Amos 9:4

And though they go into captivity before their enemies, thence will I command the sword, and it shall slay them: and I will set mine eyes upon them for evil, and not for good. BIEN QU'ILS PARTENT EN CAPTIVITÉ AVANT LEURS ENNEMIS - allant volontairement devant leurs ennemis comme un troupeau de moutons, dans l'espoir de sauver leur vie en se livrant volontairement à l'ennemi. DE LÀ JE COMMANDERAI L'ÉPÉE, ET ELLE LES TUERA - Lévitique 26:33, "Je vous disperserai parmi les païens, et tirera l'épée après vous. ...

Maintenant, quand il dit: _ S'ils vont en captivité parmi leurs ennemis, je commanderai à l'épée de les tuer, _ certains interprètes confinent cette partie à cette folle fuite, quand un certain nombre de personnes cherchaient à assurer leur sécurité en descendant en Egypte. Johanan les suivit, et quelques-uns s'échappèrent, (Jérémie 43:2) mais selon ce que Jérémie avait prédit, quand il dit: 'Pliez le cou vers le roi de Babylone, et le Le Seigneur vous bénira; quiconque fuira en Égypte périra. »Il en fut ainsi: ils trouvèrent que cela était vraiment vrai, bien qu’ils aient toujours refusé de croire à la prédiction. Jérémie y fut attiré contrairement au souhait de son esprit: il avait pourtant jeté une malédiction à tous ceux qui pensaient que ce serait pour eux un asile. Mais le Seigneur lui permit d'être attiré là-bas, afin qu'il prononce jusqu'à son dernier souffle le Malheur, qu'ils a...

1-10 Le prophète, en vision, a vu le Seigneur se tenant sur l'autel idolâtre de Béthel. Partout où les pécheurs fuient la justice de Dieu, elle les rattrapera. Ceux que Dieu amène au ciel par sa grâce ne seront jamais abattus; mais ceux qui cherchent à y monter par une vaine confiance en eux-mêmes seront abattus et remplis de honte. Ce qui rend la fuite impossible et la ruine sûre, c'est que Dieu fixera ses yeux sur eux pour le mal, non pour le bien. Misérables doivent être ceux sur qui le Seigneur attend le mal et non le bien. Le Seigneur disperserait les Juifs et les visitait avec des calamités, comme le blé est secoué dans un tamis; mais il en sauverait quelques-uns d'entre eux. L'étonnante conservation des Juifs en tant que peuple distinct semble ici prédite. Si les professeurs se font comme le monde, Dieu les nivellera avec le monde. Les pécheurs qui se flattent ainsi verront que le...

Verset Amos 9:4. _ Je vais les regarder pour le mal _] J'utiliserai cette _ providence _ contre eux qui avant fonctionnait pour leur bien. S'ils regardent vers le haut, ils ne verront rien d'autre que le terrible œil éclair d'un Dieu vengeur du péché....

CAPTIVITÉ - , au moins, semblait sûr. Les horreurs de la guerre sont terminées. Les hommes réduisent en esclavage, mais ne détruisent généralement pas ceux qu'ils ont eu la peine de transporter captifs. Amos les décrit dans leur misère, comme «allant» volontairement, volontiers, «en captivité devant leurs ennemis», comme un troupeau de moutons. Pourtant, «de là» aussi, hors de «la captivité», Dieu commanderait l'épée, et elle devrait les tuer. Ainsi, Dieu les avait prévenus par Moïse que la captivité devait être une occasion, et non une fin, de massacre. «Je vous disperserai parmi les païens, et je tirerai une épée après vous» Lévitique 26:33. «Et parmi ces nations tu ne trouveras pas d'aisance - et ta vie sera suspendue devant toi, et tu craindras jour et nuit, et tu n'auras aucune assurance de ta vie»...

