Ému de peur, — Cet exemple est tout à fait dans le dessein de l'apôtre ; car il est évident, d'après ce que Noé a réellement fait, qu'il avait une foi réelle dans l'être et les révélations de Dieu. Sa foi dans la menace de Dieu d'un déluge universel a ému sa peur, — , sa peur religieuse, et son respect révérencieux envers Dieu, — (ch. Hébreux 12:28 .

) si fortement que cela l'a en fait influencé à préparer une méthode pour se sauver de la destruction qui s'abattait sur l'humanité. Sa foi était vraiment l' évidence ou la conviction de choses invisibles : il était, à son époque, un prédicateur de justice ; tandis que tout le monde autour de lui était devenu désespérément méchant. Lorsqu'il les prévint du déluge universel, ils ne voulurent pas croire sa prédiction ; c'est pourquoi le déluge vint et les emporta tous.

La foi de Noé condamnait alors les incroyants, au même titre que la sainteté, les vertus et les exhortations de tout homme bon condamnent ceux qui ne s'occupent pas de lui et ne l'imitent pas. Les incroyants furent condamnés par Noé, car il évitait soigneusement leur pratique, qu'il considérait à juste titre comme mauvaise, et car leurs péchés étaient aggravés à cause de ses remontrances répétées. Voir Tite 3:11 .

1 Pierre 3:20 . Par cette même foi, il est devenu héritier de cette justice qui est par la foi. Et, quand l'apôtre dit que par la foi Noé est devenu héritier de la justice qui est par la foi, il n'est coupable d'aucune tautologie ; mais cela signifie clairement que Noé, par sa propre foi personnelle, est devenu héritier de la justice qui est imputée à quiconque a une foi réelle, ou à tout croyant. L'évêque Cumberland observe que Noé est le premier à qui le nom d' homme juste est appliqué dans les Écritures.

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