Ruth 1:6

Elle s'est levée . .. qu'elle pourrait revenir.

Désirs de retour à la maison

Observer--

1. La maison de correction mondaine de Dieu est pour le peuple de Dieu une école d'instruction céleste. Les croix et les pertes de Naomi qu'elle a rencontrées à Moab ont poussé son âme à s'éloigner de ce pays maudit et à désirer Canaan, cette terre promise bénie. Le bâton de Dieu a une voix ( Michée 6:9 ), et maintenant l'oreille de Naomi était ouverte pour en entendre l'instruction ( Job 36:8 ; Michée 2:10 ). C'est une riche miséricorde quand l'affliction nous amène du pire au meilleur, de Moab à Canaan, plus loin du péché et plus près de Dieu.

2. Les âmes pieuses devraient mener des vies convaincantes. Telle et si aimable fut la conversation de la pieuse Naomi aux yeux de ces deux filles de Moab qu'elle les convainquit toutes les deux de l'aimer, elle et son peuple, et de l'accompagner de leur propre pays natal vers son pays. Platon dit : « Si la vertu morale pouvait être vue avec des yeux mortels, elle attirerait tous les cœurs à en être amoureux. » Combien plus, alors, la vertu théologale ou la grâce surnaturelle le feraient-elles ?

3. Chaque cœur doit se tourner vers le ciel, comme Naomi l'a fait de Moab à Canaan. ( C. Ness. )

Une femme de caractère

I. Elle a conservé sa religion - son allégeance au seul Dieu vrai et vivant - au milieu de l'idolâtrie environnante.

II. Elle croyait en Dieu même au milieu de l'adversité.

III. Elle exerçait une influence bénéfique sur les autres.

1. Sur ceux qui l'avaient connue intimement, sa propre maison.

2. Sur ceux qui la connaissaient depuis longtemps, assez longtemps pour découvrir son vrai caractère.

3. Sur ceux qui, selon toute expérience, sont le moins facilement influençables par quelqu'un dans sa position, sur ses belles-filles.

IV. Elle pouvait renoncer à elle-même pour le bien des autres.

1. Cela aurait été un avantage pour elle d'avoir ces deux jeunes femmes fortes et actives avec elle pour travailler pour elle dans sa vieillesse. Mais un règlement leur serait plus facile dans leur propre pays qu'en Juda. Alors elle leur a demandé de revenir et était prête à rentrer seule chez elle.

2. Elle s'éleva aussi au-dessus de cette petite jalousie qui aurait pu être excusée dans une telle circonstance, et leur souhaita cette disposition qui était la meilleure garantie de repos et d'honneur pour une femme : « reposez chacune d'elles dans la maison de son mari. . " La religion de Naomi n'était pas une simple chose de surface. C'était devenu une partie d'elle-même. Cela avait informé son caractère. Elle la sauva des corruptions de l'idolâtrie, du désespoir, et lui permit d'exercer un pouvoir bienfaisant sur ceux qui la connaissaient le mieux. Ce que la religion imparfaite pouvait faire pour elle, la foi sublime du Christ peut le faire pour tous. ( Joseph Ogle. )

L'éveil

Tracer le chemin du vagabond loin de Dieu est triste et douloureux. Le résultat de la misère et du regret est toujours le même ; qu'il revienne un jour à Dieu ou non, son chagrin au souvenir de son errance sera également certain. Il ne faut donc jamais hésiter à proclamer à tous les vagabonds venus de Dieu : « Vous ne trouverez pas de repos à Moab. Mais je ne dois pas maintenant retracer cette évolution du péché jusqu'à son terrible résultat.

Il y a pour certains un jour d'éveil dans la vie présente. Et, aussi douloureux que ce jour puisse être, c'est toujours un jour heureux. C'est le début d'une nouvelle vie, une vie heureuse, une vie de gloire. C'est l'aube d'une lumière qui se prépare comme le matin. C'est la visite bénie de la grâce et de la bonté de Dieu aux perdus et aux coupables. N'oublions jamais que cet éveil de l'âme est l'œuvre de Dieu.

L'idolâtrie et l'inimitié à Dieu règnent dans tout le pays de Moab. Là habite Naomi. Là, si Dieu le permettait, Naomi mourrait. Là, si Dieu ne l'arrêtait pas et ne le réveillait pas, le pécheur périrait. Le laisser dans la prospérité dans cet état, c'est le laisser à une destruction sans espoir. Dieu lui parle dans sa prospérité, et il dit : « Je n'entendrai pas. C'est sa manière depuis sa jeunesse. Alors Dieu envoie des providences éveillées.