EXPOSITION. Amos 9:1. § 6. La cinquième vision affiche le Seigneur debout par l'autel et commandant la destruction du temple ( Amos 9: 1 ). Personne ne échappera à ce jugement, fuya où il sera (Amos 9:2); car Dieu est tout-puissant ( Amos 9: 5 , Amos 9:6). Leur élection ne sauvera pas les Israélites coupables; Ils ne doivent toujours pas être complètement détruits ( Amos 9: 7-30 ). Amos 9:1. J'ai vu le Seigneur. Ce n'est maintenant plus un simple emblème que le prophète voit, mais la destruction réelle. Il voient la majesté de Dieu, comme Ésaïe 6:1;

Et bien qu'ils entrent en captivité avant leurs ennemis, ... allusion à la manière dont les captifs sont conduits, être mis avant leurs ennemis, et ainsi transportés en triomphe; Voir Lamentations 1:5; Bien que certains pensent que cela fait référence à leur aller volontairement dans un pays étranger, afin d'échapper à un danger, alors que Johanan, le fils de Kareah avec les Juifs entra en Égypte, Jérémie 43:5; Dans qui Kimchi instances: de là, vais-je commander l'épée et les tuera; ou eux qui tuent avec l'épée, comme le targum; Pour que, bien qu'ils pensaient en allant dans un autre pays ou dans le pays d'un ennemi de leur propre accord, échapper à l'épée de l'ennemi ou au curry leur faveur, mais ne devrait pas échapper à: et je vais mettre les yeux des miens sur eux pour le mal, et pas pour bon:

CHAPITRE 9 La disparition d'un royaume et l'avènement du royaume _1. La cinquième vision : Le passage d'un royaume ( Amos 9:1 )_ 2. L'avènement du royaume ( Amos 9:11 ) Amos 9:1 . Dans sa cinquième vision, le prophète a vu le Seigneur se tenir près de l'autel. Il prononce sa parole. La description de ce qui va se passer est très vivante. Il se tient près de l'autel et le peuple est assemblé devant Lui. Il frappe le linteau de la porte, de sorte que tout tremble et que le bâtiment tombe sur eux, les coupant tous à la tête et aucun ne peut s'échapper. Même s'ils pénètrent dans le shéol (pas l'enfer, mais le monde des esprits dans les régions inconnues), de là sa main les prendra ; s'ils montaient au c

2. NEMESIS Amos 9:1 Suit une Vision à Béthel, dont l'ouverture, « J'ai vu le Seigneur », rappelle immédiatement la grande inauguration d'Isaïe. Il a aussi "vu le Seigneur"; mais combien différente l'Attitude, combien autre la Parole ! Pour l'homme d'État-prophète, le Seigneur est intronisé, entouré par la cour céleste ; et bien que le temple bascule au tonnerre intolérable de leurs louanges, ils apportent à l'homme contrit la conscience d'une mission de toute une vie. Mais pour Amos, le Seigneur est debout et seul – pour ce prophète solitaire, Dieu est toujours seul – et Son message peut se résumer dans son mot initial, « Frappez ». Là-Gouvernement : hiérarchies de service, ambassades, clémences, guérisons, et quoique d'abord dévastatrices, ensuite l'indestructible espérance d'un avenir. Ici-jugement : cette figure du destin que l'œil fasciné de la terreur ne voit jamais seu

Et s'ils vont en captivité avant leurs ennemis, de là je commanderai l'épée, et elle les tuera; et je mettrai mes yeux sur eux pour le mal et non pour le bien. Ver. 4. _Et bien qu'ils aillent en captivité, etc. _] Et ainsi peut espérer que le pire est passé ("Sûrement l'amertume de la mort est passée," 1S 15:32) mais cela prouvera le contraire: l'espoir de l'hypocrite est comme l'abandon de l'esprit, dit Job et ce n'est qu'un froid réconfort ; ou, comme la toile d'araignée, sortait de ses propres entrailles ; et, quand le balai arrive, balayé vers le muckhill. _Devant leurs ennemis_ ] Dont la coutume était de conduire leurs captifs devant eux, Lam 1:5 jeunes et vieux, nus et pieds nus, même les fesses découvertes, Ésaïe 20:4 . Ou, « devant leurs ennemis », c'est-à-dire avant qu'ils ne soient faits captifs par les ennemis, par capitulation volontaire, dans l'espoir d'un quart