Ésaïe 45:17

Mais Israël sera sauvé dans le Seigneur

Une prévision de l'âge messianique

Comme il est d'usage chez les prophètes, la dispensation parfaite, ou ce qu'on appelle l'âge messianique, est conçue comme sortant immédiatement de la crise historique qui fait l'objet de la prophétie, en l'occurrence la délivrance de Babylone.

( Pr J. Skinner, DD )

Israël sauvé dans le Seigneur

I. L'OBJET GLORIEUX. Salut éternel dans le Seigneur.

1. Comprend la délivrance de l'ignorance, de la culpabilité, etc., et la possession de la lumière, de la paix, etc. ; et cet état continua et augmenta à jamais. C'est la grâce consommée dans la gloire éternelle.

2. Ce salut est « dans le Seigneur » – le Seigneur Messie.

(1) Comme une possession, achetée par Son propre sang, au droit duquel nous seuls pouvons l'obtenir.

(2) En héritage, conservé en dépôt et transmis par Lui aux héritiers désignés.

(3) Comme dans un grand exemple, dans sa nature humaine, du bonheur complet et définitif des saints ( Romains 8:29 ; Philippiens 3:21 ). Elle est en lui à la fois comme objet béatifique et comme médium perpétuel, à travers lequel les bienheureux verront et jouiront de Dieu pour toujours.

II. LE CARACTÈRE DES PERSONNES À QUI EST PROMIS LE SALUT ÉTERNEL. "Israël."

1. Un nom de grande distinction dans l'Écriture Les Israélites, à qui le salut éternel est promis, sont tels dans un sens spirituel.

2. Les vrais Israélites sont ceux qui ont donné leur consentement non feint à être le peuple, les sujets et les serviteurs de Dieu ; ceux qui « se sont unis au Seigneur dans une alliance perpétuelle ».

3. Les vrais Israélites sont ceux qui vivent dans une soumission sans réserve aux lois et au gouvernement de Dieu et du Rédempteur ( Romains 7:22 ). Par la foi en Christ, ils sont unis à Lui de manière vitale, et de Lui reçoivent ces approvisionnements de grâce qui qualifient les hommes pour chaque bonne parole et œuvre.

III. LES MOTIFS DE LA CERTITUDE DE LEUR SALUT.

1. La possession que le Christ en a prise au nom et dans la nature de tous les vrais croyants en Lui ( Hébreux 6:20 ; Jean 14:2 ).

2. L'intercession du Christ, qu'Il habite toujours au ciel pour faire pour eux Hébreux 7:25 ).

3. Sa grande puissance qui s'engage pour eux ( 1 Pierre 1:4 ).

4. La promesse de Dieu ( Tite 1:2 ; Hébreux 6:17 ). ( Esquisse de sermons. )

Sauvé dans le Seigneur

C'est-à-dire par Lui ( Romains 5:9 ). Les élus de Dieu dispersés sur la terre seront sauvés par l'opération puissante de ses glorieuses excellences, et en vertu de la justice parfaite du grand Messie. Ils seront sauvés...

1. Par l'amour de Dieu ( Jean 3:16 ).

2. Dans son infinie sagesse, qu'il a merveilleusement déployée en concevant et en exécutant l'étonnant plan du salut.

3. Par sa toute-puissance.

4. Dans sa justice consommée ; la rectitude de sa nature, l'équité de sa providence et la fidélité de ses promesses, étant clairement démontrées par l'accomplissement de ce salut. ( R. Macculloch. )

Le regard lointain d'Isaïe

Il prévoyait le rachat d'Israël souffrant par la main de Cyrus, mais utilise des termes que ce serait une erreur trompeuse et inexcusable d'employer s'ils sont destinés à être limités à ces petits groupes d'immigrants de retour sous Esdras et Néhémie, dont les descendants ont rejeté le Christ, et s'en alla dans la grande et longue dispersion après que les Romains eurent détruit la ville reconstruite. Debout une fois, au lever du soleil, sur une hauteur inférieure de l'Himalaya - plus bas, mais toujours à 10 000 pieds au-dessus des plaines - nous avons vu en dessous de nous, s'étendant dans la distance bleue, des lieues sur des lieues de pays vallonné vêtu de forêts d'arbres à feuilles persistantes fougères, rhododendrons arborescents et magnolias, jusqu'à ce que la vue se perde dans les nuages.

Mais voici, alors même que nous regardions, les nuages ​​se sont brisés et se sont dispersés, s'envolant dans la voûte céleste comme des armées d'anges vêtus de blanc. Entre leurs rangs se révélèrent, l'un après l'autre, les puissants flancs du Kinchinjunga et de ses montagnes sœurs ; puis leurs sommets enneigés et leurs glaciers. Encore quelques minutes, et le dernier nuage s'était évanoui, et la crête scintillante du mont Everest, le plus haut sommet du monde, nous ne savons pas à combien de centaines de kilomètres plus loin, jaillit à l'horizon.

Le paysage plus bas et plus proche n'était pas perdu, il était là encore, dans toute sa beauté et sa verdure, mais nous n'avions plus d'yeux pour lui à cause de la gloire qui dépassait. Quelque chose comme ça aurait été la perspective qui s'est ouverte à la vue spirituelle du « retiré Isaïe », s'il aurait pu comprendre tout ce qui était impliqué dans ses prophéties. Il doit avoir eu au moins une compréhension partielle de leur signification, car nous lisons que « ces choses ont dit Isaïe parce qu'il a vu la gloire [de Christ], et il a parlé de lui.

” Néanmoins, il nous est réservé de voir plus distinctement toute l'étendue du paysage prophétique, car de devant nos yeux, même les nuages ​​les plus éloignés qui s'attardent à l'horizon ont été levés par le lever du soleil de l'enseignement du Nouveau Testament. ( F. Séances. )

"Monde sans fin"

« Aux éternités éternelles. » ( F. Delitzsch. )

L'expression ne se reproduit plus. ( J Skinner. )