Ruth 2:14

A l'heure du repas, viens ici.

Le repas commun

1. Il devrait indiquer la main divine en le fournissant.

2. Il devrait servir au contentement calme de nos cœurs.

3. Il doit indiquer un respect de soi devant les hommes.

4. Il doit se préparer aux prochaines tâches de la vie. ( E. Prix. )

Repas dans les champs de maïs

I. les moissonneurs de ce dieu ont leur repas. Les moissonneurs dans les champs de Jésus recevront non seulement une récompense bénie à la fin, mais ils bénéficieront d'ailleurs d'un abondant confort.

1. Dieu a ordonné certaines heures de repas pour ses moissonneurs ; et Il a décidé que l'un d'eux sera lorsqu'ils se réuniront pour écouter la Parole prêchée. Quand le Seigneur bénit les provisions de sa maison, peu importe combien il y en a de milliers, tous ses pauvres seront rassasiés de pain.

2. Souvent aussi, notre miséricordieux Seigneur nous fixe des heures de repas dans nos lectures et méditations privées. C'est ici que Ses "sentiers font tomber la graisse". Pas étonnant que les hommes grandissent si lentement, quand ils méditent si peu. Nous devons prendre la vérité et la retourner encore et encore dans les parties intérieures de notre esprit, et ainsi nous en tirerons une nourriture appropriée.

3. N'oublions pas qu'il y a un repas spécialement ordonné qui doit avoir lieu au moins une fois par semaine - je veux dire la Cène du Seigneur. Là, vous avez littéralement, ainsi que spirituellement, un repas.

4. A côté de ces repas réguliers, il y en a d'autres que Dieu nous donne, à des saisons où, peut-être, on s'y attend peu. Vous avez marché dans la rue, et tout à coup vous avez senti un saint couler de votre âme vers Dieu ; ou au milieu des affaires, ton cœur a été fondu d'amour et fait danser de joie, de même que les ruisseaux, qui ont été liés par la glace de l'hiver, bondissent pour sentir le contact du printemps. Vous avez gémi, terne et terre à terre ; mais le doux amour de Jésus a enveloppé votre cœur quand vous y pensiez à peine. Des saisons aussi que nous avons eues sur nos lits de malades.

5. Permettez-moi d'observer que, tandis que ces heures de repas arrivent, nous ne savons pas exactement quand, il y a certaines saisons où nous pouvons les attendre. Les moissonneurs orientaux s'assoient généralement à l'abri d'un arbre, ou d'un abri, pour se rafraîchir pendant la chaleur de la journée. Et je suis certain que lorsque la détresse, l'affliction, la persécution et le deuil deviennent les plus pénibles pour nous, c'est alors que le Seigneur nous accorde les plus douces consolations.

Encore une fois, ces heures de repas se produisent fréquemment avant un procès. Les cordiaux sucrés se préparent à des conflits sévères. Des périodes de rafraîchissement se produisent également après des problèmes ou un service ardu. Christ a été tenté par le diable, et ensuite des anges sont venus et l'ont servi. Après le conflit, le contenu ; après la bataille, banquet. Quand tu auras attendu ton Seigneur, alors tu t'assiéras, et ton Maître se ceindra et se servira de toi.

II. à ces repas le glaneur est affectueusement invité. C'est-à-dire le pauvre étranger tremblant qui n'a pas assez de force pour récolter, qui n'a pas le droit d'être dans le champ sauf le droit de charité - le pauvre pécheur tremblant, conscient de son propre démérite, et n'éprouvant que peu d'espoir et peu de joie, est invité à la fête de l'amour.

1. Dans le texte, le glaneur est invité à venir : « A l'heure du repas, viens ici. Nous espérons qu'aucun de vous ne sera tenu à l'écart du lieu de la fête sainte par quelque honte à cause de votre tenue vestimentaire, ou de votre caractère personnel, ou de votre pauvreté ; non, ni même à cause de vos infirmités physiques.

2. De plus, elle a été invitée non seulement à venir, mais à manger. Tout ce qu'il y a de doux et de confortable dans la Parole de Dieu, vous qui êtes d'un esprit brisé et contrit, êtes invités à le partager. Vous dites dans votre cœur : « Oh, que je pourrais manger le pain des enfants ! » Vous pouvez le manger. Vous dites : « Je n'ai pas le droit. Mais le Seigneur vous donne l'invitation ! Venez sans autre droit que le droit de Son invitation.

