Genèse 30:1-43

Genèse 30:2 . Suis-je à la place de Dieu. L'impatience de Rachel provoqua la colère de Jacob, car elle demanda à l'homme ce que c'était la prérogative de Dieu de donner. Les rabbins remarquent ici que Dieu garde entre ses mains les quatre grandes clés de la nature. Premièrement, la clé de la vie ou de la génération ; deuxièmement, la clé du pain ; troisièmement, la clé de la pluie, Deutéronome 28:12 ; quatrièmement, la clé de la tombe, ou la résurrection d'entre les morts.

Ézéchiel 37:12 : Ézéchiel 37:12 . Ces faveurs de la postérité doivent être demandées dans la prière, et en toute déférence et soumission au Père des esprits.

Genèse 30:3 . Elle portera sur mes genoux ; que l'enfant puisse être né libre et adopté dès sa naissance. Par ces privilèges il devenait héritier des richesses et des espérances de la famille ; et dans cette vue une domestique dotale était habituellement donnée avec une dame sur son mariage, comme précaution contre le manque d'émission.

Genèse 30:11 : Genèse 30:11 . Une troupe arrive, et elle l'appela du nom de Gad. Dès cette naissance, Léa présagea une nombreuse descendance à Jacob ; oui, une troupe ou une armée de descendants. Les Israélites apostats donnèrent le nom de Gad aux autels qu'ils Ésaïe 65:11 à la prospérité, comme dans la note sur Ésaïe 65:11 . Gad est aussi utilisé pour désigner le bonheur.

Genèse 30:13 . Elle appela son nom Asher ; c'est-à-dire béni.

Genèse 30:14 . Mandragores. Nous ne savons pas de quelle sorte de fruits il s'agissait. Augustine dit qu'il en a vu une fois. Ils étaient beaux en apparence, parfumés en odeur, mais fades en goût. Cantique des Cantiqu 7:13 . Certains pensent qu'il s'agissait de pommes de ce nom.

Genèse 30:18 . Elle appela son nom Issacar ; c'est-à-dire embaucher.

Genèse 30:20 . Elle appela son nom Zebulon ; c'est-à-dire une habitation ou une petite habitation.

Genèse 30:24 . Joseph, c'est-à-dire addition.

Genèse 30:37 . Fait apparaître le blanc. Le fœtus humain est souvent marqué dans le ventre de la mère de sang, ou de la forme de fruits rouges et violets ; mais quand voit-on du bétail sans raison, si marqué ? Bien que nous ne prétendions pas nier l'influence de ces verges, il est cependant plus sûr de dire que Dieu a donné le bétail à Jacob.

Genèse 30:38 . Les tiges qu'il avait épluchées. Ce n'était qu'un préjugé des anciens bergers. Les tiges, quoiqu'elles fussent pelées, ne pouvaient procurer ces effets sur le bétail. C'est donc Dieu qui l'a gracieusement béni avec de la substance. Mais en ce qui concerne les femmes, il y a eu beaucoup d'événements dans l'histoire naturelle, qui corroborent fortement ce qui est affirmé ici des effets de l'imagination, etc.

Vide Poli. syn. critique. en loc. Une dame éthiopienne a eu un jour un enfant blanc, ce qui a fait beaucoup parler ; mais comme personne ne pouvait contester la chasteté de la dame, les médecins en attribuèrent enfin la cause à un portrait d'Andromaque, qui pendait dans la chambre à coucher de la dame.

REFLEXIONS.

Des sentiments douloureux de Rachel au bonheur et à la prospérité de Léa, efforçons-nous de ne jamais envier un autre en ce qui concerne la richesse, l'honneur, les talents ou les avantages dont ils peuvent jouir, dont nous sommes pour le moment privés. Ayant Dieu, le Dieu suffisant pour notre part, soyons contents de notre sort.

Rachel était-elle si affligée du manque d'enfants qu'elle était sur le point de mourir d'angoisse et de chagrin ? Combien plus les ministres du travail de l'évangile devraient-ils, pour que les enfants de la promesse soient convertis sous leur parole. Oh, comme c'est affligeant pour un ministre fidèle, de voir son auditoire bondé de semaine en semaine, et pourtant de n'entendre parler d'aucune conversion ! Qu'il pleure, s'afflige et prie pour le succès. Les larmes adouciront son âme, la dévotion l'élèvera vers Dieu, et le ciel descendra avec son ministère dans des pluies de grâces plus fructueuses. Le Dieu qui a eu pitié de Rachel, n'oubliera pas le pasteur pleureur de son troupeau.

Laban était-il pauvre quand Jacob est arrivé ; et Dieu en quatorze ans l'a-t-il béni excessivement par l'industrie et l'habileté supérieure de Jacob ? Comme un homme est heureux, entouré de serviteurs religieux et fidèles ; comme est heureuse la maison où demeure l'arche de Dieu. Mais ô homme bienheureux, ne te contente pas des dons inférieurs, cherche la double portion promise dans l'alliance. Dieu donnera grâce et gloire, et il ne refusera rien de bon à ceux qui marchent avec droiture.

Jacob servit-il fidèlement Laban dans trois engagements successifs, bien que les conditions fussent apparemment dures ? Il est donc un bel exemple pour les jeunes gens qui jouissent de la liberté honorable de servir leurs pères. Qu'ils soient fidèles dans l'accomplissement de tous leurs devoirs comme envers Dieu, et ils récolteront les récompenses ici dans la paix de la conscience, dans le bonheur temporel, et les œuvres de vertu ne seront pas oubliées dans la vie à venir.

Mais Laban a-t-il trompé Jacob et changé dix fois son salaire ? Que les parents apprennent à garder la foi avec leurs enfants et à ne pas les provoquer. Envier un autre dans sa prospérité est un péché, et bien plus contre nature que d'envier un gendre dont les parents survivent encore. Dieu exige la fidélité de tous les hommes ; et particulièrement chez des personnes si proches. Béni soit l'homme qui a juré sa blessure et qui garde sa parole : il montera sur la montagne sainte de l'Éternel. Psaume 15:4 . C'est la haute moralité de nos écritures ; et la piété avec le contentement est un grand gain.

Dans l'extraordinaire prospérité de Jacob, nous voyons plus loin, la fidélité de Dieu à son alliance et à ses promesses. Et en effet, tandis qu'un homme continue de marcher avec Dieu, c'est une chaîne continue de bénédiction ici, et la plénitude de félicité pour toujours.