Amos 9:8

Voici, les yeux du Seigneur DIEU [sont] sur le royaume de péché, et je le détruirai de la surface de la terre; sauf que je ne détruirai pas entièrement la maison de Jacob, dit l'Éternel.

Ver. 8. Voici, les yeux de l'Éternel Dieu sont sur le royaume de péché ] Que ce soit l'Éthiopie, la Palestine, la Syrie ou Israël, mais surtout Israël, Amos 3:2 , pas seulement son œil, son ομμα, son œil jaloux, comme Amos 9:4 , pour le mal et non pour le bien; mais ses deux yeux, oui, ses sept yeux, car il est ολοφθαλμος, tout œil, pour regarder à travers et à travers le royaume des péchés, pour juger et punir, pour infliger "tribulation et angoisse, à toute âme d'homme qui fait le mal, de le Juif d'abord," à cause de ses privilèges, "et aussi des Gentils," Romains 2:9 .

« Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer, avec une pointe de diamant », Jérémie 17:1 , et Israël est donc pire que les autres, car il aurait dû être meilleur. Tout son royaume est un royaume de péché, un merum seclus, de pure méchanceté, une même Ponéropolis, comme s'appelait cet endroit de Thraeia où Philippe avait rassemblé toutes les personnes infâmes et les hommes de mauvaise conduite.

« Qu'est-ce que la transgression de Jacob ? N'est-ce pas la Samarie ? » Michée 1:5 ; leurs péchés capitaux étaient la plupart dans leurs capitales ; et de là déborda tout le royaume; appela donc ici un royaume pécheur, entièrement voué à l'idolâtrie (comme l'était Athènes, Actes 17:16 , κατειδωλος), qui est ce péché avec un accent, cette méchanceté avec un témoignage, Exode 32:21 1 Rois 12:30 ; 1R 15:3 ; 1 Rois 15:30 , cette terre désolante du péché, Jérémie 22:7,9 Psaume 78:58,62 .

Et je le détruirai ] Voyez ici la nature venimeuse du péché, et évitez-le, sinon nous prouverons des traîtres à l'État, et nous aurons nos mains, sinon sur les grandes cordes de charrette, mais sur les cordes moindres, qui attirent la vengeance sur la terre. Et ici un pécheur peut détruire beaucoup de bien, Ecclésiaste 9:18 , combien plus une cohue de rebelles, conspirant pour irriter les yeux de la gloire de Dieu !

Dire que je ne détruirai pas complètement la maison de Jacob ] Un reste sera laissé à l'usage royal, reliquas faciam reliquias, et ainsi faire une différence manifeste, voir Jérémie 30:11 , se souvenant de ma promesse, Lévitique 26:40 , qui est un texte spécial touchant au rejet et à la conversion des Juifs, comme c'est aussi le cas dans les jugements de certains hommes.

Car ici (disent-ils) est une menace de désolation extrême avec un certain confort entrelacé d'un reste à réserver ; parmi lesquels il est en outre promis, 1. Que le royaume de David par Christ sera établi aussi glorieux qu'il l'a été auparavant, dans les temps les plus florissants de David ou de Salomon, Amos 9:11 Amos 9:2 .

Ensuite, d'autres nations se joindront à eux et deviendront participants d'un héritage commun, Amos 9:12 . C'est ainsi que Jacques, Actes 15:16,17 , l'explique. 3. Troisièmement, il est promis la fécondité de leur terre, Amos 9:13 , le fait d'habiter dans leur propre pays, Amos 9:14 , et la perpétuité de leur demeure là-bas, Amos 9:15 . Mais tout cela que les autres pensent être, optabile magis quam opinabile, à peine mieux qu'un rêve en or.