mon âme, tu as dit au Seigneur : Tu es mon Seigneur.

Dédicace à Dieu

L'Host High est un Dieu de vérité et de fidélité. Le texte fait allusion au dévouement de David à Dieu, et implique qu'il l'avait fait délibérément et sincèrement.

1. Appliquez les mots d'avertissement. Souvenez-vous qu'il valait mieux ne pas jurer que, après avoir juré, ne pas payer. Une dédicace est l'un des meilleurs préservatifs contre la tentation et le péché.

2. Appliquer pour l'instruction. Ils nous enseignent ce que David pensait de Dieu. Ils enseignent que son dévouement était délibéré et sincère.

3. Demandez du réconfort et des encouragements. Si vous vous êtes ainsi consacré, alors à vous appartiennent les promesses et les consolations de l'Evangile. Réflexions en guise d'amélioration--

(1) Demeurez en Christ.

(2) Faites beaucoup pour Celui à qui vous devez tant.

(3) Soyez assuré que Dieu fera beaucoup pour vous. ( John Ramsay, MA )

Les avantages pour un chrétien de revoir son dévouement à Dieu

J'aurais aimé pouvoir entendre ce que vous vous êtes dit quand j'ai lu ces mots. Je pourrais deviner la langue de certains d'entre vous. Vous pensiez : " Je n'ai jamais rien dit au Seigneur, sauf que c'était - Éloignez-vous de moi. " D'autres d'entre vous ont peut-être dit : « Je crois qu'une fois je l'ai dit au Seigneur, mais c'était il y a si longtemps que je l'avais oublié. Ça devait être quand j'avais des ennuis. Mais je ne peux pas le dire maintenant. D'autres ont dit : « Oui, je l'ai dit, et souvent, et je suis heureux de le répéter.

« Les hommes bons sont une excellente compagnie pour eux-mêmes, car ils peuvent converser avec leur âme. David le fait ici. Il parle de son dévouement à Dieu et passe en revue ce qu'il a ensuite dit. Maintenant, c'est une bonne chose à faire.

I. Il est utile à l'heure de la tentation. Cela n'empêchera pas, nécessairement, les assauts du péché, ni que nous en soyons vaincus. Les onze disciples abandonnèrent le Christ, bien qu'ils se soient solennellement engagés à ne pas le faire. Mais c'est une aide contre de telles tentations de revoir souvent nos vœux à Dieu. Il nous arme contre le péché.

II. Comme un lien de diligence et de cohérence dans le devoir. Beaucoup aussi se retireraient des péchés délibérés et des vices plus grossiers, mais deviendraient négligents dans leur devoir et deviendraient moins circonspects. Maintenant, contre cela, il est bon de conserver un souvenir de nos engagements d'alliance.

III. Pour apporter un grand soulagement dans la détresse. Le croyant peut être sujet à une grande détresse spirituelle. La lumière du visage de Dieu peut être retenue et la grâce très faible. Alors une telle communion avec nos propres âmes et avec le Seigneur, comme cela est indiqué ici, nous aide beaucoup. Dites-lui comment nous désirons tenir nos engagements et être à lui pour toujours. Ainsi nos cœurs s'illumineront même au milieu des larmes qui coulent.

IV. Comme soutien et encouragement dans la perspective immédiate de la mort. Rien donc, mais ce qui est réel et substantiel servira. La mort approche à grands pas. « Laissez-le donc », s'écrie le serviteur dévoué de Dieu ; « Plus tôt cela viendra, mieux ce sera. Le Dieu que j'ai servi peut me délivrer ; et il me délivrera de ton aiguillon, ô mort, et de toute la puissance du sépulcre. Il y a de nombreuses années, j'ai dit au Seigneur : Tu es mon Seigneur, et il m'a honoré d'une place parmi ses serviteurs ; et maintenant je te sens, savoureuse bénie, comme la force de mon cœur ; et je compte sur toi comme ma part pour toujours.