3. Notez en outre qu'elle n'était pas seulement invitée à manger le pain, mais à tremper son morceau dans le vinaigre. Les moissonneurs du Seigneur ont de la sauce avec leur pain ; ils n'ont pas seulement des doctrines, mais la sainte onction qui est l'essence des doctrines ; ils n'ont pas seulement des vérités, mais un délice sacré accompagne les vérités.

III. boaz lui parvient le maïs desséché. Seul le Seigneur de la moisson peut distribuer les meilleurs rafraîchissements des esprits spirituels. Comment fait-il cela?

1. Par son Esprit de grâce, il inspire avant tout votre foi.

2. Ayant fait cela, le Sauveur fait plus ; Il répand l'amour de Dieu dans votre cœur.

3. Mais Jésus fait plus que cela : il atteint le blé desséché de sa propre main, quand il nous donne une étroite communion avec lui-même.

4. Encore une fois, permettez-moi d'ajouter que le Seigneur Jésus se plaît à atteindre le blé desséché, dans le meilleur sens du terme, lorsque l'Esprit nous donne le témoignage infaillible en nous que nous sommes «nés de Dieu». Philippe de Morny, qui vécut au temps du prince Henri de Navarre, avait coutume de dire que le Saint-Esprit lui avait rendu son propre salut aussi clair qu'un problème le montrait chez Euclide. Le soleil dans les cieux n'est pas plus clair à l'œil que son salut actuel pour un croyant assuré ; un tel homme pouvait aussi tôt douter de sa propre existence que soupçonner sa possession de la vie éternelle.

IV. Après que Boaz eut atteint le maïs desséché, on nous dit qu'"elle mangea, et fut suffisante, et partit". Ainsi en sera-t-il de chaque Ruth. Tôt ou tard, chaque pénitent deviendra un croyant, chaque pleureur un chanteur.

1. "Elle a mangé et a suffi." Votre tête sera satisfaite de la précieuse vérité que Christ révèle ; votre cœur se contentera de Jésus, comme l'objet d'affection tout à fait charmant ; votre espérance sera remplie, pour qui avez-vous au ciel sinon Christ ? Votre désir sera assouvi, car de quoi même votre désir peut-il avoir plus faim que « de connaître Christ et d'être trouvé en lui » ? Vous verrez que Jésus charmera votre conscience jusqu'à ce qu'elle soit dans une paix parfaite ; Il contentera votre jugement, jusqu'à ce que vous connaissiez la certitude de ses enseignements ; Il fournira à votre mémoire des souvenirs de ce qu'il a fait et gratifiera votre imagination des perspectives de ce qu'il doit encore faire.

2. "Elle a été suffisante et est partie." Certains d'entre nous ont eu de profonds courants d'amour ; nous avons pensé que nous pouvions accueillir tout le Christ, mais lorsque nous avons fait de notre mieux, nous avons dû laisser un vaste reste. Il y a certaines choses douces dans la Parole de Dieu dont vous et moi n'avons pas encore apprécié, et dont nous ne pouvons pas encore profiter ; et nous sommes obligés de les laisser quelque temps, jusqu'à ce que nous soyons mieux préparés à les recevoir.

Notre Seigneur n'a-t-il pas dit : « J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant » ? Il y a une connaissance spéciale à laquelle nous n'avons pas atteint, un lieu de communion intime avec Christ que nous n'avons pas encore occupé. Il y a encore un au-delà, et il y en aura pour toujours.

3. Un verset ou deux plus loin, on nous dit ce que Ruth a fait de ses restes. Il est très mal, je crois, dans les fêtes d'emporter quoi que ce soit chez soi ; mais elle n'était pas soumise à un tel règlement, car ce qui restait, elle l'emporta chez elle et le donna à Naomi. Il en sera de même pour vous, pauvres trembleurs, qui pensez que vous n'avez pas droit à un morceau pour vous-mêmes ; on vous permettra de manger, et quand vous aurez tout à fait suffi, vous aurez le courage d'en porter une portion à d'autres qui ont faim chez vous.

Quand vous entendez un sermon, vous pensez : « Ma pauvre mère ne peut pas sortir aujourd'hui ; comme j'aurais aimé qu'elle soit ici, car cette phrase l'aurait réconfortée. Si j'oublie tout le reste, je le lui dirai. Cultivez un esprit altruiste. Cherchez à aimer comme vous avez été aimé. ( CH Spurgeon. )