Ruth 2:14

Le vinaigre et l'eau étaient la boisson habituelle des soldats et des esclaves romains. Les moissonneurs en Palestine trempent encore leur pain dans du vinaigre et le trouvent très rafraîchissant. Le maïs desséché est aussi un aliment de prédilection : les épis sont cueillis lorsqu'ils ne sont pas tout à fait mûrs, et sont rôtis sur une plaque de fer, ou sont jetés en petits paquets dans un feu d'herbe sèche et d'épines ; il a une saveur laiteuse et croustillante qui rend la dégustation agréable. 'Elle mangea, et fut suffisante, et en resta' (RV).

15-18. Comme une faveur spéciale, elle doit être autorisée à glaner non seulement là où les gerbes ont été enlevées, mais parmi elles telles qu'elles sont. Assez curieusement, elle est représentée à Ruth 2:7 comme demandant cela. Les faucheurs doivent également arracher les oreilles lorsqu'ils les ramassent pour les lier et les laissent tomber comme par accident. Pas étonnant que lorsqu'elle l'eut battu avec un bâton ( Juges 6:11 ; Ésaïe 28:27 ) elle eut environ un boisseau de grain. Comme on a vu des femmes pauvres emporter à la maison de la nourriture pour leurs enfants d'un festin qui leur a été donné, ainsi Ruth, économe et affectueuse, apporte à Naomi le maïs desséché qui était resté de son repas inattendu de midi.

19-23. Ruth apprend maintenant pour la première fois que Boaz leur est apparenté, un proche parent, l'un de ceux qui ont le droit de racheter pour eux la terre qui a été séparée. Si un Israélite était contraint par la pauvreté de disposer de sa propriété, un tel parent pouvait obliger l'acheteur à la revendre ( Lévitique 25:25 ; Lévitique 25:47 ) ; le but de la loi étant de préserver chaque famille en possession de sa terre. Naomi sentit que la Providence ne faisait pas seulement preuve de bonté envers sa belle-fille et elle-même, mais aussi envers son mari et ses fils, en faisant en sorte que la terre qui leur avait appartenu soit à nouveau appelée par leur nom. Sa piété profonde ressort aussi ; l'amertume de Ruth 1:20cède immédiatement à la foi, à l'espérance et à la gratitude. Et sa sagesse pratique se voit dans l'injonction de ne pas vexer cet homme au bon cœur en ne faisant pas usage de sa gentillesse offerte. La récolte du blé est de deux ou trois semaines plus tardive que celle de l'orge.