Luc 7:34

And the disciples of John shewed him of all these things. Pour les circonstances de l'emprisonnement du Baptiste, voir les notes à Marc 6:17 - Marc 6:20. Il était maintenant resté en prison probablement une année entière, loin de la scène des travaux de son Maître. Mais ses fidèles disciples semblent de temps en temps l'avoir tenu informé d'eux. Enfin, les nouvelles qu'ils lui apportèrent, y compris sans doute celles de la résurrection de la veuve du fils de Naïn d'entre les morts, semblent avoir déterminé le prisonnier solitaire à faire un pas auquel il avait probablement souvent pensé, mais auquel il s'était jusqu'à présent éloigné. Verset 18. ET LES DISCIPLES DE JEAN LUI MONTRÈRENT TOUTES CES CHOSES. Verset 19. Et Jean lui appelant deux...

34. _ Le Fils de l'homme est venu. _ _ manger et boire _ signifie ici rien de plus que vivre de la manière habituelle; comme le Christ dit que Jean _ n'est venu ni manger ni boire, _ parce qu'il se limitait à un régime particulier, et même s'abstenait de la nourriture ordinaire. Ceci est plus pleinement exprimé par les paroles de Luc, _ ne mangeant pas de pain ni ne buvant de vin. _ Ceux qui pensent que la plus haute perfection consiste en une austérité extérieure de la vie, et qui la prononcent comme une vie angélique quand une personne est sobre, (26) ou se mortifie par le jeûne, doit assister à ce passage. Sur ce principe, Jean aurait un rang plus élevé que le Fils de Dieu; mais, au contraire, nous devons soutenir que l'exercice corporel ne profite guère, mais la piété est profitable à toutes choses, ...

19-35 À ses miracles dans le royaume de la nature, le Christ ajoute ceci dans le royaume de la grâce: Aux pauvres l'Évangile est prêché. Cela montrait clairement la nature spirituelle du royaume du Christ, que le messager qu'il avait envoyé devant lui pour préparer son chemin, le faisait en prêchant la repentance et la réforme du cœur et de la vie. Nous avons ici le juste blâme de ceux qui n'ont pas été attaqués par le ministère de Jean-Baptiste ou de Jésus-Christ lui-même. Ils se moquaient des méthodes que Dieu avait utilisées pour leur faire du bien. C'est la ruine de multitudes; ils ne sont pas sérieux dans les préoccupations de leur âme. Étudions pour nous prouver enfants de la Sagesse, en suivant les instructions de la parole de Dieu et en adorant ces mystères et ces bonnes nouvelles dont les infidèles et les pharisiens se moquent et blasphèment....

Voir ce passage expliqué dans Matthieu 11:2. Luc 7:29 LES GENS - Les gens ordinaires. QUI L'A ENTENDU - Qui a entendu "John". LES PUBLICAINS - Les collecteurs d'impôts, le pire genre de personnes, qui avaient cependant été convertis. DIEU JUSTIFIÉ - Considéré Dieu comme «juste» ou «juste» dans le conseil qu'il a donné par Jean - à savoir, en appelant les gens à la repentance et en dénonçant colère future sur l'impénitent. Comparez Matthieu 11:19. ÊTRE BAPTISÉ ... - Ils ont «montré» qu'ils approuvaient le message de Dieu en se soumettant à l'ordonnance qu'il avait ordonnée - l'ordonnance du baptêm

EXPOSITION. Luc 7:1. Le serviteur (ou l'esclave) du Centurion de Capernaum est guéri. Luc 7:1. Maintenant, quand il avait terminé toutes ses paroles. Cela fait clairement référence au sermon sur la monture. Ce grand discours occupait évidemment une position à part entière dans le ministère public du Seigneur. Sa grande longueur, son annonce définitive du genre de règne qu'il inaugurissait au-dessus des cœurs des hommes, sa poupe réprimande de l'enseignement religieux dominant de la journée, sa tombe prophétique Onlooks, - Tout le marqua comme le grand manifeste de la nouvelle Master, et comme tel, il semble avoir été généralement reçu. Il entra dans Capernaum. La résidence de Jésus, comme nous l'avons avant de faire remarquer, pendant la plus grande partie de sa vie publique. C'était, comme c'était, ses quartie

Le fils de l'homme est venu manger et boire, ... c'est de manger du pain et de boire du vin, comme les autres le font; Et Shuns No Man's Company, va à un mariage, dîne avec un pharisien et mange avec des publicains et des pécheurs et la porte librement et courtoisement à tous les hommes: et vous dites, voici un homme glutant et une bibigne à vin; Un épicurien, un ivrogne, un simple sot, un qui se donne à des plaisirs sensuels: un ami de publicains et de pécheurs; Un bon compagnon, un compagnon de Boon, qui siège avec eux et les encourage dans leurs réparations et leurs ivrognes: une telle utilisation des Juifs a fait de la conversation gratuite, inoffensif et innocente de notre Seigneur avec des hommes; Et de manière aussi horrible, ils l'ont traduits et le vilient, qui était saint de sa nature, inoffensif dans sa vie, séparé des pécheurs, ne connaissait pas de péché, ni jamais commis....

Luc 7:18. _ et les disciples de Jean l'ont rendu de toutes ces choses. _. John était en prison et, éventuellement, troublé dans l'esprit. Luc 7:19. _ Et John appelle à lui deux de ses disciples les ont envoyés à Jésus en disant, es-tu qui devrait venir? ou regarde nous pour un autre? _. John a-t-il douté, alors? Peut-être pas. Il se peut qu'il ait vu que ses disciples doutaient et qu'il souhaitait que leurs peurs soient enlevées. Il est toutefois possible qu'il ait lui-même des doutes. Ce n'est pas une chose inhabituelle pour que les cœurs les plus courageux soient soumis à des convulsions de doute. ELIJAH, vous vous souvenez si vous êtes assis sous un genévrier dans le désert, «et il a demandé lui-même qu'il pourrait mourir», bien qu'il soit l'homme qui ne devait jamais mourir. Et John, l'Élie de la dis

PÉCHEURS SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _...

CHAPITRE 7 _1. Le serviteur du centurion guéri. ( Luc 7:1 .)_ 2. Le fils de la veuve ressuscité d'entre les morts. ( Luc 7:11 ) 3. Les questions de John et la réponse. ( Luc 7:18 ) 4. Le témoignage concernant Jean. ( Luc 7:24 ) 5. Le caractère déraisonnable de l'incrédulité. ( Luc 7:30 .) 6. La femme à la boîte d'albâtre. ( Luc 7:36 ) 7. La parabole des deux débiteurs. ( Luc 7:41

JEAN LE BAPTISTE ( Matthieu 11:1 *). Selon Luc, les disciples de Jean ont accès à lui, et Jésus est engagé dans des œuvres de guérison à l'heure même de l'ambassade. Luc 7:21 ressemble à Luc. étaient déterminés à faire de la réponse de Jésus (qui peut avoir fait référence à ses activités morales et spirituelles) une référence définie aux signes matériels. Dans Luc 7:26 le texte peut avoir été adapté au mont ; il a été suggéré que nous devrions lire. Oui, je vous le dis : parmi ceux qui sont nés d'une femme, il n'y a pas de plus grand [prophète (Syr. Sin.)] que Jean, pourtant celui qui est moins [que lui (Codex Bezæ)] est dans le Royaume de Dieu plus grand que lui. Luc. reporte...