface le récit de la guérison du serviteur du centurion avec l'une de ses marques de temps caractéristiques, l'ombre sur son cadran étant l'ombre de la nouvelle monture de Dieu : « Après qu'il eut mis fin à toutes ses paroles aux oreilles de le peuple, il entra à Capharnaüm." Le langage est inhabituellement lourd, presque solennel, comme si le Sermon sur la montagne n'était pas tant un sermon qu'un manifeste, la proclamation formelle du royaume des cieux. Notre mot « fini », aussi, n'est guère équivalent au mot originel, dont l'idée sous-jacente est celle de plénitude, d'achèvement. C'est plus qu'un point pour pointer une phrase ; c'est un mot qui caractérise la phrase elle-même, suggérant, sinon impliquant, que ces « paroles » de Lui formaient un tout complet et arrondi, un corps de vérité morale et éthique q

Quand Jésus entendit ces choses, il s'étonna de lui, et le retourna, et dit au peuple qui le suivait, je vous le dis, je n'ai pas trouvé une si grande foi, non, pas en Israël. Ver. 9. _Il s'émerveillait_ ] _Voir Trapp sur "_ Mat 8:10 _"_...

LE SERVITEUR DU CENTURION ( Matthieu 8:5 *). La version de Lk. est particulière par l'introduction de deux ensembles d'intermédiaires juifs anciens et amis. Ainsi, il garde le centurion des Gentils lui-même (ainsi que son serviteur) du contact avec Jésus, et se contente d'enregistrer l'estime dans laquelle le soldat païen (comme Corneille, Actes 10) a été tenu, et l'extension de la bienfaisance et Son appréciation de la foi au-delà des Juifs....

L'ÉLEVAGE DU FILS DE LA VEUVE. LA FEMME QUI ÉTAIT UNE PÉCHERESSE 1-10. Guérison du serviteur du centurion. Voir sur Matthieu 8:5 ....

LA FOI SURPRENANTE D'UN EXTRATERRESTRE Luc 7:1 Il est intéressant de trouver ces fleurs sauvages de foi, d'humilité et d'amour naturels qui poussent en dehors du jardin soigneusement cultivé de la religion hébraïque. Dieu n'a jamais été sans témoins parmi les nations. On se souvient de Cyrus dans l'Ancien Testament, Ésaïe 45:1 ; et Corneille dans le Nouveau, Actes 10:1 . « Dans chaque nation. » Voir Actes 10:35 . Mais bien sûr, la propitiation du Christ sous-tend le salut de tous les hommes, Romains 3:25 . Parce que le centurion était sous l