Les afflictions et les pertes se multiplient. Le nid est brisé. L'âme est rendue triste. C'était ainsi avec Naomi. Son mari est décédé. Ses deux fils sont emmenés. Combien de ses enfants ont été sauvés par le remède amer de l'affliction, et ont ainsi appris à bénir les châtiments du Seigneur ! Mais pourquoi rendriez-vous l'affliction nécessaire au salut de votre âme ? Laissez la bonté du Seigneur vous conduire à la repentance.

Laissez son amour éveiller votre gratitude. Mais que l'affliction ou la joie deviennent l'instrument pour éveiller l'âme, c'est également un instrument divin. Accueillez-le, ne lui résistez pas, mais cultivez-le comme un cadeau inestimable. Maintenant, Dieu veut vraiment vous bénir. Écoutez sa voix avec joie. En ce jour de réveil, Naomi découvrit qu'elle n'avait rien gagné à s'éloigner de Dieu. Il y avait eu une famine en Juda.

Mais ah, elle avait trouvé une famine bien pire à Moab. Là, tout confort avait échoué et tout espoir s'était envolé. En aucun point son état ne s'est amélioré par sa fuite d'Israël. Mais est-ce que cela lui était particulier ? Pouvez-vous jamais gagner dans un tel cours? Êtes-vous jamais plus heureux pour la transgression, ou rendu plus satisfait en oubliant votre Créateur ? Assez loin de tout cela est votre expérience réelle.

Votre esprit éveillé regarde en arrière sur la vie, pour dire avec détresse : « J'ai péché, et qu'est-ce que cela m'a profité ? Il n'y a pas un seul vrai plaisir, ou joie, ou gain dans la vie, dont un homme puisse vraiment dire : « Ceci, au moins, est la récompense de mon péché. Même si vous ne vous repentez jamais vraiment, votre rétrospective de la vie sera tout aussi insatisfaisante et dépourvue de réconfort pour votre âme. Vous mépriserez tout ce que vous avez gagné.

Vous vous mépriserez pour poursuivre si follement les vanités. Et il ne vous restera comme résultat que le désespoir le plus accablant. Combien tu as perdu ! Vous avez rejeté la faveur de Dieu. Vous avez sacrifié votre tranquillité de conscience. Vous avez perdu votre promptitude à recevoir des impressions religieuses. Mais de bonnes nouvelles de la terre du Seigneur arrivent à ce vagabond éveillé. « Naomi apprit dans le pays de Moab comment le Seigneur avait visité son peuple en lui donnant du pain.

« Quelle précieuse intelligence l'évangile apporte-t-il aux coupables ! Il déclare l'amour pardonnant de Dieu. Il proclame l'expiation complète dans le sang de Jésus. Il annonce le salut complet dans ses mérites et sa mort. Il montre Dieu réconcilié avec ceux qui se sont rebellés contre lui. Le message vient à vous. Le recevoir. Réjouissez-vous en. C'est un message de Dieu à chacun de vous. Alors le vagabond éveillé se met aussitôt en route pour un retour.

Naomi « se leva pour revenir du pays de Moab ; c'est pourquoi elle sortit du lieu où elle était, en route pour retourner au pays de Juda. Oui, la toute première chose, lorsque votre esprit est éveillé et que vous voyez et ressentez votre culpabilité, c'est de revenir en arrière. Beaucoup pensent qu'ils doivent d'abord beaucoup ressentir, beaucoup pleurer et beaucoup souffrir, avant de pouvoir espérer retourner en paix vers Dieu. Mais pourquoi? Votre souffrance vous sauvera-t-elle ? Vos larmes multipliées ajouteront-elles quelque chose à la valeur d'un Sauveur ? Votre logement est en feu ? Et devez-vous attendre d'être brûlé par les flammes avant de pouvoir vous échapper en toute sécurité ? Vous êtes-vous trompé de route en voyageant ? Et pouvez-vous mieux récupérer vos pas perdus par un retard, une hésitation ou un chagrin infructueux ? Non.

Vous voulez tout le temps pour une poursuite réelle. Vous n'avez rien à perdre. Tourner! Tourner! mouche! Mouche! C'est de la folie de différer. Naomi ne va dans aucune autre partie de Moab, dans aucune autre terre d'idolâtrie. Elle retourne directement au pays de Juda. C'est un exemple béni. Combien passent d'une citerne cassée à une autre ! Mais tous ces efforts sont vains. Edom ou Babylone ne valent pas mieux que Moab. Non. Vous devez prendre l'avion pour Bethléem immédiatement. C'est maintenant l'heure acceptée. C'est le jour de votre salut. ( SH Tyng, DD )

Comment le Seigneur avait visité son peuple en leur donnant du pain.