Dans ta main je remets mon esprit ; car tu m'as racheté, Seigneur Dieu de vérité. Eh bien, ne pensez-vous pas qu'heureux est le peuple dont le Dieu est le Seigneur ? Mais je veux plus que votre approbation. Je veux savoir si tu as dit au Seigneur : « Tu es mon Seigneur. Laisse moi demander--

1. Avez-vous déjà ressenti la misère d'être sans Dieu ?

2. Avez-vous déjà pris le temps de réfléchir sérieusement à cette question ? Comme votre condition est solennelle, vous qui vivez toutes vos journées dans la précipitation des affaires ou la dissipation irréfléchie ! Mais vous qui avez pris le Seigneur pour votre Dieu, je vous dirais : Attachez-vous à Dieu avec un but de cœur. C'est le lien des serviteurs du Seigneur. « Moi, un tel, dont le nom est inscrit dans les présentes, je renonce par la présente à tous les autres maîtres qui ont dominé sur moi, et je me lie au Seigneur, pour le servir dans la sainteté et la justice tous les jours de ma vie : alors aide-moi Dieu." Et faites beaucoup pour Lui. Attendez-vous aussi beaucoup de Lui ; vous ne serez pas déçu. Et enfin, vous recevrez une couronne de vie. Personne n'a jamais servi Dieu pour rien. ( S. Lavington. )

Une méditation sacramentelle

I. Avant de participer. C'était la coutume de David, lorsqu'il était en détresse et prêt à douter s'il s'était vraiment consacré à Dieu, de se rappeler les transactions solennelles qui s'étaient passées entre lui et Dieu.

1. Considérons le sens et la portée de ces mots. Il reconnaît la propriété de Dieu en lui, et réclame sur lui. Et qu'il désire appartenir au Seigneur ; qu'il préfère Dieu à tout le reste. Il avait choisi et reconnu Dieu comme son Dieu. Et maintenant, en détresse, il répète tout cela.

2. Souvenons-nous des professions que nous avons exercées. Il est raisonnable que nous le devrions ; car nous risquons d'oublier. Le monde en use le souvenir ; et nos afflictions nous poussent à douter que Jéhovah soit notre Seigneur. Il est donc bon de renouveler notre alliance. Et elle nous aidera à être plus sensibles à notre devoir, et nous animera sous toutes les souffrances. Et comme nous renouvelons ainsi nos vœux, nous verrons en eux une telle excellence qui nous engagera à les remplir avec diligence.

3. Et il n'y a pas de temps plus propice pour cela qu'à la table du Seigneur. Nous commémorons l'alliance éternelle. Nous professons notre foi dans le sacrifice du Christ. Par son sang, que représente le vin, nous sommes rapprochés de Dieu et admis dans une relation attachante avec lui. Laissez-nous donc, etc.

II. Après avoir participé. Passons en revue ce que nous avons fait, et adoptons chacun le langage de David, « O mon âme », etc. Cela signifie : « J'approuve entièrement et je rends grâce d'avoir été enclin à dire cela. Et reconnaître les comportements indignes du passé. Échec dans l'amour pour Lui, et dans la fidélité. Mais «Je désire ne plus négliger mon devoir, afin de ne pas céder à la tentation, ni suivre le monde avec trop d'empressement, ni lui dire ce que j'avais dit au Seigneur.

« Sommes-nous dans l'affliction ? C'est le moment de répéter la reconnaissance. « Tu as dit au Seigneur : Tu es mon Seigneur ; en toi j'ai tout. Tu peux et veux me soutenir et me consoler; Compensez mes pertes terrestres et enseignez-moi à me glorifier dans la tribulation. Enfin, ressentons-nous la sentence de mort en nous-mêmes ? Il n'y a pas de moment plus approprié pour répéter la reconnaissance : « Tu as dit au Seigneur : Tu es mon Seigneur ; mon Dieu, que j'ai sincèrement aimé et servi ; à qui j'ai souvent confié mon âme par le Christ ; et je le referais avec gratitude, espérance et joie, quand la chair et le cœur défaillent.

” Souvenons-nous donc, dans toutes les circonstances de la vie et de la mort, de nos transactions d'alliance. Si vous avez dit sincèrement et que vous dites au Seigneur : « Tu es mon Seigneur », que ceci soit votre consolation : « Il a dit : Je ne t'abandonnerai jamais ni ne t'abandonnerai ». ( J. Orton. )

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