Les relations de Dieu avec son peuple

I. Dieu voit son peuple dans l'adversité et le besoin, et vient en son temps pour les aider ( Exode 3:7 ), ce qui vient de sa simple miséricorde et de la stabilité de son amour et de sa promesse à son peuple.

II. Dieu a toujours eu plus spécialement un peuple à lui appelé « Son peuple ». Cela devrait nous amener à nous examiner nous-mêmes comment nous sommes le peuple de Dieu, que ce soit selon la création ou après l'œuvre de la régénération.

III. La nourriture corporelle et le nécessaire de cette vie sont un don de Dieu ( Lévitique 26:4 ; Deutéronome 11:14 ; Osée 2:8 ; Joël 2:19, Osée 2:8 ). ( R. Bernard. )

Bonne nouvelle du pays lointain

I. Dieu ravivera certainement Son peuple avec de bonnes nouvelles du ciel lorsque leurs cœurs seront presque morts en eux sur la terre ( Proverbes 25:25 ). Cela égayait son esprit affaissé, presque mort en elle par ses multiples afflictions. C'est l'une des méthodes de Dieu, d'abord pour tuer puis pour faire vivre ( 1 Samuel 2:6 ; Psaume 16:10 ; Psaume 18:16 ; Psaume 90:3 ) ; la bonne nouvelle que Dieu envoya concernant le bien de Sion à son peuple alors qu'il pleurait au bord des eaux de Babylone ( Psaume 137:1 ) les Psaume 137:1 un peu dans leur esclavage ( Esdras 9:8 ) ; et quand son peuple fut humilié, il leur accorda alors une certaine délivrance ( 2 Chroniques 12:7).

Le ciel est appelé un pays lointain ( Matthieu 25:14 ) ; bonne nouvelle de là apportée par le Saint-Esprit. Oh, comme cela devrait nous être le bienvenu et comme un confort indicible ! ( 1 Pierre 1:8 ).

II. Dieu a ses temps et saisons de visite par rapport à son propre peuple.

1. Parfois Dieu visite leurs péchés ( Jérémie 14:10 ), puis il accomplit sa parole de menacer le mal contre eux. C'est ce qu'on appelle la visite de Dieu dans sa colère ( Job 35:15 ), mais il ne retient pas sa colère pour toujours ( Psaume 57:11 ).

2. Il visite parfois aussi dans la miséricorde ( 2 Samuel 24:16 ). C'est cette visite que David supplie : « Oh, visite-moi avec ton salut » ( Psaume 106:4 ).

III. La grâce et la générosité suivent le besoin et la pénurie par la bonté divine envers son peuple. Après une longue disette (dix ans) Dieu les visite avec abondance. Cela est vrai à la fois dans la famine temporelle et spirituelle ( Amos 8:11 ). ( C. Ness. )

La foi et la loyauté éternelles de Naomi envers le Dieu d'Israël

Pendant toutes ces dix années d'absence, Naomi avait maintenu avec une force non diminuée son attachement au service et à l'adoration du vrai Dieu. un monde révolté. Il doit y avoir eu des racines et une réalité dans sa religion pour la rendre si persistante et pérenne. Ainsi avons-nous quelquefois vu dans le désert d'Arabie un palmier solitaire alimenté par une fontaine, et vitrir sa beauté et son abondance dans ce dont il tirait toute sa verdure et sa vie.

Combien y a-t-il de personnes dont la religion ne pourrait supporter l'épreuve d'une épreuve cent fois moins dure que celle-ci ! C'est une simple imitation et réflexion extérieure. Retirez-les du milieu des influences extérieures favorables, et leur piété superficielle s'évanouira rapidement comme la rosée du matin. Comme le vase qui a été électrotypé de manière à ressembler à de l'argent, une petite déchirure et une usure font apparaître le métal inférieur qui constitue sa véritable matière.

Carey avait l'habitude de se plaindre amèrement, à son époque, que le christianisme de beaucoup de ceux qui sont venus d'Angleterre en Inde n'a pas survécu à un voyage en mer. Tout avait disparu avant qu'ils n'aient « doublé le cap ». De la même manière, l'observance du sabbat et la fréquentation de l'église de multitudes ont subi une triste décadence pendant quelques mois de résidence à Berlin ou à Paris. Et pourtant, la mesure dans laquelle notre dévotion secrète et nos habitudes chrétiennes peuvent vivre et s'épanouir au milieu d'influences hostiles et lorsqu'elles ne dépendent que d'un soutien intérieur, est le véritable test de la réalité et de la force de notre religion. Naomi avait noblement résisté à cette épreuve, et s'était ainsi avérée être « vraiment une Israélite ». (A. Thomson, DD )